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《格言聯璧》是清代金纓編纂的一部格言集,分學問、存養、處事、接物、齊家、從政等十一類,內容廣博,語言精練,涵蓋了社會人生方方面面和古代中國各個時期的思想精髓。該書約成書于清代中晚期,一經問世即受到諸多名家推崇,因書中許多格言警句側重生活實際,如“處事類”“接物類”等章在為人處世方面,對當下的讀者仍有一定的指導價值和勸誡價值。
(清)金纓 ·國學普及讀物 ·9.7萬字
被譽為“兵學圣典”的《孫子兵法》,堪稱古人謀略與智慧的結晶,誕生于春秋末期,2500多年來經久不衰,在全世界享有盛譽。世界復雜無常,人生猶如戰場,如何才能一生立于不敗之地?中華千古智者孫武,透過兵法十三篇——始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,無遺漏無死角講透根本法則!在戰爭年代,《孫子兵法》是將領們的制勝法寶;在和平年代,《孫子兵法》則深入影響職場、官場、商場、社交場等方方面面,獲得各界精英推崇,讓無數人少走彎路、少犯錯誤。
孫武 ·國學普及讀物 ·5.8萬字
本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳,學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《中庸》內容為底本,參以相關授課內容為補充。另補加《中庸》原文及編者白話翻譯,以方便閱讀,掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《中庸》之大者。
愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國學普及讀物 ·10.5萬字
《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。《山海經》全書現存18篇,其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
馮國超譯注 ·國學普及讀物 ·20.7萬字
楊萬里是南宋時期的著名詩人,他的詩作造詣較深,被稱為“誠齋體”。本書精選楊萬里詩文詞賦作品,加以注釋、評箋,注語清新活潑,體貼人心。于1962年由中華書局上海編輯所(上海古籍出版社前身)初版,1979年修訂重印,深受讀者歡迎,今以繁體橫排全新再版,以饗讀者。
周汝昌選注 ·國學普及讀物 ·24.8萬字
《荊楚歲時記》是記錄中國古代楚地(以江漢為中心的地區)歲時節令、風物故事的筆記體散文著作。全書記載了自元旦至除夕的24節令和時俗。如荊楚地區的農事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習慣和民間故事。本書用生動的語言,說明了各種風俗的來源,偶爾也記載北方的節令時俗。《荊楚歲時記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術以及樂舞等。這些民俗、民間工藝美術傳自遠古,延續后世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術,至今仍在城鄉流傳。書中用生動的語言敘述了吃喝玩樂敬神虐鬼,習俗流傳眾生相,用點點滴滴的文字繪成民俗長卷,在今天讀來仍讓人倍感親切。本書記載了楚地20多個歲時、節令和風物故事,時間跨度從元日到除夕,正好是一年。作者文采風流,書中各種史料、詩文、傳說旁征博引,可讀性極強。
宗懔 ·國學普及讀物 ·1.8萬字
《三國志》是我國著名史學家陳壽撰寫的史學名著,記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史,包括《魏書》三十卷,《吳書》二十卷,《蜀書》十五卷,共計六十五卷。三國志敘事簡略,三書很少重復,記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎,微粒貸史學家所重視。
陳壽 ·國學普及讀物 ·18萬字
本冊將國學典籍分成經部、史部、子部、集部四個部分,內容翔實,通俗易懂,方便查閱,可謂是一冊在手,國學典籍盡收眼底,是中外人士研習中國文化的之作。
張文 烏力吉主編 ·國學普及讀物 ·13.2萬字
《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作,其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成,后來王肅對其進行整理,凡二十七卷,現存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時,曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書,清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》,還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。
王盛元通解 ·國學普及讀物 ·16.1萬字
收錄沈括、曾國藩、劉向、孔子、孟子、左丘明、司馬遷、王夫之、黃宗羲、譚嗣同、李時珍等名家經典,囊括序、傳記、奏疏、散文、說明文等文體,涉及經學、史學、社會學、藥學、口才學、軍事等學科。其中《左傳》選叔孫豹論“三不朽”學說的篇章。史部選有管鮑之交以及管仲助齊桓公稱霸諸侯的故事。錄劉伯溫、鄭板橋、戴名世、吳承恩、孔子、孟子、左丘明、司馬遷、梁啟超、戚繼光、張之洞、等名家經典,囊括寓言、策論、散文、小說、傳記、說明文、奏疏等文體,涉及經學、史學、畫論、軍事理論、歷法等學科。其中集部文章《有道之士杜五郎》寫一個農民的清心寡欲、安貧樂道。
摩羅 楊帆編著 ·國學普及讀物 ·60.9萬字
《孝經》以孝為中心,比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范,“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也”。書中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿。《女孝經》仿《孝經》分十八章,章首皆假班大家以立言,也是中國古代對女子進行教育的優秀讀物。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·6.6萬字
陸游是12世紀有名的詩人、詞人、文人、書法家和史學家。其詩從學曾幾,承江西詩派一脈而又自成特色。其詞在南宋前期與辛棄疾并稱,述國家興廢,寄個人感慨,婉約別致。陸游還多次參加國史、實錄和圣政的撰述,其以《老學庵筆記》為代表的筆記雜錄筆調新鮮活潑,以《入蜀記》為代表的游記散文自然而不做作,具有較高的文學價值。本選集包括詩選、詞選、文選。其詩選自中華書局《四部備要》本《劍南詩稿》,以年代編次;詞和文則用涵芬樓影印明華氏活字本《渭南文集》,因其若干作品無法考定年代,則一仍《渭南文集》編次。此外《老學庵筆記》用崇文書局本,部分詩賦選自汲古閣本《放翁逸稿》。在準確簡明的注釋之后,各篇又附朱東潤先生精練的箋評,書后附《陸游簡歷》,供讀者參閱。
朱東潤選注 ·國學普及讀物 ·16.9萬字
《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典范,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝。”背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。千字文,是梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字,命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文的。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。《千字文》語句平白如話,易誦易記,并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。
馮國超譯注 ·國學普及讀物 ·4.7萬字
《經典常談》寫于1942年,出版于1946年,包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、三禮、《春秋》三傳(《國語》附)、四書、《戰國策》、《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文等十三篇。簡明扼要地介紹了中國傳統文化經典的精髓,是普及中國傳統文化的典范之作。朱自清先生認為:“在中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典的價值不在實用,而在文化。”“一個有相當教育的國民,至少對于本國的經典,也有接觸的義務”。全書梳理與講解中國傳統文化,簡潔精辟,深入淺出,通俗流暢,是經典訓練的入門必讀書。
朱自清 ·國學普及讀物 ·7.5萬字
《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是漢民族悠久非物質文化遺產之一。
趙清文譯注 ·國學普及讀物 ·10.5萬字
這是一本記錄王陽明思想的問答語錄和論學書信集,集中體現了陽明心學的核心觀點,是了解陽明心學經典的必備入門書。曾國藩、孫中山、梁啟超、錢穆等人都對《傳習錄》推崇備至。本書以“原典重現”“白話譯文”“鑒賞評議”為體例,對每一篇加以詳細翻譯,深度解讀,助讀者更好地理解《傳習錄》的精髓,是一部學習國學傳統經典的好書。讀懂了《傳習錄》,你就能擁有一顆強大的心。
(明)王陽明著 梁雨田校注 ·國學普及讀物 ·22.4萬字
本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳,學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《大學》內容為底本,參以相關授課內容為補充。另補加《大學》王陽明講古本及編者白話翻譯,以方便閱讀,掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《大學》之大者。
愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國學普及讀物 ·8.5萬字
《孫子兵法》是中國現存較早的兵書,也是世界上較早的軍事著作,被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學,原文共六千字左右。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是漢民族悠久文化遺產之一。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(春秋) 孫武 ·國學普及讀物 ·16.3萬字
《顏氏家訓》是南北朝時期著名學者顏之推為了用儒家思想教育子孫,確保家庭的傳統與地位,而作的一部家庭教育教科書。全書一共分成二十篇,涵蓋了他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結,系統而全面地闡述了顏之推的家教理念,在封建家庭教育發展史上有著舉足輕重的影響力。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
顏之推 ·國學普及讀物 ·10萬字
《近思錄》是中國古代儒家思想文化發展成熟的理論形態,代表著古代思想文化的發展水平。書中涉及科學的治學次序方法,治學當行與不當為之事等,對當今的教育者、讀經者均有指導意義、借鑒價值。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國學普及讀物 ·18.8萬字
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