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茶心靜語(yǔ)
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近年來(lái),社會(huì)上一些普通現(xiàn)象一披上“茶”的外套就變得高深或很有學(xué)問(wèn)。例如,所謂的“茶藝”就有著極其繁瑣的程序,實(shí)質(zhì)卻是“九分九的表演點(diǎn)一分的喝茶”;一些國(guó)際上或我國(guó)已明令禁止在茶葉中出現(xiàn)的高致病物質(zhì),如殘留農(nóng)藥、化肥、重金屬、霉菌等,卻被宣傳為喝了也不會(huì)影響身體健康;過(guò)度神化“茶葉功效”或“茶文化”的內(nèi)涵,似乎所有的喝茶都與“養(yǎng)身”或“文化”高度相關(guān);甚至貯存一點(diǎn)自喝的茶葉,也與金融投資行業(yè)緊密結(jié)合了;許多茶葉被吹成天上有地上無(wú),尤其是促使茶葉的價(jià)格脫離價(jià)值本身。其實(shí),“茶葉”是一把雙刄劍,喝對(duì)了是可以醫(yī)治疾病、強(qiáng)身健體的良藥;反之,則是可以致病甚至致癌、傷害身體的毒藥。本稿是作者多年對(duì)茶的認(rèn)識(shí)的一個(gè)總結(jié),圍繞著茶學(xué),用醫(yī)學(xué)、心理學(xué)的原理分析,從影響國(guó)家政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等實(shí)例著手,闡述植物如何變成“茶葉”;哪些茶葉可以防病治病、強(qiáng)身健體,哪些茶葉可能致病傷害身體;茶葉如何直接影響一些國(guó)家的社會(huì)發(fā)展與人類進(jìn)步等認(rèn)識(shí)。本稿以科學(xué)的理念來(lái)宣傳茶文化,帶領(lǐng)讀者輕松地主識(shí)茶的本質(zhì)。本稿主要內(nèi)容包括:茶樹(shù)、茶葉、泡茶和茶與社會(huì)生活。本稿文字深入淺出,配圖包括實(shí)物相片和專門繪制的精美插圖,通俗易懂,知識(shí)性又強(qiáng),適合于社會(huì)上初中以上文化水平、關(guān)注心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、茶學(xué)、軍事學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各類人群閱讀。四色印刷,大32開(kāi),約25萬(wàn)字。

徐志堅(jiān) ·茶酒飲料 ·18.7萬(wàn)字

茶經(jīng)
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唐代陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶學(xué)專著。在《茶經(jīng)》中,陸羽繼承和總結(jié)唐代及唐以前茶文化,創(chuàng)造性地提出了“煎茶法”。他制定系統(tǒng)的茶事規(guī)范,制作以“二十四器”為代表的茶具、茶器,并通過(guò)實(shí)地尋訪茶葉產(chǎn)地,為我們繪制出了相對(duì)完整的唐代茶葉產(chǎn)區(qū)圖。陸羽因其著《茶經(jīng)》、開(kāi)茶學(xué)的歷史功績(jī),以及以“精行儉德”為核心的茶道精神,成為對(duì)傳統(tǒng)文化中詩(shī)意棲居的精彩解讀。陸羽也因之被稱為“茶圣”。自陸羽之后,制茶、煮茶、飲茶方式雖有了很大的變化,然而《茶經(jīng)》百科全書式的寫作方式,基本涵蓋了以后茶學(xué)著作的諸多領(lǐng)域,成為難以逾越的高峰,“一直被模仿,但從未被超越”。本書采用權(quán)威底本,注釋、譯文力求準(zhǔn)確曉暢,每章的點(diǎn)評(píng)文字既介紹本章內(nèi)容,也梳理了與之相關(guān)的茶文化歷史。雙色印刷,隨文插入的茶具、茶器,以及反映煮茶、品茶和斗茶等場(chǎng)景的傳世名畫,既可以讓我們直觀了解茶具形制的變遷和茶葉采制到品飲的全套流程,也可以進(jìn)一步品讀茶文化的深刻內(nèi)涵。

(唐)陸羽著 杜斌評(píng)注 ·茶酒飲料 ·8.1萬(wàn)字

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