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從六藝到十三經(jīng):以經(jīng)目演變?yōu)橹行模ㄉ舷聝?cè))
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本書提出并解釋了“經(jīng)目”這一概念。“經(jīng)目”是指歷代中央政府對(duì)官學(xué)中所尊“經(jīng)書”及其解釋體系而做出的限定。經(jīng)目與經(jīng)學(xué)歷史中的經(jīng)書合稱不同,一般的經(jīng)書合稱具有偶然性、隨意性和個(gè)人性,在計(jì)數(shù)時(shí)寬松隨意,而經(jīng)目則具有學(xué)理性、穩(wěn)定性和制度性。本書以歷代“經(jīng)目”的演變?yōu)楹诵模谖幕返谋尘跋抡归_從“六藝”到“十三經(jīng)”的專題史研究。其研究大致分為以下三個(gè)方面:基于史實(shí)的考辨清理;考稽、探討經(jīng)目演變的內(nèi)外部誘因以及前后因革或并存的不同經(jīng)目之間的關(guān)系;嘗試就“經(jīng)目”本身及其與經(jīng)學(xué)史的關(guān)系等問(wèn)題作若干理論性的探討與總結(jié)。本書的研究建立在充分的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)上,以文化史為背景,將經(jīng)目的研究與政治史、制度史、社會(huì)史等相關(guān)研究結(jié)合起來(lái),全面立體地考察經(jīng)目這一歷史現(xiàn)象在傳統(tǒng)社會(huì)中的影響。同時(shí),本書的研究也是在“當(dāng)代史”的情景下展開的。

程蘇東 ·漢語(yǔ) ·56.2萬(wàn)字

黃河文獻(xiàn)系年要目(1911—1949)
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黃河文明是中華民族形成發(fā)展的人文紐帶,是維系民族認(rèn)同與文化認(rèn)同的精神主軸,也是中華民族凝聚力與向心力的重要源泉。在五千年歷史長(zhǎng)河中,黃河這一孕育中華文明的古老水體,已從單純的地理坐標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族集體記憶的人文標(biāo)識(shí),承傳著中華文明肇興、發(fā)展、演進(jìn)的諸多歷史典故、文化傳統(tǒng)與政治理念,保留著中華民族繁衍生息的文化依據(jù)、理論依據(jù)與生存依據(jù)。歷史證明:黃河文明的發(fā)展往往與中華民族的發(fā)展興衰休戚與共,黃河文明的演進(jìn)就是中華民族風(fēng)雨歷程的縮影。近代以來(lái),中國(guó)歷史進(jìn)入“三千年未有之大變局”,內(nèi)憂外患、國(guó)弊民疲。曾經(jīng)引領(lǐng)世界的黃河文明,逐漸步入發(fā)展的最低谷。許多志士仁人以古老黃河文明以基點(diǎn),苦苦尋覓救亡圖存的救世良策,探索中華民族復(fù)興、華夏文明傳承與中國(guó)道路選擇等一系列重大命題,相關(guān)文獻(xiàn)大量涌現(xiàn),但該部分資料至今未能系統(tǒng)整理。因此,通過(guò)整理近代以來(lái)黃河文獻(xiàn),從黃河文明的歷史演進(jìn)路徑中,探索中華文明與中國(guó)社會(huì)的未來(lái)走向與發(fā)展模式,深刻理解轉(zhuǎn)型中國(guó)的社會(huì)文化形態(tài)、思想文化意識(shí)、文明演進(jìn)范式等都具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

展龍 閔祥鵬 ·百科全書 ·45.8萬(wàn)字

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