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筆跡鑒定新論:鑒定人手冊(cè)
會(huì)員

在司法實(shí)踐中,涉及文字方面的罪案和訴訟爭(zhēng)議非常多,筆跡鑒定成為審查與核實(shí)這類證據(jù)的重要手段。本書(shū)以研究筆跡特征的分類與鑒定價(jià)值為重點(diǎn),以筆跡樣本的統(tǒng)計(jì)分析為主要手段來(lái)研究筆跡鑒定,有助于筆跡鑒定建立在更加客觀、科學(xué)的基礎(chǔ)上,使得筆跡鑒定意見(jiàn)這種證據(jù)能夠更有說(shuō)服力地證明案件事實(shí)。而且,筆跡鑒定專家意見(jiàn)的正確性與鑒定人的名譽(yù)、社會(huì)職務(wù)和從業(yè)經(jīng)歷沒(méi)有直接聯(lián)系。隨著偽裝筆跡的方法不斷進(jìn)步,任何專家的錯(cuò)案現(xiàn)象都難以幸免。擁有堅(jiān)實(shí)的鑒定理論基礎(chǔ)和論證依據(jù)的鑒定方法是正確鑒定的保障。本書(shū)強(qiáng)調(diào)了筆跡鑒定生理學(xué)基礎(chǔ)原理的重要性,對(duì)于筆跡鑒定的重要概念、筆跡現(xiàn)象、筆跡特征、筆跡鑒定價(jià)值的現(xiàn)象與規(guī)律、筆跡鑒定方法、筆跡鑒定意見(jiàn)的論證進(jìn)行了詳細(xì)的研究。為方便理解基本的筆跡生理學(xué)原理、鑒定方法,本書(shū)加入了足夠數(shù)量的真實(shí)案例,包括偽裝筆跡、摹仿筆跡、實(shí)踐中的錯(cuò)案案例。本書(shū)兼具教學(xué)與研究的指導(dǎo)意義,對(duì)從事筆跡鑒定的工作人員有所裨益。

王冠卿 ·綜合學(xué)科 ·21.3萬(wàn)字

實(shí)質(zhì)商法規(guī)范的解釋論與立法論研究
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我國(guó)囿于民商合一的立法模式,導(dǎo)致“商法化過(guò)度”與“商法化不足”現(xiàn)象并存。基于實(shí)質(zhì)商法的研究視角,需要識(shí)別民事立法中純粹的民法規(guī)范與實(shí)質(zhì)的商法規(guī)范。本書(shū)從商法規(guī)范追求效率價(jià)值的角度出發(fā),對(duì)商法典、商事單行法及其之外的民法、行政法規(guī)范體系中的實(shí)質(zhì)商法進(jìn)行了梳理,并先從解釋論后從立法論兩個(gè)層面對(duì)我國(guó)實(shí)質(zhì)商法規(guī)范進(jìn)行研究,尤其是通過(guò)體系解釋對(duì)我國(guó)民法規(guī)范與商法規(guī)范之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行展現(xiàn)。本書(shū)第一章至第四章研究了商事物權(quán)的相關(guān)主體,如商事所有權(quán)的善意取得、商事留置權(quán)、商事?lián)?quán)等。第五章至第八章主要研究了商事債權(quán)的相關(guān)主體,如顯失公平、融資租賃、商事代理等問(wèn)題。第八章至第十一章研究了《公司法》和《票據(jù)法》之中的商法規(guī)范。作者注重通過(guò)用民法的方法來(lái)研究商法的問(wèn)題,注重法條之間的體系性解釋,從而更多地關(guān)心商法運(yùn)行與發(fā)展的趨勢(shì)。

曾大鵬 ·綜合學(xué)科 ·21.2萬(wàn)字

信訪工作制度改革理論與實(shí)踐
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習(xí)近平總書(shū)記明確指出,信訪制度是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的有益補(bǔ)充。信訪制度是我國(guó)政治活動(dòng)中獨(dú)具特色的一項(xiàng)重要制度安排。信訪的功能主要定位于政治參與、利益表達(dá)、行政監(jiān)督、權(quán)利救濟(jì)等方面。近年來(lái),經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致了大量的社會(huì)矛盾,信訪成了公眾反映和解決訴求的重要渠道,承載了黨和政府的政治、行政和法律功能。由于糾紛解決和權(quán)益救濟(jì)功能的強(qiáng)化,政績(jī)考核功能和公共政策等功能的加入,信訪被賦予了過(guò)重的職能而產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng)。國(guó)務(wù)院秘書(shū)長(zhǎng)楊晶同志在全國(guó)信訪局長(zhǎng)會(huì)議上要求,必須學(xué)界定信訪工作的職能邊界,回歸本位,把主要精力放到“了解社情民意、匯集意見(jiàn)建議、分析穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)、評(píng)估政策得失、排查矛盾隱患、解決合理訴求”上來(lái)。人民建議征集開(kāi)展,在工作理念上,實(shí)現(xiàn)了從參與保障到參與決策的轉(zhuǎn)變;在工作方式上,實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)實(shí)操到規(guī)律研究的轉(zhuǎn)變;在工作思路上,實(shí)現(xiàn)了從事后處置到事前預(yù)警的轉(zhuǎn)變;從工作境界上,承擔(dān)了從對(duì)維穩(wěn)負(fù)責(zé)到對(duì)執(zhí)政負(fù)責(zé),有效地避免陷入“越維穩(wěn)越不穩(wěn)”的惡性循環(huán),實(shí)現(xiàn)了信訪聽(tīng)取民意,聯(lián)系民情,維護(hù)民利的本位功能。

張恩璽 ·綜合學(xué)科 ·20.7萬(wàn)字

與自然保育有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)法律保護(hù)制度研究
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國(guó)際法上的《生物多樣性公約》(CBD),世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WIPO),聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)都有關(guān)于與自然保育有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)法律保護(hù)的問(wèn)題,從而形成了自然保育法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)三種法律保護(hù)模式。與國(guó)際法對(duì)應(yīng),我國(guó)國(guó)內(nèi)的自然保育法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等法律部門(mén)也應(yīng)該將與自然保育有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)納入保護(hù)對(duì)象。但目前我國(guó)的自然保育法律體系忽視了與自然保育有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)的生態(tài)作用,將環(huán)境保護(hù)的靈魂,也就是生態(tài)文化保護(hù)沒(méi)有囊括在其法律體系之內(nèi);而知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法將傳統(tǒng)知識(shí)獨(dú)立出來(lái)進(jìn)行類型化保護(hù),也忽視了傳統(tǒng)知識(shí)與自然保育的相融關(guān)系及其保護(hù)的生態(tài)整體主義法律價(jià)值取向。本著作提出了將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法、旅游法等部門(mén)法與自然保育法融合起來(lái)的生態(tài)文明制度體系建構(gòu)的建議,實(shí)際上就是將法律體系的整體性解釋方法運(yùn)用于自然保育法律實(shí)施之中,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法等多元化、協(xié)調(diào)治理的方式將傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)和自然保育整合起來(lái)。

余俊 ·綜合學(xué)科 ·20.7萬(wàn)字

行政不作為的國(guó)家賠償
會(huì)員

行政不作為已經(jīng)廣泛存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面并日益受到學(xué)界的關(guān)注。但是在充滿現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí),卻很難從我國(guó)現(xiàn)行的基本法律中找到對(duì)行政不作為國(guó)家賠償責(zé)任所作出的具體而明確的規(guī)定。雖然最高人民法院在2001年7月22日起施行的《最高人民法院關(guān)于公安機(jī)關(guān)不履行法定行政職責(zé)是否承擔(dān)行政賠償責(zé)任問(wèn)題的批復(fù)》指出:“由于公安機(jī)關(guān)不履行法定行政職責(zé),致使公民、法人和其他組織的合法權(quán)益遭受損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)行政賠償責(zé)任。”由于該項(xiàng)批復(fù)規(guī)定較為簡(jiǎn)單,如同任何簡(jiǎn)潔立法所面臨的任務(wù)一樣,從批復(fù)到制度的實(shí)現(xiàn)仍然需要學(xué)界進(jìn)一步的理論說(shuō)明和解釋。本書(shū)正是在這一背景之下,通過(guò)對(duì)比較法的研究和對(duì)現(xiàn)有法律的解釋,對(duì)我國(guó)行政不作為的理論基礎(chǔ)、基本概念、責(zé)任構(gòu)成要件、賠償制度等加以探究,試圖在我國(guó)現(xiàn)有法律制度之下構(gòu)建相對(duì)健全的行政不作為國(guó)家賠償制度體系。

杜儀方 ·綜合學(xué)科 ·20.6萬(wàn)字

信用風(fēng)險(xiǎn)及信用保險(xiǎn)法律制度研究
會(huì)員

本書(shū)從理論基礎(chǔ)、實(shí)踐需要以及域外經(jīng)驗(yàn)等角度論證完善我國(guó)信用保險(xiǎn)法律制度的必要性和可行性。首先,信用保險(xiǎn)合理存在和發(fā)展的基礎(chǔ)理論包括社會(huì)契約理論、社會(huì)互助思想、信用哲學(xué)等法哲學(xué)理論,馬克思“產(chǎn)品扣除”和“信用本質(zhì)”學(xué)說(shuō)、亞當(dāng).斯密古典經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、“市場(chǎng)缺陷”理論、出口補(bǔ)貼合法化理論等法經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及社會(huì)連帶思想、社會(huì)控制理論等法社會(huì)學(xué)理論。其次,完善信用保險(xiǎn)法律制度有助于保障我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧有序發(fā)展、推動(dòng)我國(guó)信用保險(xiǎn)市場(chǎng)積極健康發(fā)展、確立信用保險(xiǎn)獨(dú)立完整的法律地位并提升其影響力、促進(jìn)信用保險(xiǎn)行業(yè)監(jiān)管的合法性和適度性。最后,梳理世界先進(jìn)國(guó)家或者地區(qū)的信用保險(xiǎn)立法并將其類型化為“政策單行”和“政商不分”模式,進(jìn)而詳細(xì)研究作為典型代表的英國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)以及我國(guó)澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)的信用保險(xiǎn)法律制度內(nèi)容,對(duì)兩種立法模式進(jìn)行比較分析和借鑒,最終提出我國(guó)的信用保險(xiǎn)立法思路應(yīng)當(dāng)采用“寓政于商”的第三種模式。

張振華 ·綜合學(xué)科 ·20萬(wàn)字

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