前面老夫已經說到余姚縣泗門鎮抗倭英雄謝志望。兩年前，由于謝志望老家遭受倭寇洗劫，謝志望放棄在京師太學讀書的機會，毅然回到家鄉，組織起一支五百人的鄉兵，購買了一批數量可觀的軍火，開始了與倭寇的戰斗。謝志望還創編了剪刀陣、梅花陣等陣形，曾經在與倭寇的戰斗中顯示了它們的實戰效果。

嘉靖三十四年六月，倭寇一百多人上虞縣曹娥江入海處的瀝海所登陸，侵入紹興府會稽縣的高埠，在家看望父母的御史錢鯨來不及躲避，被倭寇殺死于在蟶浦。謝志望得到消息后，迅速率領鄉勇，從余姚趕到會稽。在蟶浦、東關、白洋等地與倭寇展開血戰。謝志望使用的兵器是一把長劍。謝志望為什么要選擇長劍作為兵器呢？謝志望是太學生，凡事都要講一個來源。在中國古代的兵器中，最古老的兵器就是劍。早在春秋時期，就有了寶劍干將、莫邪。楚王就憑著干將、莫邪一對雌雄寶劍，征服江南地區，成為一代霸主。秦朝滅亡后，楚霸王項羽與劉邦爭奪天下，楚霸王設鴻門宴，大將項莊舞劍，其意在尋找機會刺殺劉邦。李白是唐朝最偉大的詩人，但是李白卻對劍情有獨鐘?！皳釀σ挂鲊[，雄心日千里?！薄霸笇⒀聞?，直為斬樓蘭。”“三杯拂劍舞秋月，忽然高吟涕泗漣?！薄皳衢L劍，一揚眉，清水白石何離離?！崩畎椎倪@些詩句中都有“劍”字，看來李白的詩與劍是分不開了。李白確實是舞劍的高手，曾經拜“劍圣”裴旻學習劍術。當時人們稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“三絕”，世人稱裴旻為“劍圣”。名師出高徒，可見李白的劍術很高。正是這些關于劍的典故，所以謝志望選擇了長劍作為兵器。謝志望在組建鄉兵以前，就已經向一位武林人物學習了劍術。所以在謝志望組建了鄉兵以后，一把長劍就成為他與倭寇血戰的武器。至于其他鄉兵的武器，則沒有統一的要求，刀槍劍戟戈矛斧錘都隨個人愛好而定。一部分鄉兵已經有武術基礎，也有使用慣了的兵器。但是一部分鄉兵沒有武術基礎，只能使用最簡單的長桿子，就是在五六尺長的木桿上加一個鋒利的刀刃，就像屠夫的殺豬刀那樣。經過一定時間的訓練，這種長桿子也能夠在與倭寇的戰斗中發揮較好作用。

言歸正傳，卻說謝志望得到消息說，在高埠的蟶浦發生了倭寇殺死錢鯨御史的慘案。謝志望了解錢鯨御史，錢鯨御史在朝廷做官，因父親生病，回家看望，聽說倭寇殺來了，錢鯨御史挺身而出，帶領一幫青壯年阻擊倭寇，想不到就被倭寇殺死了。謝志望當即率領五百多名鄉兵趕往蟶浦。蟶浦是王羲之的家鄉，倭寇來到蟶浦，主要目的是搶劫王羲之的書法真跡。在日本，上層社會中都流傳著王羲之書法的傳說，說在浙江會稽縣的一個叫著“蟶浦”的小鎮上住著王羲之的后代，家中收藏著王羲之《蘭亭序》的書法真跡。這《蘭亭序》的書法真跡可是價值連城啊，要是得到《蘭亭序》真跡在日本賣出，可以一下子成為日本首富。這個傳說對倭寇有極大的吸引力，于是一股倭寇在瀝海所登陸后，直接就殺入會稽縣高埠附近的蟶浦。

卻說謝志望率領鄉兵趕到蟶浦，蟶浦附近到處是逃出的老百姓。倭寇在蟶浦到處搜索，但是找不到王羲之后人的住處，倭寇哪里肯離開？逃出的老百姓看到謝志望帶著鄉兵來了，也敲起銅鑼集中起來助戰。還在溝渠后、山林里豎起旗幟，吶喊助威，造成千軍萬馬的浩大聲勢。倭寇哪見過這樣的陣勢，只得撤出鎮子逃跑。被謝志望率領鄉兵見倭寇就殺，三十多名倭寇被打死。

到了十月三十日，一股倭寇又從樂清縣歧頭登岸，經過黃巖、仙居、寧海等地一路搶劫。海道副使劉起安命令余姚縣鄉兵團總杜文明與慈溪縣主薄畢清率領鄉兵阻擊倭寇。

還在當年的四月，杜文明的兒子省祭官杜槐剛剛戰死。杜文明懷著對倭寇的刻骨仇恨，強忍喪子之痛，與畢清率軍趕赴抗倭前線。行至楓樹嶺，與倭寇遭遇，杜文明因年老力衰，與畢清一同戰死。

杜文明是觀海衛鳴鶴場人，在當地頗有威望。他接到命令，要他出任鄉兵團總，在當地組織鄉勇抗擊倭寇。杜文明當時年事已高，但還是答應了，他的兒子杜槐生怕父親有失，便代父受命，挑起了守衛鄉邦的這副擔子。他賣掉了家產田地，從青壯年中招募鄉兵，很快組成一支抗倭武裝。其中東山頭吳德四、德六兄弟倆，曾用鋤頭打死兩個入村搶劫的倭寇，入伍后成了杜槐得力助手，每次與倭寇戰斗，吳德四、德六兄弟倆都奮勇沖殺，屢建奇功。海道副使劉起安看到杜槐指揮有方，實力雄厚，便正式任命他為慈溪、定海、余姚三縣鎮守。

嘉靖三十二年四月的一天，倭寇大舉侵犯觀海衛城。杜槐聞訊，對部下大聲說道：“觀海衛是全縣的屏障，觀海衛如果被攻破，我們全縣就完了。”說罷就率先沖入了敵陣。鄉兵們見主將如此，個個士氣倍增，向倭寇發起了全面反攻。結果殺得倭寇大敗而逃，觀海衛賴以保全，全城一片歡騰。

嘉靖三十四年五月，杜槐帶領的鄉勇在長溪嶺的白沙與倭寇猝然相遇。杜槐身先士卒沖進敵陣，與倭寇展開拼殺，激戰了整整一日，殺死倭寇三十多人，其中有一個還是頭目。但杜槐自己終于因為身負重傷、體力衰竭而從戰馬上墜落，被倭寇砍死了。

杜文明聽到了兒子犧牲了，萬分悲痛。但是杜文明知道悲痛沒有用，于是擦干眼淚，重整隊伍，親自掛帥，繼續與倭寇作不屈斗爭。

不久，另一股倭寇又來到了鳴鶴場，杜文明指揮鄉兵與倭寇廝殺。當杜文明把倭寇頭目殺死了，其余倭寇嚇得狼狽逃竄。

后來在奉化楓樹嶺的一次戰斗中，這位須發皆白的老將軍終于壯烈犧牲在戰場上。朝廷為表彰杜氏父子，追贈杜文明為經歷，杜槐為光祿丞，并在鳴鶴場立祠祭祀。

當時謝志望正在曹娥江白米堰與倭寇戰斗，聽說杜槐等戰死，倭寇將從奉化進犯四明山，便馬不停蹄帶領鄉勇趕到梁弄。他考慮到斤嶺是上虞、余姚的咽喉要道，便駐兵斤嶺上，選擇有利地形，修筑防御工事。這時，指揮張佑奉命來斤嶺防守。謝志望與張佑約定，由張佑的明軍守嶺中，謝志望守嶺左，共同夾擊倭寇。時值嚴冬，天寒地凍，雨雪交加，謝志望率領鄉兵在斤嶺守候了幾天，衣不卸甲，劍不離身，嚴陣以待。

閏十一月初一凌晨，倭寇二百余人趁天黑來偷襲斤嶺。見正面有官兵把守，強攻不利，便偷偷地從小路摸上山嶺來。天蒙蒙亮時，正遭遇謝志望巡哨。因為山高嶺窄，謝志望來不及擺開陣式，兩軍便大戰起來。倭寇都是些亡命之徒，天性剽悍嗜殺，他們所持的長刀刃長五尺，后用銅護刃一尺，柄長一尺五，共六尺五寸，加之倭寇又善于跳躍，向前一跳就有一丈多。雖然鄉兵懷著國仇家恨奮力廝殺，可是往往還沒靠近倭寇，反被倭寇殺死。倭寇的弓箭也很厲害，他們用的都是勁弓重箭，不輕發，發必中人，中者必死。而鄉兵所持的都是軟弓輕箭，倭寇被擊中后，不但不會死，他們還拍拍屁股來侮辱鄉兵。盡管鄉兵人多，可是因為武器不如人，從卯時戰到申時，一整天的戰斗，死傷很大。

在這緊急關頭，張佑卻按兵不動。他本來就貪生怕死，根本想不到會遇到如此激烈的血戰，早嚇破了膽，蜷縮在山谷里，不敢出戰。而倭寇卻一隊一隊前來增援。謝志望見事如此，只得決一死戰。他身先士卒，奮力沖入敵群，連殺三賊。可惜他已幾天幾夜不曾合眼，加之雪天路滑，不慎跌到。被倭寇蜂擁而來，將謝志望亂刀砍死。

謝志望犧牲的時候年僅二十八歲，臨死還猶呼“殺賊、殺賊”。跟隨謝志望的謝氏家仆草地蠻、車三、長三、沈陽、永勒等十余人看到主人被害，一時憤急，大砍大殺倭寇，直至全部戰死。

倭寇乘勢越過斤嶺，到梁弄燒殺搶掠。深夜二更時分，倭寇夜宿在仙橋樓上。參將盧鏜從奉化翻斤嶺追到梁弄，駐兵在街邊樓上，和倭寇只隔一條狹窄的小街，難以擺開戰場，決定放火燒樓。倭寇見勢不利，用計將金銀財物從樓上擲下，誘使明軍拾撿財物。紛亂中，倭寇沖出樓房，到處放火，大肆掩殺，與明軍展開巷戰。到四更時分，倭寇只剩二十余人，向上虞方向逃竄，渡過曹娥江進入會稽縣。

余姚縣諸生胡夢雷及堂兄胡應龍、胡操六等率鄉兵百余人，窮追倭寇至東關。倭寇在路邊設下伏兵，佯裝敗退，引胡夢雷等進入埋伏圈。胡夢雷進入倭寇的埋伏圈，在連續殺死多名倭寇后戰死，胡應龍、胡操六等百余人也一同戰死。后會稽縣典史吳成器率領部隊趕來，將這伙倭寇全部消滅。

戰斗結束后，分守道許東望把謝志望等英烈事跡上報朝廷。嘉靖皇帝下旨褒獎謝志望等人。詔曰：

“士稟天地之正氣而臨難不避，奮身抗敵，雖一死未足以成事，凜然忠義足嘉也。非朝廷隆褒恤之典，抑何勸哉？爾監生謝志望，今尚寶司卿敏行之子，故大學士遷之玄孫也。蜚聲胄學，克紹家聞，自許孤忠，每懷報國。值島夷入寇，東南鄉邑屢遭慘毒，雖無職守之寄，而忠憤感激，誓不與生。督率義兵，首先拒賊，力遂疲于血戰，身遽甘于亂手。有古烈丈夫之風，不其偉與。聯用嘉悼，特贈爾承直郎太仆寺寺丞，有司立祠恤家。於戲，挺身赴難愧彼前，卻遺烈余勇，雖死猶生，尚奮揚爾威相師殄逆，以紓未畢之志，歆予旌寵，永慰忠魂?！?

朝廷還在紹興新建伯祠西立褒忠祠，祭祀死難于倭患的紹興府知事何常明、余姚監生謝志望、生員胡夢雷等四人。

在梁弄斤嶺的它山殿里，當地百姓也為謝志望塑像，有對聯：“一生忠赤山河見，千載精神日月光?！?

被時人譽為“文宗”的南京禮部尚書文恪公孫升，兩漢宇內慕名向他求文者極多，他從不輕易答應別人?？墒钱斔犝f了謝志望的事跡，欣然動筆為他撰傳。孫升的二兄、時任尚寶丞的孫墀，也作《悼謝生志望》詩一首：

書生猛投筆，剿賊勇提兵。報主惟恂義，捐軀不為名。孤忠新廟祀，太傅舊家聲。我為綱常哭，臨風百感生。

謝志望的妻子陶氏，是兵部侍郎會稽人陶世和的孫女。謝志望犧牲時，陶氏才二十七歲，幾次要以死殉夫，但是想到幼小的兒子要撫養，于是忍著巨大的痛苦度過了十多年，最后悲哀過度而去世，被皇上按六品官的夫人封為安人。

謝志望的兒子名秉忠，號陽堂。謝志望戰死后，朝廷特許謝秉忠入太學讀書，后歷任通州判官、六安州同知，誥授奉訓大夫。