捕鱼机如何控制单个玩家

菜根譚（中華經典藏書·升級版）

《菜根譚》是明代文人洪應明所著的一部格言體人生智慧書，內容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何過好生活，如何面對命運等方面，從方方面面教導人們如何超越現實人生的苦難和復雜的人際關系，正心、修身、養性、育德，讓自己能夠正義有效而又悠閑從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本，從中精選264條，進行注釋、翻譯和點評，以方便現代讀者閱讀理解。

·13.5萬字

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格言聯璧（國學大書院）

說理之切、擇言之賅，字字精準、富有哲理《格言聯璧》曾被其跋者稱為“本世事為學問”。本書的這一特色，對于人們入世、出世有很好的借鑒和指導作用。全書以儒家修身、齊家、治國的次第為經，以對所收格言的詮釋為緯，涵蓋了人生從讀書修身到處世、理家、治國、平天下的各個方面。

·13.5萬字

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墨子（中華經典藏書·升級版）

《墨子》是中國文化中的一部奇書。墨子，春秋末期戰國初期宋國人，墨家學派創始人。其墨家學說在當時與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點，并且創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。

·13.5萬字

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地藏經·藥師經（中華經典藏書·升級版）

《地藏經》全稱《地藏菩薩本愿經》，是中國佛教在大眾信仰層面影響最大的幾種經典之一，又被稱為佛門中的“孝經”。《藥師經》全稱《藥師琉璃光如來本愿功德經》，近代以來受到諸多佛教界高僧大德的大力提倡推廣，影響極大。這兩部經典主要涉及佛教名相和故事，義理相對淺顯易懂，其對社會人心病態的分析也相當深刻，值得勞碌的現代人閱讀參考。本次我們將這兩部經典統一注釋翻譯，合并出版，希望廣大讀者能通過這些古老文字，體會到其適應現代社會的新意，在開闊視野的同時開悟智慧。

·13.4萬字

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曾國藩家書

本書在體例上將曾國藩家書分為修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養生、軍事諸篇。選編時對多個版本進行比較，精選其中有代表性的和對當代人極具參考價值的篇章。按時間排序，酌定標題，進行注釋和點評。在內容上每篇各有不同，也各有側重，如下所述：修身篇所選的家書旨在反映曾國藩在保身、進德修業、息心忍耐、有恒心、謹慎、自立自強等方面的內在修為。勸學篇所選的家書包括教弟寫字養神、勸弟學業宜精、闡述求學之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內容，反映了曾國藩“讀書、立志、有恒”的治學思想。

·13.4萬字

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古詩十九首：玉臺新詠（中華經典藏書·升級版）

《古詩十九首》為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首五言詩編入《昭明文選》而成。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。《古詩十九首》深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。同時，《古詩十九首》所抒發的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。《玉臺新詠》是繼《昭明文選》之后，于公元六世紀編成的一部上繼《詩經》、《楚辭》下至南朝梁代的詩歌總集，歷來認為是南朝徐陵在梁中葉時所編。收詩769篇﹐共為10卷。除第9卷中的《越人歌》相傳作于春秋戰國之間外﹐其余都是自漢迄梁的作品。內容中多收錄男女感情的記述表達，以及日常生活的方方面面，刻畫出古代女子豐富的感情世界，也展示出深刻的社會背景和漢族文化內涵。本次精選各個類別的詩歌二百余首，多為膾炙人口之作。

·13.3萬字

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石林燕語·避暑錄話

《歷代筆記小說大觀：石林燕語·避暑錄話》包括《石林燕語》、《避暑錄話》。《石林燕語》所記為北宋以來有關典章制度，頗足援據；所錄人物逸事也十分廣博，向為史家所重。《避暑錄話》據書前自序稱，紹興五年（1135）因酷暑難熬，不能安其室，于是每日早起，即擇泉石深曠、竹松幽茂處避暑，與其二子及門生泛話古今雜事。

·13.2萬字

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酉陽雜俎

《酉陽雜俎》，唐段成式撰，曹中孚校點。前集二十卷，續集十卷，在唐人筆記中是一部別具特色的重要作品。此書分門別類輯事，魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事，仙佛人鬼，乃至動植物，無所不包，以類分別，猶如類書。千百年來，此書為世人所重，資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分別在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中征引了本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等，諸種版本中，以《四部叢刊》本為最早，影印明萬歷三十五年李云鵠本，而《學津討原》本最為完備。今以《學津討原》本為底本標校，參校他本。

·13.2萬字

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夢溪筆談

《夢溪筆談》包括《筆談》《補筆談》《續筆談》三部分，共計收錄記述609條，其中自然科學類189條，人文科學類420條。內容涉及天文、歷法、氣象、地理、物理、化學、水利、建筑、醫藥、歷史、文學、藝術、軍事、法律等諸多領域。《夢溪筆談》以大篇幅記述自然科學，為其他筆記類著述所少有，北宋的重大科技發明和科技人物，均賴之記載傳世。

·13.1萬字

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禮記·孝經（中華經典藏書·升級版）

《禮記》為西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄編纂而成，共49篇。是一部以儒家禮論為主的論文匯編，內容涵蓋戰國以后及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化等，闡釋禮經意涵，可指引后人閱讀禮經的思考方向。《孝道》，是“中國固有文化的精華”，以“尊老，敬老、養老、送老”為基本內涵；而《孝經》一書是中國古代漢族政治倫理著作。涉及孝道，說到了一些行孝的具體事項，其核心是以“孝”勸“忠”。一些內容在今天，仍是新社會的倫理道德的一個組成部分。

·13.1萬字

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筠廊偶筆二筆在園雜志

本書收《筠廊偶筆》、《在園雜志》兩種。《筠廊偶筆》，清宋犖、劉廷璣撰，蔣文仙、吳法源校點。本書中皆雜記宋犖耳目見聞之事。其中鄉野趣事、野史考證，無不涉及，如回雁峰考之類，亦足資考證。劉廷璣《在園雜志》，劉廷璣的詩雖流傳不廣，但其《在園雜志》卻獨樹一幟，內容豐富，包羅萬象，知識性很強，考校字句，辨其是非，是少有的佳作。

·13萬字

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次柳氏舊聞（外七種）

本書收錄《次柳氏舊聞》、《博異志》、《纂異記》、《玉泉子》、《錄異記》、《金華子》、《甘澤謠》、《獨異志》共八種。

·12.9萬字

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小窗幽記（中華經典藏書·升級版）

《小窗幽記》，明陳繼儒纂輯，是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，從感情、個性、處世、境界、品味、法度等各方面入手，立體地涉及了人如何塑造自身、增加涵養、立身處事、怡情養性；而且關涉到世情、歷史、山水自然、藝術等多方面的內容。文字優美典雅，處處浸透著古人的生活智慧。本書節選《小窗幽記》的精華部分，以權威版本核校，出注并翻譯，引領讀者品味它無窮的藝術魅力。

·12.7萬字

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圍爐夜話（中華經典藏書·升級版）

《圍爐夜話》，儒家通俗讀物，是明清時期著名文學品評著作，對于當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨到見解在中國文學史上占有重要地位。

·12.4萬字

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草木子（外三種）

《草木子》，明葉子奇撰，吳東昆點校。是書原分為二十二篇，刊行時并為八篇、四卷。《寓圃雜記》，明王锜撰，李劍雄點校。是書所載皆明代洪武至正統年間朝野人物掌故，對于蘇州地方之史事人物，記述尤詳。《都公談纂》，明都穆撰，李劍雄校點。是書記錄元明間人物史事、文化逸聞。其中頗有足資研治文史參考者。《玉堂漫筆》，明陸深撰，胡勤、蔣文仙校點。是書多訂正經典，綜述見聞，雜述事理，足資考證。

·12.3萬字

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拾遺記（外三種）

本書收錄《拾遺記》、《異苑》、《幽明錄》、《續齊諧記》共四種。《拾遺記》，前秦王嘉撰，梁蕭綺錄，王根林校點。本書又名《拾遺錄》、《王子年拾遺記》。

·12.1萬字

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賓退錄·卻掃編

《賓退錄》，趙與時撰，傅成校點。本書作者自序云：“余里居待次，賓客日相過。平生聞見所及，喜為客誦之。意之所至，賓退或筆于牘。閱日滋久，不覺盈軸。”書名即由此來。《卻掃編》，徐度撰，尚成校點。本書多記北宋國家典章制度、前賢逸事，因所據皆來源于其父處仁靖康中曾知政事時的傳聞，故翔實可信，“深有裨于史學”。

·12萬字

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鶴林玉露

《鶴林玉露》，宋羅大經撰，田松青校點。全書十八卷，或考證經史，或記述時事，議論多能有感而發，所記事實也能補史之未備。書中若干人物逸事亦頗具小說價值，常為后世小說、戲曲所采用。以涵芬樓《宋人小說》本為底本，校以《稗海》等書。

·11.9萬字

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雙槐歲鈔

《雙槐歲鈔》，明朝黃瑜撰，王嵐校點。書中所記為明代洪武訖成化中事，凡二百二十條。書中“西域歷書”、“蒙古瓦刺”、“朵顏三衛”等描述少數民族文化及其與漢族的交往，頗有價值。書中所記的一些資料可與今已殘缺之書互補互校，具有輯佚校勘價值。本書以國家圖書館藏明嘉靖三十八年陸延枝刻本為底本，以清道光十一年南海伍氏粵雅堂文字歡娛室刊《嶺南遺書》本對校。

·11.9萬字

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青瑣高議

《青瑣高議》，北宋劉斧撰，施林良校點。本書內容比較龐雜，包括神道志怪、傳奇小說、詩話異聞、紀傳雜事等。對后代影響較大的是傳奇作品，多寫男女情愛、家庭婚姻故事，善于描寫鋪敘，詩文相間，語言秀美，頗似唐人傳奇。

·11.7萬字

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