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《唐律新探(第4版)》內(nèi)容簡介：唐律集我國唐前立法之大成，開唐后立法之先河，是我國古代法的縮影本。掌握了它，便可知曉我國古代法之大概。唐律又是中華法系的代表作，對東亞一些國家的立法產(chǎn)生過很大的影響。掌握了它，又可了解這些國家立法的一些側(cè)面。《唐律新探(第4版)》從法律思想、法典結(jié)構(gòu)、具體內(nèi)容、與唐后及國外法典的比較等各種角度，探索了唐律，給人以一種嶄新的視野。它不僅是學習和研究法學，特別是法律史學的常備專著，還是學習‘和研究唐史乃至中國古代史不可多得的參考著作。

·24萬字

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清代司法演變內(nèi)在邏輯貫通論：新歷史法學實踐

本書研究涉及清代司法演變動態(tài)過程中的制度層面、實踐層面，也關涉司法活動中的群體、現(xiàn)象與案例。本書的研究尤為重視地方官書、地方檔案的運用，力求從這些對地方司法實踐活動的文獻記載中鉤沉發(fā)微，在中央與地方文獻的互視中考察制度執(zhí)行的動態(tài)過程，重視“紙面法”走向“活法”之間所經(jīng)過的歷程。這些個案的研究，始終貫穿了這種互視的方法，體現(xiàn)出共同的思考旨歸：尋找導致這些紛紜變化的背后推力，亦即清代中后期司法制度演變的原動力。

·23.8萬字

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近代中國的法律與政治(近代法律史研究（第1輯）)

本書為中國社會科學院近代史研究所法律史研究群于2015年7月舉辦的“第一屆近代法律史論壇暨紀念瞿同祖先生誕辰105周年學術(shù)研討會”的成果結(jié)集，以“近代中國的法律與政治”為主題，探討以下議題：傳統(tǒng)法律及其近代變革、體制變革與司法建設、革命政權(quán)的司法與政制、人物與法律變革、中外法律互動等等。本書不僅充分展示了近代法律史研究的前沿成果，也為法律史研究擴展了新領域，提供了新思路與新方法。

·23.7萬字

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別笑！這才是中國法律史（修訂版）

本書以輕松愉快的方式來寫中國法制史，以作者本人的穿越旅行為線索，以其深厚的法制史理論功底和扎實的寫作水平將中國法制體系的發(fā)展、重要事件和重要人物在一個個故事中生動呈現(xiàn)，用歷史旁觀者的角度見證時代的變遷。本書第一版2012年出版后，被評為“法律入門必讀20本書”“最有趣的專業(yè)書”。此次再版，加入了作者的一些新見解。

·23.7萬字

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日本文化法治

本書對日本文化法治歷史變遷做了梳理，并剖析了日本文化行政法治以及公共文化服務的法律保障實施現(xiàn)狀；重點從電影、音樂、廣播電視、出版、游戲、廣告和互聯(lián)網(wǎng)七個文化產(chǎn)業(yè)領域入手，梳理了日本上述各領域的法律制定緣起、具體內(nèi)容及其發(fā)展沿革和實施情況，探討了日本政府及各行業(yè)協(xié)會推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策以及舉措；分析了日本文化法治存在的問題，對其未來發(fā)展進行了展望，并提出了可資中國借鑒之處。

·23.6萬字

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中國傳統(tǒng)法律方法論

中國古代法律人在司法實踐中總結(jié)出了一些獨特的法律方法。儒家學者或“引經(jīng)注律”，或“引律注經(jīng)”，將經(jīng)學詮釋學發(fā)揮到極致；法家學者以嚴格適用法律為旨歸，將法律解釋推向更精確、更精巧的境地，兩者合力，共同型塑了有中國特色的法律解釋方法體系。法律解釋方法體系的形成促進了中國古代法律的發(fā)展，催生了古代世界最偉大的法典——《唐律疏議》。《唐律疏議》不僅集漢、晉以來注律、釋律方法之大成，而且在“制律”方法方面還有所發(fā)明。唐以后的法律人從《唐律疏議》中總結(jié)出了“例分八字”這一極富創(chuàng)造性的立法方法。明清以降，中國傳統(tǒng)法律方法獲得了更大發(fā)展。一方面，法律人不斷完善已有的制律、注律及用律方法；另一方面，推出了為百姓及基層司法工作者喜聞樂見的法律傳播形式一法律歌訣。中國傳統(tǒng)法律方法是中國古代法律智慧的結(jié)晶，是古代法律人對世界法律文明做出的重大貢獻。

·23.6萬字

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從訟師到律師：清末民初法律服務群體轉(zhuǎn)型研究

清末民初，“律師興，訟師滅”。中國傳統(tǒng)社會原有的是訟師，律師是舶來品。兩者類似，又不同。一個是在地下或半地下活動，另一個是正式法定職業(yè)。本書聚焦清末民初法律服務群體的近現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)型，從明確訟師和律師法律服務群體界定入手，梳理由訟師到律師的轉(zhuǎn)型進程，清晰“新從何處來”“舊向何處去”，描述訟師的生存狀態(tài)和律師的執(zhí)業(yè)實況，探究舍舊立新的原因，思考如何面對西式法律制度移植和本土法治資源，透過“新氣象”和“舊殘留”，解讀律師的“高尚職業(yè)”“營業(yè)職業(yè)”，分析職業(yè)精神的培育和養(yǎng)護。

·22.6萬字

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不合時宜的沉思

本書是尼采中晚期作品，收錄了尼采四篇“沉思”：《《施特勞斯――表白者和作家》《歷史學對于生活的利與弊》《作為教育者的叔本華》和《瓦格納在拜雷特》，前兩篇探討消極的，令人憂慮的現(xiàn)象：“知識庸人”施特勞斯和歷史學，后兩篇是對神圣的救世主形象叔本華和瓦格納的頌歌。尼采在本書中完成了一種徹底的重新評價，他將“不合時宜”等同于單純性和真誠性的高貴品質(zhì)，認為被敬仰和喜愛的哲學家在其關于生活價值的問題中想到的從來不是合乎時宜的德性，而是一種應當追求的更高和更純潔的品質(zhì)。

·22.6萬字

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高校法學專業(yè)核心課程配套測試：中國法制史配套測試（第八版）

中國法制史配套測試（第八版）是《高校法學專業(yè)核心課程配套測試叢書》的分冊之一，依照中國法制史核心課程教材最新版體例組編。《高校法學專業(yè)核心課程配套測試叢書》是我社教學輔導中心組織著名法學院校的優(yōu)秀教師編寫的一套教輔叢書。該叢書專為法學院校學生掌握法律專業(yè)知識、培養(yǎng)法律思維能力而精心設計，分冊設置涵蓋教育部規(guī)定的法學專業(yè)核心課程，因考點全面、題量充足、解答詳盡、應試性強等優(yōu)點，受到廣大師生的普遍歡迎，使得該叢書成為法學教輔圖書中口碑相傳的實力品牌。

·22.6萬字

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西周涉法銘文匯釋及考證

西周時期沒有專門的法律條文，但有數(shù)篇涉法銘文。西周涉法銘文總體數(shù)量雖不多，但因為涉及到銘文考釋、研究方法等問題，目前研究尚屬薄弱。本論著以“西周涉法銘文匯釋及考證”為題，作了西周涉法銘文的匯釋和翻譯，在此基礎上，運用二重證據(jù)法、歷史比較法等研究方法對西周涉法銘文作專題考證，包括訴訟程序考證、罪名考證、刑名考證、司法職官考證、法律詞語考證和相關問題考證。本論著在銘文匯釋和翻譯方面作了一定的工作，在專題考證部分對某些問題提出了一些自己的看法。本論著對文字學史、西周史和法律史的研究有一定的參考價值。

·22.5萬字

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東京審判：正義與邪惡之法律較量（第三版）

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，從1946年5月3日至1948年11月12日，在日本東京進行了歷時兩年零六個月的“世紀大審判”。來自同盟國11國的法官組成遠東國際軍事法庭，對日本甲級戰(zhàn)犯進行了清算戰(zhàn)爭罪行的審判。歷經(jīng)818次開庭，法庭證實了日本甲級戰(zhàn)犯所犯罪行罄竹難書：在日本國內(nèi)利用新聞檢查制度、警察鎮(zhèn)壓體制向人民宣傳對外擴張計劃，大力推行軍國主義政策；對中國人民犯下滔天罪行，扶植“偽滿”、發(fā)動“盧溝橋事變”、制造駭人聽聞的南京大屠殺等；積極建立軸心國同盟；侵略東南亞諸國；偷襲珍珠港……

·21.5萬字

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清代乾隆朝省級司法實踐研究

本書以清代的司法實踐為切片，圍繞各省級司法機構(gòu)，以命盜重案為脈絡，剖析清代督撫處理案件的態(tài)度與作為。在地方行政和君臣關系的宏觀視野下，解釋各省地方司法制度與司法實踐。并以小見大，反映清代社會管理的風貌。

·21.4萬字

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黃帝思想與中華引擎1

本書以2015年清華大學法學院凱原中國法治與義理研究中心主辦的黃陵學術(shù)會議的論文為主要內(nèi)容，討論的問題集中在黃帝思想和廖凱原教授提出的KQID理論和軒轅文化文明2.0的社會發(fā)展戰(zhàn)略上。本書是系統(tǒng)研究黃帝思想的著述，這在中國思想史上具有開拓性與獨特性。尤其是廖凱原教授從自然科學和社會科學相結(jié)合的角度對黃帝思想的科學性與價值的研究，在我國學界是獨一無二的。

·21.2萬字

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古案遺墨：史書法案新語

作者從古代正史中析出很多古代法官斷案的故事，并從現(xiàn)代法律專家的角度對這些故事進行了細致的解說。通過這些故事，我們能夠以小見大，窺見中國古代雖有瑕疵卻也龐大嚴密的律法系統(tǒng)。本書語言詼諧幽默，敘事生動流暢，不僅對法律界相關人士有所啟發(fā)，對于普通讀者來說，也不失為一份妙趣橫生、飽含智慧的優(yōu)質(zhì)讀物。

·21.2萬字

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中國法律思想史

本書為中國著名法學家楊鴻烈先生重要代表作之一，也是中國法律思想史學科的奠基之作。該書以“殷周萌芽時代”、“儒墨道法諸家對立時代”、“儒家獨霸時代”（漢以后）、“歐美法系侵入時代”四個時代來概括整個中國法律思想演變的三千年歷史，縱覽并回顧了自殷周至清末中國傳統(tǒng)法律思想發(fā)展演變的全過程，以及清末變法以來的法律思想之巨變。

·21.1萬字

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為政：古代中國的致治理念

著名法學家梁治平重新梳理中國傳統(tǒng)法政思想的新作。作者從中國政治思想傳統(tǒng)中最核心的五個觀念入手，詮釋其義，考鏡源流，以觀念史的方式重新勾畫中國文化的基本要義及其在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變與延續(xù)。全書由《論語·為政》開篇，探究先秦時期中國的“為政”與“致治”理念的脈絡、分歧與流變，接著圍繞“天下”、“為公”、“民本”、“家國”、“禮法”等五個核心觀念展開論述。作者認為，這幾個觀念在古代中國思想世界中具有特殊的重要性，堪稱中國文化中的“大觀念”。透過這些以及與之密切相關的其他觀念，古代中國人對于人類乃至宇宙秩序的基本看法和信念昭然若揭，直至清末遭遇“三千年未有之大變”。不僅如此，這些看法和信念以某種方式延續(xù)至今，融入現(xiàn)代中國人的思想之中，成為塑造今日和未來中國乃至世界的重要思想元素。

·20.9萬字

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社會變革時期的財產(chǎn)糾紛與訴訟實踐

本書在經(jīng)濟史、社會史、法律史結(jié)合的視野關照之下，通過對Y市法院1950—1965年民事訴訟檔案的解讀，對財產(chǎn)糾紛與訴訟實踐進行了系統(tǒng)深入的探討。訴訟檔案表明，法院在當時法律制度不盡完善甚至有所缺失的情況下，依據(jù)既有的法律規(guī)定、政策和習慣，結(jié)合具體案件的實際情況，實現(xiàn)了保障財產(chǎn)權(quán)利、維護社會經(jīng)濟制度的功能，其經(jīng)驗對于新時期的社會經(jīng)濟制度完善、法律發(fā)展和司法實踐具有重要的參考價值。

·20.4萬字

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律注文獻叢考

律注是中國古代法律解釋學、古代律學的重要組成部分。張伯元研究員著《律注文獻叢考》，以法律文獻及其注疏為研究對象，從不同的側(cè)面考證和闡述了我國古代律注文獻的概況。全書由22篇構(gòu)成，分別就秦漢時期的律注文獻、唐代律注文獻、明代律注文獻、清代律注文獻、刑法類書目及有關律令、法律用語等進行了扎實的考證。作品內(nèi)容涉及面較廣，既有注文的考析，又有佚注的輯考，還有版本的考異，時出新見，多為前人所未發(fā)見。

·20.2萬字

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明《大誥》研究（修訂版）

《明〈大誥〉研究》主要內(nèi)容是關于明太祖朱元璋編纂的四編《大誥》的研究，該書由朱元璋口述當世之事，儒臣較少潤色，是研究明初法制及社會狀況的珍貴文獻。《明〈大誥〉研究》前半部分收錄了作者的研究成果，后半部分中附錄有四編《大誥》原文，以便讀者研究和參考。本書是研究明朝歷史的重要參考書。

·20.2萬字

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法律史

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