頂層不該是連著第二層么？我起先也是這么想的，不過反應過來之后，我發現我們忽略了整個第三層的空間面積，這道觀的第三層實際比一二層大了很多，但是因為規劃擺設的原因，我們幾乎是沒有看出什么，可以這么說吧，就是有點倒三角的意思，一個反過來的金字塔，頂大底小。

而大寶所說的那個暗層在三層廳室的靠墻處，上面原本壘著一身巨大的石人像，這大寶在搬動石像底座石塊的時候，背囊的水壺從之前破開的口子掉了出來，水口彈開了，水也漫了些許出來。就在這大寶彎腰拾起水壺的時候，他卻意外的發現那些淌出的水跡消失了，這心下奇怪啊，大寶就又蹲在地上倒起了水，果真，這淌出的水跡順著磚石的縫隙沒了進去，大寶這心歡喜，這水順著縫隙沒進了地表，那說明磚石的后面存在著巨大的空隙。

眼看著花甲蜈蚣就要攻上這道觀第三層了，幾乎是沒有多做考慮，心下也就抱著走一步算一步的態度，撬開那暗層隔磚，大概停頓了一會，覺得暗層里空氣應該疏通了許多后，三個人就此鉆了進去。為了防止蜈蚣又能尋覓著蹤跡碾壓上來，這個暗層的磚我們并沒有同先前一樣打碎，而是沿著石槽又給倒扣了起來。

我們身處的位置在這道觀插入山中的另一半，暗層口往底下修了十三層石階，這階數在我們幾人看來可是非常的不吉利，所謂十三層，不論中外，都有斷頭臺的意思，至于是什么時候源起的這么個說法，也早已經沒人知道。臺階盡頭，是一條三米多高，五米多寬的斜下坡通道，由一十四層秦漢通古磚砌成，從起始位置，上下四周的墻面彩繪著天象、樓閣、樹木、人物等圖案，無不栩栩如生。

“一座大山深處隱藏著一支特別的族群，他們人數不多，信仰著大山深處一種兇狠的生物，他們認為刻有蜈蚣的石頭具有靈性和鬼性，加以供奉，就能聯通他們與大山深處生物的媒介”第一副壁畫大概的意思我用語言轉換了出來，也就這個提點，我終于想起了為什么會感覺見過那些石塊壘成的人像，原來，這些石塊是照著“梼杌”的形體堆砌，雖然相差許多，可是抽象的感覺不盡相同。

九爺爺隨即說道：“這壁畫講述的應該是苗疆深處的雷公山，而那些畫著蜈蚣的石頭，應該就是一種蜈蚣石。”聽九爺爺這么一說，我才意識到為什么這道觀里會有那么多花甲蜈蚣，所謂的蜈蚣石，就是古時候采藥的大夫研究出來的一種收集蜈蚣的石頭，具體秘方已經失傳，只大概知道是利用一種特定材質的石塊，在藥水中常年浸泡，等著藥水全部被石塊吸收了，那這塊蜈蚣石也就算是煉成了。這么一塊石頭，擺放在潮濕陰涼的地方，據說只要藥效得當，就能引來幾十里內的蜈蚣，更別提是地底兩層里擺了老大一撥。

直到看完所有的圖案，聯想起道觀地底一層，二層的蜈蚣，機括閉合的青銅門，我才發現這不僅僅只是一個畫著壁畫的密室。天心十道的指引并沒錯，從踏入道觀的那一刻起，我們就已經進入了一個精心布置的反盜格局。甬道，一條連接陵墓之外的通道，在它的盡頭，我們的眼前一座黑青色的石門分成兩扇，看那樣式，怕是不下三幾千斤重。我們熟悉的知道，這扇石門的背后，有所謂的斷龍石抵擋，當年那斷龍石下，便從此阻隔了陰陽。

“不是說是空陵么，那斷龍石怎么會下了鍋。”大寶問。

九爺爺站在邊上，聽完我的講述，若有所悟，似已理通了整個過程，當然，可能會有少許失誤，但是大方向應該錯不了，就見九爺爺手上撫過石門的釘石和門環，輕蔑的笑了一聲，說：“只怕是上演了一場鵲巢鳩占。”

大寶雖然出生倒斗世家，但是有些跟文化擦邊的知識他是一問三不知，我看大寶張嘴欲問，便接著九爺爺的話頭跟了上去，說：“這陵墓甬道壁畫的作用，畫的就是寫實陵墓棺槨主人的一生，剛那一路過來，壁畫中無一不是凸顯一個少數民族的黑衣男子，而這斷龍石也下了，正說明地宮里早已有主，既然這地宮里的主人不是宋徽宗，那定然就是接任密詔的苗族駙馬烏都拉。要是沒有猜錯，這北宋當年戰亂，宋徽宗生怕自己窮盡一生搜刮的艮岳重寶落入金人之手，所以提前擬定了寶藏轉移計劃，當時烏都拉身任左衛將軍，掌管皇旗衛，當是宋徽宗信得過的親信，而為了防止意外，宋徽宗甚至提前將烏都拉招入做了駙馬。但是后來徽宗被金人俘虜，時局動蕩，烏都拉脫離北宋朝廷在此安頓了下來，這也便能說明，為什么三清的法相會被砸了而改奉蜈蚣石，青銅大門的門閂會被破壞了造成甕城。我想就連屯兵溶洞里面的那隊官兵，都是烏都拉假借叛亂之名讓手下人除掉的，至于為什么，也許他們本來就是徽宗下在烏都拉身邊的一步防守棋。”

大寶聽我這么長篇大論，這才明白過來，當下一個大罵：“這烏賊真不仗義，竟然如此對不住他的老丈人。”

這古往今來像這樣子的事本就不少，正所謂“小盜竊財，大盜竊國”，我想起一句攤牌人性的老話，假裝一本正經的朝著大寶說：“這男人之所以忠誠，只是因為誘惑不夠多，而女人之所以忠貞，卻只是價碼不夠高，在一切利益面前，人性很難不動搖。”

大寶見我裝得老道，搖了搖頭譏諷道：“不要跟你寶爺侃哲學，還是先打開這個斷龍石門再充胖子。”說著，它提著背囊走近了石門。