春將暮矣，游憩鈐山。令長曹先生挈清酒，負詩囊，為尋松影鸝聲，以永今日，不愿他聞來混耳目也。乃枧瀝數行，而送邸報者至，則見有立談而得美官者，此千秋遇合奇事也。取其奏議一再讀之，命詞立意，亦自磊落可人。惜其所聞未尊，游地不廣，無限針肓灸腠，拯溺救焚，急著渾然未彰，空負圣明虛心采擇之意，識者有遺恨焉。

令長嘯談間，愿聞寡識。散歸冷署，炊燈具草，繼以詰朝，胡成萬言，名之曰《野議》。夫朝議已無欲訥之人，而野復有議，如世道何？雖然，從野而議者無惡，于朝議何傷也。人生膽力顏面，賦定洪鈞。嘗思欲伏闕前，上痛哭之書，而無其膽；欲參當道，陳憂天之說，而無其顏。則斯議也，亦以燈窗始之，閭巷終之而已。

東漢仲崔兩君子所為《昌言》《政論》，亦野議也，然誦讀之余，法脈宛見毫端。今時事孔棘，豈暇計文章工拙之候哉，故有議而無文，罪我者其原之！時崇禎丙子暮春下弦日，分宜教諭宋應星書于學署。