夫韓嬰作傳，聿興觸感之情；匡鼎說《詩》，頗適解頤之趣。彼荊筑悲歌，而燕丹變色；嵇琴雅春天，惟向秀擅聆。豈同聲起予，合志發憤邪？余作《國雅》既成，復就選中若干名家，逆自洪初，以迄嘉末，憐高哲之既往，嘉英篇之絕倒，輒一賞雀之。偶有所得，僭附鄙見，從世代編次，非敢謬詮甲乙。迨今名達鄉范，固多闕文，特標品目，尚俟知方言，為之揚榷。蓋采音吳札，會阝得無譏；藻品梁嶸，沒者斯撰。例當竊比於是，名之曰《國雅品》。若夫品之源流，前賢敘論，代有高鑒，惟嚴儀卿一家，頗稱指南。至我盛明弘嘉間，又諄諄刻迪。如昌穀《談藝》，足起膏肓；茂秦《詩說》，切於針砭：用修《詩話》，深于辯核；子循《新語》，詳析品匯；元美《卮言》，獨擅雌黃。五家大備，將何復云。