王氏為清初著名學(xué)者，博精中醫(yī)醫(yī)理，又兼通西方天文、坤輿、性命之學(xué)等書。所撰《醫(yī)學(xué)原始》九卷（1688），是研究西醫(yī)理論的重要著作。該書前二卷重在闡釋性命之學(xué)，多采西來之說，首立元神、元質(zhì)說，以明人道生機(jī)本原。次論受形男女之別、立命之原，多采西學(xué)之四元行、四液、五官（視、聞、嗅、啖、觸）、四司（即總知、受相、分別、涉記，取五官所進(jìn)而區(qū)別安置）諸論，以闡釋人身起源及各種生理現(xiàn)象。此二卷多有明季傳入之西醫(yī)理論，故倍受后世學(xué)者關(guān)注。卷3至卷6類同中醫(yī)內(nèi)景、針灸之書，次第論經(jīng)脈、骨度、臟腑經(jīng)絡(luò)、穴位，乃至針法、灸法、各經(jīng)俞穴主癥等內(nèi)容。國內(nèi)原藏康熙三十一年（1672）原刻本前四卷，故學(xué)者藏以為此書僅有4卷，而不知其為殘本。日本所藏江戶抄本乃全帙，其底本即康熙初刻本，且有原刊殘本所無之繆彤序，故復(fù)制回歸以供研究。