官术网_书友最值得收藏!

五燈會元校注（全六冊）
會員

五燈會元校注（全六冊）

《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著，也是中國古典文學的代表作，由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華，修改潤色了適于實修的公案典故，是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上，對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡，解決了閱讀難題?！案乓睘辄c睛之筆，對禪師的生平與思想進行整體解讀，或簡單概述，或補充史料，或研究重點難點，或分析禪宗典故與公案的含義，使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻，使讀者可以繼續深入研究。

(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·184萬字

歸善齋《尚書》十誥章句集解（全三卷）
會員

歸善齋《尚書》十誥章句集解（全三卷）

《歸善齋三謨章句集解》，是《歸善齋；章句集解》的第二冊。典、謨，屬于《尚書·虞書》，而《尚書·虞書》惟有典、謨二體，即二典、三謨。《歸善齋；章句集解》，意在匯集眾家之解，以供讀者探覓其善，以免限于一家之言。三謨，即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇，繼于二典之后。二典、三謨，統共五篇，為《尚書·虞書》的全部內容。二典，記載堯舜的言行；而三謨則是君臣對話錄，被認為發生在《堯典》、《舜典》記錄的言行期間，而非在《舜典》之后產生的，亦即《堯典》、《舜典》“所載未備”的內容。謨，被解為“嘉言”，或謀略，是《尚書》十體之一，以對話的方式，陳述功績以及治國謀略，即所謂“嘉言善政”。《大禹謨》談論克艱、善政養民、攝政、徂征有苗諸事；《皋陶謨》談論修身、知人、安民諸事；《益稷》談論決川播種、慎位安止、股肱耳目、韶樂合奏諸事，并作歌唱和。陳述功績意在闡明治國之道，君臣通過對話、唱和互相警戒。三謨的基調就是敬天安民，以敬畏之心，獲取天命，治國安民。三謨與二典的理念并無二致，被視為《尚書》的總綱。

尤韶華 ·國學普及讀物 ·144萬字

明德國學摘要（全三卷）
會員

明德國學摘要（全三卷）

本書是一部中華國學經典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個大部分；《師道》分“教理哲思、明德師范、圣賢論學、誨人師訓、啟智傳心”五部分，集納了中國歷代古圣先賢，書院山長/院長、私塾/學堂塾師對教育的思想認知、實踐方法和切身體悟等，可作為從教者的教研參考書。《家道》分“世則家范、名門家訓、族約家規、誡子弟書、治家格言”五部分，精選了歷代以來家范、家訓、族約、家規、誡子書、齊家勸學格言等內容，可作為具備從教能力，尤其是家長的必讀之書;且其具體內容實為經營家風的內在因素，少此便無家風經營呈現之可能?！督谭ā贩帧笆跇I傳薪、禮教儀規、敦勉勸學、教約學規、讀書心法”五部分，主要是以中國傳統文化教學研究、教學規范、教學方法為核心的教研參考資料，亦是師法古人傳承民族固有文化的教學綱要、教習方法和備課參考。

葉寬主編 ·國學普及讀物 ·131萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板： 红原县| 五华县| 普洱| 佳木斯市| 通州市| 波密县| 安远县| 吴旗县| 运城市| 无棣县| 金乡县| 四川省| 苏尼特左旗| 公主岭市| 黑山县| 农安县| 抚宁县| 沙坪坝区| 嘉鱼县| 潞西市| 镇远县| 登封市| 江阴市| 曲麻莱县| 安国市| 曲松县| 资阳市| 平江县| 许昌县| 五寨县| 井研县| 扬中市| 伊宁市| 淮安市| 蕲春县| 吉木萨尔县| 兴海县| 南阳市| 长子县| 宜章县| 洱源县|