大盛元康二十三年。

雷州晉興府西部的一座小山村中，宋昭坐在自家的小院中，愣神的望著遠處重巒疊翠的山林。

他穿越了。

莫名其妙的穿越的。

就在剛才他從睡夢中醒來，驟然發現自己來到了一個新的世界，附身在一個十六歲少年的身上。

也許并不是穿越，而是前世記憶的覺醒。

兩份記憶融合，他有些分不清自己是十六歲的少年宋昭，還是年近三十歲經歷過無數次社會毒打的宋昭。

似乎是年近三十歲的記憶占據著主導，因為此時他并沒有感到驚慌失措，也沒有半點害怕和不安，反而心安理得的接受了這個事實。

現在他之所以愣神，不是在想自己為何而穿越，而是他發現了一件非常古怪的事情。

他感覺自己的意識有些分裂。

他坐在山下仰望著青山，可又好像站在青山上俯瞰著這座小山村。

那種感覺就好像他擁有兩個視角，一個在山下，一個在山上。

“為什么會這樣？”

宋昭很不理解，所以他決定上山看看。

站起身來，他找出一把柴刀，一張硬弓背在身上。

這個小院就是他在這個世界的家，三間茅草屋加一圈籬笆院墻，看起來充滿了田園風光，但實際上是家徒四壁，窮困潦倒。

小山村名叫青山寨，因為眼前這片山巒就叫小青山。

村中大概有七八十戶人家，過著農時耕種，閑時打獵的生活。

少年宋昭父母雙亡，母親死于難產，父親在三年前進山打獵時不幸遇難，如今他孤身一人，家無余財。

“昭哥兒，你要進山？”

宋昭剛走出家門，就看到鄰居陸大叔的老婆張嬸背著一捆青草回來。

陸大叔叫陸堯，與前身的父親關系非常好，兩人經常一同進山打獵，可以說是一起出生入死的兄弟。

宋父遇難后，陸堯就一直照顧著前身。

為了能讓前身生活的更好，他還手把手的教前身如何在山中打獵。

可是就在兩天前，陸堯帶著前身進山打獵時，遇到了一頭老虎。

兩人躲避老虎時，不小心從一塊崖石上墜落了下來，好在那個崖頭不高，沒有將兩人摔死。不過陸堯還是跌斷了腿，前身廢了好大勁才把他背下山來。

“嬸娘，我不進山，我就去山坡上砍點木柴！”

宋昭沒有說實話，因為他知道張嬸是不會讓他進山的。

平時，前身跟陸大叔進山，張嬸就十分的擔憂，而前兩天陸大叔更是跌斷了腿，要躺好幾個月才能下地，張嬸肯定是不愿意再看著他進山。

“那好，你早去早回?！?

“山里有大蟲，你可千萬不能進山！”

張嬸又不放心的囑咐了幾句，才放宋昭離開。

宋昭走出村子，沿著山路邊走邊觀察。

小青山并不小，除了主峰外周圍還有三十多座小山頭都屬于小青山的范圍，之所以叫小青山，是因為它是大青山的余脈。

遠處那層層疊疊，高聳入云的山峰就是大青山。

宋昭小心翼翼的在山中行走，他也怕再次遇到那只老虎。

前世他在動物園中看過老虎，如同懶貓一樣的老虎，絲毫沒有半點百獸之王的氣勢。

這里的老虎可不是動物園中的老虎，那可是真的會吃人的老虎。

大約一個時辰后，宋昭終于來到了小青山的主峰。

那個視角的位置并不在峰頂上，而是在半山腰上。

看著周圍熟悉的環境，宋昭突然發現這里不就是前身與陸大叔摔下來的地方嗎？

山崖不高，也就十幾多米，崖下有很多樹木，當時要不是這些樹木他和陸大叔緩沖了一下，他和陸大叔肯定要摔死。

靠近崖頂，宋昭驟然發現那里有一道身影。

身影在一顆參天大樹下，看起了很虛幻，如果不是仔細觀察，甚至都不會發現。

“什么東西？鬼嗎？”

宋昭不由得打了個寒顫。

他有心想離開，可是那個視角依然存在，仿佛攝像頭一般，一動不動的俯瞰著山下。

猶豫了一下，宋昭還是小心翼翼的靠近過去。

可是當他靠近之后，他突然有種非常怪異的感覺。

那種感覺就好像眼前的虛影也是他身體的一部分一樣，很奇妙的聯系，很特別的感覺。

就在此時，一股渾厚的氣息灌輸在他的腦海之中，氣息如溫泉一般蔓延他的全身，讓他感覺無比的溫暖舒坦。

“怎么回事？”

宋昭懵了，呆立在原地。

那股氣息來的突然，去的也十分突然，還不等宋昭反應過來，一切又消失了。

但是宋昭很快又發現自己的腦海中似乎多了一個東西。

一枚方印。

印璽之上有九龍相互盤繞，印座四面有日月星辰、風雨雷電、山河圖錄，印璽下刻畫著三個大字‘山神印’。

神主：宋昭

神職：小青山山神

品級：不入品

神魂強度：1

神軀強度：1

神力：20/20

香火：0

神通術法：神行、神域感應、統御萬靈。

宋昭愣愣的看著眼前的屬性頁面，不應該說是眼前，更準確的說應該是在他腦海中。

“山神？”

“神靈？”

“他是山神！”

宋昭猛地看向前面的虛影，但又很快回過味來，“不對，我是山神！”

“他就是我，我就是他！我們是一體的！”

那道視角出現了變化，朝著宋昭的身體的位置轉了過來。

兩個視角對視，他在我的眼中，我在他的眼中。

這不是照鏡子，這是不一樣的視角。

“呵呵，有趣！”宋昭輕笑一聲。

“你好，我叫宋昭，很高興見到你！”

“你好，我叫宋昭，很高興見到你！”

前一句是宋昭的身體說出來的，而后一句是那道虛影說出來的，不應該再叫他虛影了，他是山神，是宋昭的神軀。

宋昭可以同時控制肉身和神軀，不過他控制起來似乎有些不協調，有些顧此失彼。

“需要分心兩用嗎？”

宋昭有些明悟。

他心中有很多疑惑，不過他并不著急，他要先研究研究這山神之軀的究竟有什么用處。

神職小青山山神，這代表著整座小青山都屬于他的神域。

不過他這個山神似乎非常的弱小，根本無力掌控整個神域。

神魂強度和神軀強度都是一，這兩者關乎著神力的上限和神軀的實力。

神力也就是神軀施展術法的基礎，可以自行恢復，不過恢復的速度有些緩慢，一個時辰只能恢復一點。

提升神魂強度和神軀強度需要消耗香火，一百點香火可以提升一點。

至于一百點香火是什么概念，宋昭暫時還不清楚。

不過對于香火，宋昭還是了解的，凡人供奉神靈可以為神靈提供香火。

同時香火還關乎著他的神職品級的提升，累計獲得一千點香火可以將神職品級提升至從九品。

所以想要提升神軀的實力和提高神職品級，就必須廣開廟宇，收取信士，使香火旺盛。

最后是神通術法，目前神軀只會三種神通，神行、神域感應和統御萬靈。

神行，即以神魂之軀行走。

宋昭實驗一下，感覺神行的速度很快，而且不受地形限制。不是靠兩條腿走路，而是跟鬼魅一樣飄來飄去。

神域感應就是類似于神識一樣的存在，他可以清晰無比的感應周圍百米范圍內的一切，可以模糊的感應到整個神域的異常。

至于統御萬靈，這個要比神行和神域感應厲害多了，如果說神行和神域感應只是山神的基本能力，那統御萬靈就是山神權柄的體現。

就像龍王能統御水族一樣，山神也能統御山中飛禽走獸。

不只是統御，還能培養飛禽走獸，使其變成自己的得力屬下。

所以這統御萬靈的神通并不是一種術法，而是包含了統御術、注靈術、點化術、啟靈術等數種術法的一種大神通。

不過現在宋昭只能施展統御術和注靈術。

統御術無需解釋，就是讓生靈認主的一種術法。

而注靈術則是將神力注入生靈體內，從而提升生靈的體質，使其得到進化。

三種神通中，神行和神域感應是山神的基本能力，施展不需要消耗神力，但施展與神通統御萬靈的相關術法要消耗神力。

統御術，每次施展最低消耗五點神力。

注靈術，每次施展最低消耗十點神力。

只有最低限度，沒有最高限度。