宋代詩論著作。10卷?；莺橹??；莺樽钟X范，是北宋時著名的詩僧。本書雜記各種傳聞瑣事，因此各家著錄多入小說家類或雜家類；然而所記之事，大半與詩人、詩作相關。書中每則均有標題，《四庫全書總目》以“或冗沓過甚，或拙鄙不文”，斷定“皆后人所妄加”。其內容涉及眾多的北宋詩人、詩僧，而于蘇軾、黃庭堅尤多稱引，但作者為藉名人以自重，時有假托偽造之處。對此，晁公武《郡齋讀書志》和陳振孫《直齋書錄解題》都有譏評。本書所主在于記事，論詩之語不多，不過也闡發了一些值得注意的觀點。作者不滿于西昆體的“用事僻澀”，稱“詩到李義山，謂之文章一厄”。于此相應，他強調情感的自然流露，主張“意有所至，則見于情，詩句蓋其寓也”，并引述了蘇軾“古人所貴者，貴其真”及李格非“文章以氣為主，氣以誠為主”，“皆沛然從肺腑中流出”的說法。他以“似大匠運斤，不見斧鑿之痕”為詩歌的最高境界，反對對詩歌求之過鑿，認為“詩者，妙觀逸想之所寓也，豈可限以繩墨哉。如王維作畫雪中芭蕉，詩法眼觀之，知其神情寄寓于物，俗論則譏以為不知寒暑”。另外，書中所引黃庭堅關于“詩意無窮，而人之才有限。以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵不得工也。然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法”的一段議論，為后人提供了了解江西詩派詩論見解的重要資料。