卻說倭寇攻打鹽城沒有得逞，轉而攻打通州的海門。海門海門，入海之名。倭寇侵擾大明東南沿海，海門成為倭寇在江淮地區常常出入的海濱市鎮。五月初九，倭寇趁著傾盆大雨突然襲擊海門。由于海門的守城軍民都在室內避雨，倭寇冒著傾盆大雨從四面登城而入，等到守城官軍發現，倭寇先頭部隊已經進入城內，乘著暴雨打開城門，讓倭寇后續部隊涌入城內，倭寇在城內肆意屠殺居民。此時城內大亂，居民們冒著大雨四處逃命，守城官軍只得與倭寇展開巷戰。

擔任守衛海門的明軍將領是七十五歲的千戶王鏜，得到報告說倭寇已經攻入城內，立即命令指揮陳善道、百戶陳綬、冠帶總旗張儒等率領所屬部隊冒雨出戰，王鏜披掛上馬，手持那桿一丈一尺長的梨花槍，在兩個兒子和數十位親兵的護衛下殺出。

王鏜剛剛出了府邸，就被一伙倭寇圍住廝殺。數十位親兵護衛在王鏜周圍與倭寇展開血戰。倭寇從王鏜那一身金光閃閃的鎧甲和手中那桿長槍看出，面前這位一定是守城明軍的最高指揮官，倭寇也懂得“擒賊先擒王”的道理，于是緊緊圍住王鏜發起進攻，企圖將明軍的最高指揮官擒住或者殺死。王鏜雖然有七十五歲高齡，但是威風不減當年，一連槍挑數位倭寇。倭寇看到面前這位老將如此厲害，于是有些膽怯起來，連連后退。王鏜看到倭寇連連后退，更是來勁，將手中那桿一丈一尺長的梨花槍施展開來。

歷史進入大明帝國以來，由于倭寇的不斷侵擾，抗倭成為武將們經常掛在嘴上的話題。由于倭寇普遍擅長用砍刀作為兵器，而且倭寇中有相當一部分人使用長度在八尺以上野太刀，而野太刀比起中國傳統的戰刀在長度上和質量上都占有優勢，這就使立志在抗倭戰爭中有所建樹的武將們不得不考慮使用什么兵器來對付倭刀的問題。在眾多的古老兵器中，由于長槍在長度上的優勢，所以長槍被相當一部分武將所鐘愛。自古以來，有不少英雄人物憑著一桿長槍名傳千古。西周開國功臣蘇護使用的火龍槍，西楚霸王項羽使用的霸王槍，西漢大司馬驃騎將軍霍去病使用的梅花槍，三國五虎將之一的趙子龍使用的龍膽亮銀槍，馬超使用的虎頭湛金槍，三國名將姜維使用的綠沉槍，大唐開國名將羅成使用的五虎斷魂槍，大宋抗金名將楊延昭使用的蟠龍金槍，南宋名將岳飛使用的瀝泉槍，與目前的抗倭名將戚繼光使用的神威烈水槍被列為中國十大名槍。而各家槍法，各有特殊之處。到了明朝，最受推崇的則是楊家梨花槍法。

需要說明的是，楊家梨花槍并不是楊令公的楊家槍，而是南宋末年紅襖軍首領李全的妻子楊妙真所創的槍法。《宋史》《李全傳》有記載：“二十年梨花槍，天下無敵手。”在明代，楊家槍名聲很大，被武林界公認為第一名槍，因舞時如梨花搖擺，又名梨花槍。

之所以推崇楊家槍法，是因為楊家槍有虛實，有奇正；其進銳，其退速；其勢險，其節短；不動如山，動如雷震。梨花槍中還有一種噴火燒灼的梨花槍，以梨花一筒，系縛在長槍的前端，搬動機關，火藥燃燒，發射數丈，敵人遭受藥熏，當即昏迷倒地，然后從容用槍刺敵。這種槍兼有火器效能，顯然是一種有效的克敵制勝利器。

王鏜使用的梨花槍就是屬于這種噴火燒灼的梨花槍。王鏜在與倭寇的第一輪戰斗中就是利用梨花筒噴火燒灼的威力打死了許多名倭寇。但是現在處在激烈交戰之中，沒有時間再準備火藥，只得施展梨花槍槍法與倭寇血戰。王鏜將梨花槍施展開來，扎、刺、撻、抨，纏、圈、攔、拿，撲、點、撥、舞。各種動作連貫而出，期間沒有絲毫間斷。眨眼之間，又有多名倭寇死在王鏜的槍下。

這時候王鏜看到一名倭寇迎著自己而來，憑著經驗，面前這位倭寇不是平常之輩。但見面前這位倭寇身材出奇的高大，花白頭發披下，滿臉煞白，眼睛則偏小，褚黃色的眉毛外梢都向下，形成標準的“八字眉”。鼻子的輪廓并不明顯，但是嘴巴上的紅色線條卻很顯眼。肩膀聳起，身上穿的是白色喪服，腰間束一根草繩，腳穿草鞋，整個的身體看起來很像傳說中的無常鬼，令人恐怖。很明顯，面前這個倭寇在日本是一個特殊的人物。而手中的兵器則更加出奇，它是一把六尺多長、兩端有弧形刀刃、中段一對月牙型護手的罕見兵器。王鏜看到倭寇手中有這樣的兵器，大感奇怪。王鏜看出，倭寇手中的兵器跟云南少數民族使用的乾坤日月刀非常相似。乾坤日月刀是四門拳的代表兵器，在傣族、景頗族、德昂族、苗族和阿昌族等族群眾中流行。全長六尺左右，它由兩頭相同的弧形刀和中段一對護手月牙組合而成。其兩端弧形利刃取象為日，器械中段一對月牙護手取象為月，乾坤象征天地陰陽，故取名乾坤日月刀。因此刀為雙頭，在實戰運用時以左右手刀法相互結合運用，技法以前后左右上下攻防，故也稱六合護手雙頭刀。由于此刀的兩端皆是利刃，中間的一對月牙護手鋒利無比，它奇特的構造體現了它的風格和特點。它具有單刀、雙刀、撲刀、護手鉤、雙頭槍、雙頭棍等兵器的特點。

但是王鏜想不通，為什么倭寇中也有人使用這種中國的奇特兵器呢？但是王鏜很快就想到了一一種可能性，就是這個倭寇在同明軍作戰時碰上了使用這種兵器的明軍官兵，從戰敗的明軍官兵手中繳獲了這種乾坤日月刀，作為自己使用的兵器。

王鏜想到這里，心中有了主意，于是將梨花槍立定，大聲問道：“喂！倭奴！你這把刀是從哪里得到的？”

倭寇聽不懂王鏜的話，但是他看到對方把手中槍豎立著，沒有跟他拼殺的意思，心中好奇，又看到對方用手指著自己手中的刀，似乎有點明白了，于是心中高興起來，騰出一只手來比劃，意思是告訴對方，自己跟敵人作戰，將敵人殺死，奪了武器。王鏜拿定主意，伸拇指搖搖，夸獎對方厲害。倭寇死板的臉上露出笑容。就在倭寇得意忘形之際，王鏜突然舉起梨花槍向倭寇刺去。倭寇急忙舉起乾坤日月刀相迎，但是速度慢了一個節拍，被王鏜梨花槍準確無誤地穿過乾坤日月刀中段的一個護手，徑直刺向倭寇的胸膛，倭寇立馬被洞穿胸膛而死。

原來奇怪倭寇是日本薩摩國著名武士小野寺輝道。說起來，這小野寺輝道為了在大明帝國軍隊作戰中取得好的戰績，特別注意觀察明軍使用的兵器。小野寺輝道本來使用一把六尺多長的野太刀，在一次與明軍的作戰中，發現了一種特殊的兵器，就是乾坤日月刀。小野寺輝道高興了，古老的大明帝國果然是無奇不有，居然有人使用這樣的奇特兵器。小野寺輝道思忖，能夠使用這樣奇特兵器的人一定是明軍將領，于是特別貼近那位明軍官員挑戰。小野寺輝道是日本薩摩國武術高手，而面前這位明軍將領卻是苗兵中的一位低層軍官，武術哪里是小野寺輝道的對手。僅僅三四個回合，就被小野寺輝道用野太刀砍了。小野寺輝道奪了兵器，模仿明軍的操作，用雙手握住中段的一對月牙護手，參照日本野太刀的招式施展開來，果然厲害，兩頭傷人，一連殺死了三四位明軍官兵，讓左右兩邊的明軍都不敢接近。于是小野寺輝道就把野太刀給了同伙，自己就把乾坤日月刀作為兵器使用了。想不到遇上了王鏜，送了性命。

倭寇看到頭領小野寺輝道被殺死，知道遇上了高手，于是一位小頭目想到了用火繩槍對付明軍將領，立即命令數十名倭寇一齊將火繩槍裝上火藥鐵彈，一齊向王鏜射去。王鏜雖然武功高強，但是此時數十倭寇一齊向王鏜射擊，鐵彈嗖嗖地從王鏜耳畔飛過。不幸，王鏜的腹部中彈，王鏜忍著劇痛一連槍挑三四名倭寇，終于倒下了。倭寇一擁而上，將王鏜砍死。

王鏜是長垣縣人，曾任襄城縣丞。嘉靖十五年十月，直隸順天府霸州豎起反對官府的義旗，起義軍人數達十幾萬人。正德六年冬，起義軍攻入許州襄城地界。襄城縣位于宛洛官道的中間地段，城南有汝河如一線天塹將官道攔腰截斷。襄城城南門外有一座紅石橋，成為汝河上下游百余里內唯一的跨河大橋，要想順利渡河，就必須控制住縣城。當時襄城縣城墻為夯土筑成，護城濠溝也不算深險，所以起義軍首領對攻取襄城充滿信心。襄城的黎知縣聽說起義軍有十萬大軍，早已六神無主。

王鏜在國子監肄業后，直接被選派到襄城擔任縣丞，到任剛半年時間。面對當時天下大亂的形勢，王鏜及早為黎知縣出謀劃策。一是修城浚池，修補坍圮的城墻，疏浚護城濠溝，二是提前備足城中守戰所需糧草和守城器械，以防備對方長期圍攻城池。

就在起義軍兵臨城下，王鏜和黎知縣緊急商議：對方雖力量強大，但畢竟是流動作戰，朝廷已調遣軍隊前堵后追，對方必不敢為攻一襄城而耗費時日。王鏜連夜組織守城軍兵和鄉兵團勇登上城墻，保衛城池。王鏜對黎知縣說：“賊人攻城，憑以往的經驗，都有內應提前潛入城中。城外攻城令一下，城內的奸細立即響應，守城者必自亂，城可一攻而下。現在我們也要防止敵人用此計謀。”于是組織兵丁在城內進行排查，果然發現一形跡可疑之人，細加審訊，果然是起義軍派遣的內應。

襄城城池的西南方向有寬闊的汝河，成為不可逾越的護城濠溝，起義軍攻城只能部署在東北方向上。戰斗開始了。一隊隊攻城的義軍抬著云梯向護城濠方向快速行進，被城墻上的守軍用弓箭擊退。第二天，起義軍將士在十幾輛沖車的掩護下進攻到城墻下，用巨木撞擊城門。王鏜教人把柴草、碎木捆綁在一起，將油潑在上面，點燃后拋向城下有沖車和人群的地方。義軍的沖車戰陣被擊退。

義軍攻城不下，料想城內一定有高人，派探子打聽到縣丞王鏜在指揮籌劃。義軍將領商量，若強攻此城，必定會增加更大的傷亡，若就此撤兵，卻又咽不下這口氣。最后命令將士在城外高呼王鏜的名字，要王鏜出降，不然會誓死攻城，必得王鏜而后已。但是王鏜不信那一套。

經過兩天的攻防戰，城內已人心惶惶：敵我力量眾寡懸殊太大，若起義軍孤注一擲，拼死攻城，城破是旦夕間的事，城破之日，起義軍必泄其憤，城內百姓肯定會遭其荼毒。王鏜思忖了一陣，登上城樓高聲應道：“我就是縣丞王鏜，如果你們退兵，我亦不惜一死，以活全城百姓，但爾等須要守其諾言，方不被天下英雄恥笑。”

第三天早上，王鏜不見了，城外起義軍拔營撤退了。原來王鏜已經到了義軍大營。義軍將領為王鏜的精神所感動，撤出了攻城戰斗，也讓王鏜回到了襄城。

言歸正傳，卻說王鏜被倭寇殺死，指揮陳善道、百戶陳綬、冠帶總旗張儒等都戰死。倭寇在海門大肆燒殺搶掠后退出海門。