“樂價(jià)比”，作為新時(shí)代的新名詞，在聰明人的時(shí)代盛行起來(lái)。在物質(zhì)越來(lái)越豐富的當(dāng)代，人們的“樂價(jià)比”和“幸福指數(shù)”并沒有與物質(zhì)同步增長(zhǎng)，這是現(xiàn)代人的普遍困惑，同時(shí)也滋生了現(xiàn)代人的心靈危機(jī)，致使焦慮、抑郁的陰霾籠罩在很多人心靈的天空。換言之，這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最令人困惑的時(shí)代。“樂價(jià)比”指導(dǎo)我們回歸自己的心靈，嘗試用快樂來(lái)衡量身邊的每一件事物。

樂有價(jià)嗎？樂無(wú)價(jià)。無(wú)價(jià)有兩層含義，一是，不用錢買，二是極其珍貴。其實(shí)要獲得快樂并不難，難在你執(zhí)迷不悟，難在你偏激而不開悟。覺悟的道路是向內(nèi)尋找，而不是向外貪婪，當(dāng)你的智慧多了，快樂就多了。

本書的核心智慧是一個(gè)“比”的問題，我們的痛苦源于比較系統(tǒng)的錯(cuò)位，俗話說(shuō)“人比人氣死人，人比人得死”等等。這是最明顯的錯(cuò)誤比較，那么如何科學(xué)智慧的去比較，就是我們改變認(rèn)知、改變觀念、改變思維方式、改變?nèi)松鷳B(tài)度的世界觀、價(jià)值觀的問題。心態(tài)一變，一切都會(huì)隨之改變，你遭遇什么并不重要，重要的是你對(duì)人生遭遇的態(tài)度和詮釋，倘若你能從本書中得到一點(diǎn)靈感和啟迪，你馬上就會(huì)覺解和頓悟，原來(lái)快樂無(wú)處不在，快樂并不需要花錢去買，快樂與財(cái)富、權(quán)利、名聲永遠(yuǎn)不成正比，否則那些大明星、大企業(yè)家、高官甚至詩(shī)人、作家、心理學(xué)家又怎么能夠自殺呢？

回想起我生命中的快樂時(shí)光，為什么竟是每月僅能開76.13元，身為普通中醫(yī)師的階段。此時(shí)忽然想起，有位哲人曾說(shuō)：“人生若是能從年老往回活，世界上得有一半以上的人會(huì)成為偉人。”現(xiàn)在終于懂得此中三昧了。

不僅從我本人的經(jīng)歷中悟出禪機(jī)，實(shí)踐中，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人什么都不缺，諸如車子、房子、票子、嬌妻、權(quán)利、名聲等，可他唯獨(dú)缺少快樂。俄國(guó)詩(shī)人涅克拉索夫的長(zhǎng)詩(shī)《在俄羅斯，誰(shuí)最幸福和快樂？》詩(shī)人找遍俄國(guó)，最終找到的快樂人物竟是枕鋤頭打瞌睡的農(nóng)夫。

美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查表明，在美國(guó)最快樂的并不是那些權(quán)貴巨富，而是那些衣食無(wú)憂的中產(chǎn)階級(jí)，這正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“一個(gè)人快樂與否，決不依據(jù)他獲得了或是喪失了什么，而只能在于自身感覺怎樣”。

事實(shí)上，世上的快樂是多元化的，豐富多彩的，只不過(guò)是人們常常把注意力都集中在金錢，權(quán)利，名聲，女人等身上，而忽略遺棄了快樂。而這種忽視并非是人們的感官退化，而是人類心靈的貧瘠與荒涼。

可見要減少困惑、消除困惑并不在于我們獲得的越多，質(zhì)言之，快樂的人不在于他獲得的更多，而在于他計(jì)較的少。如果你現(xiàn)在對(duì)所擁有的不能夠快樂，那么你將來(lái)也不會(huì)快樂。所以哲人說(shuō)“不怕人窮就怕心窮，人窮窮一時(shí)，心窮窮一世。”

快樂的易得猶如大地上的江河湖泊里的水一樣，當(dāng)它們是原生態(tài)的時(shí)候是多么清澈甘甜，然而遺憾的是由于人類的貪婪、惡性競(jìng)爭(zhēng)乃至取法不當(dāng)遂使這些寶貴資源漸漸污染、日日污濁，甚至世界上很多地方都難以飲用到放心之水。這提醒我們，人是自己不快樂的始作俑者。不要祈求從別人那里得到；不要祈求從別處得到；不要祈求從未來(lái)得到。倘若你能開悟、徹悟，此時(shí)此刻馬上就可以得到，因?yàn)樗鼜膩?lái)沒有離開過(guò)你，因?yàn)樗驮⒕釉谀愕男睦铩?

請(qǐng)相信這個(gè)神秘法則：你尋找什么，就會(huì)得到什么，你相信什么，就會(huì)成為什么！

當(dāng)你面帶笑容地捧起這本書，相信你已經(jīng)看到了人生成功的最佳“支點(diǎn)”，只要你決定選擇“快樂”這個(gè)支點(diǎn)，就會(huì)將你的人生改變一個(gè)高度、一個(gè)寬度、一個(gè)向度……。

擁有快樂的人是幸福的，懂得快樂的人是聰明的，持續(xù)快樂的人是智慧的，一生快樂的人是成功的！