捕鱼机显示器可以当电视用吗

兩宋時(shí)期漢籍東傳日本論述稿（新中日文化交流史大系）

本書第一次全面梳理了日本正倉(cāng)院文書、天皇宸記、平安時(shí)期公家日記這三大史料群中所見(jiàn)漢籍書錄，根據(jù)第一手資料忠實(shí)地還原出日本古代文人接受中國(guó)漢籍文化的歷史背景和文化脈絡(luò)。總括各種日藏舊鈔本及宋刊本《文選》與《白氏文集》，以這兩部重要漢籍在古代日本的閱讀傳播為研究個(gè)案，對(duì)東亞漢文化圈中鈔刊轉(zhuǎn)換時(shí)期所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象予以了詳細(xì)的考察。

·23.9萬(wàn)字

會(huì)員

非常跨文化對(duì)談

2020年春天發(fā)生了人類社會(huì)史上無(wú)法預(yù)料的重大疫情，中國(guó)政府和中國(guó)人民取得抗“疫”總體戰(zhàn)、保衛(wèi)戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。教育部在疫情期間提出遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的部署，降低疫情對(duì)教育工作的影響。本書以教育部重點(diǎn)高校北京師范大學(xué)疫情期間開(kāi)展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為個(gè)案，以跨文化學(xué)專業(yè)的研究生師生團(tuán)隊(duì)為對(duì)象，記錄他們?cè)诟綦x狀態(tài)下，通過(guò)手機(jī)微信，編發(fā)學(xué)習(xí)資料，開(kāi)展每日對(duì)話，所關(guān)注和討論的實(shí)際問(wèn)題，包括：1.在全球戰(zhàn)“疫”中了解身邊世界的變化；2.梳理跨國(guó)連通的問(wèn)題；3.防疫問(wèn)題與次生社會(huì)問(wèn)題；4.偉人教育。對(duì)于經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難而建立中國(guó)自信和人類命運(yùn)共同體信念的中國(guó)研究生來(lái)說(shuō)，這種工作不無(wú)歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·23.6萬(wàn)字

會(huì)員

跨文化對(duì)話（第46輯）

《跨文化對(duì)話》46輯，共收入專稿9篇，論稿12篇，書評(píng)1篇，簡(jiǎn)訊2篇，約30萬(wàn)字。本輯特色有：第一，對(duì)已去世的著名漢學(xué)家汪德邁有持續(xù)的關(guān)注，本輯發(fā)表了汪德邁生前的訪談及相關(guān)紀(jì)念文章；第二，對(duì)外國(guó)文學(xué)家的跨文化寫作和跨文化接受的相關(guān)研究，比如黑塞、揚(yáng)·卡普林斯基的跨文化寫作研究，及中國(guó)但丁研究的關(guān)注；第三，跨文化相關(guān)領(lǐng)域研究，如城市衛(wèi)生觀念與跨文化寫作，物質(zhì)生產(chǎn)的跨文化研究等。本輯學(xué)術(shù)會(huì)議的前沿綜述有季羨林誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會(huì)和國(guó)際孔子日討論會(huì)的相關(guān)報(bào)道。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

跨文化研究（2018年第2輯/總第5輯）

《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語(yǔ)言文學(xué)，卻無(wú)學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問(wèn)題，通過(guò)對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)文化的現(xiàn)代化，為拓展中國(guó)文化世界化的渠道，提升中國(guó)文化軟實(shí)力做不懈的努力。

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

跨文化研究（2019第1輯/總第6輯）

《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語(yǔ)言文學(xué)，卻無(wú)學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問(wèn)題，通過(guò)對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)文化的現(xiàn)代化，為拓展中國(guó)文化世界化的渠道，提升中國(guó)文化軟實(shí)力做不懈的努力。

·22.6萬(wàn)字

會(huì)員

21世紀(jì)海上絲綢之路文化構(gòu)建研究

21世紀(jì)海上絲綢之路是中國(guó)統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)大局的重大發(fā)展倡議，文化構(gòu)建是推動(dòng)21世紀(jì)海上絲綢之路倡議的核心組成部分，展現(xiàn)了中華文化的和諧、包容，以及與沿線各國(guó)合作、互利共贏的思想。加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話，求同存異，共同發(fā)展是21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)共同期盼的目標(biāo)。本書運(yùn)用了多種調(diào)查研究方法，從海上絲綢之路文化傳統(tǒng)自身的傳承與新變切入主題，著重梳理五年來(lái)21世紀(jì)海上絲綢之路倡議的文化構(gòu)建及其成效。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

融媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)輿論研究

本書立足于中國(guó)大力推進(jìn)融媒體發(fā)展、提高主流媒體網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力的需要，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的界定、網(wǎng)絡(luò)格局的變遷、網(wǎng)絡(luò)主體及其心理、網(wǎng)絡(luò)輿論的載體等進(jìn)行了分析，同時(shí)結(jié)合案例對(duì)十年來(lái)媒介融合發(fā)展的不同階段中網(wǎng)絡(luò)輿論的不同特點(diǎn)、變化及發(fā)展趨勢(shì)展開(kāi)研究，在總結(jié)當(dāng)前中國(guó)突發(fā)事件中網(wǎng)絡(luò)輿論應(yīng)對(duì)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)與威脅基礎(chǔ)上，探索了一系列對(duì)策研究，重點(diǎn)提出了“網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)儀式鏈”的應(yīng)對(duì)模式。本書既可以作為黨政部門輿論應(yīng)對(duì)與輿論管理的參考，也適用于高等院校從事新聞傳播、網(wǎng)絡(luò)輿論研究的學(xué)者及媒體從業(yè)者。

·21.6萬(wàn)字

會(huì)員

陸海絲路與文化交流

陸海絲路是古代中國(guó)與世界聯(lián)系及交流的大動(dòng)脈。就其交往空間看，陸上橫跨朝鮮半島至里海、小亞細(xì)亞，海上連接太平洋、印度洋等廣大水域，而陸海之間也絲縷相連，互動(dòng)共生。就其往來(lái)人群看，既有遷徙流散的突厥、九姓胡等諸多部族，也有商人、傳教士、移民等各色群體。就其交流內(nèi)容看，文化、經(jīng)濟(jì)及政治等領(lǐng)域無(wú)不涉及，而文化交流尤其豐富復(fù)雜，色彩紛呈。

·21.4萬(wàn)字

會(huì)員

吾心可鑒：跨文化溝通

不同的文化在語(yǔ)言、習(xí)俗、文化心理等方面都有巨大的差異。《吾心可鑒：跨文化溝通》從文化和心理學(xué)的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說(shuō)服力以及跨文化溝通創(chuàng)新與實(shí)踐四個(gè)部分進(jìn)行詳述。開(kāi)篇導(dǎo)入跨文化溝通的界定、特點(diǎn)、應(yīng)用場(chǎng)景、必要性、能力要求，繼而闡釋語(yǔ)言障礙、溝通風(fēng)格障礙、認(rèn)同感障礙和文化心理障礙的突破與克服，解析跨文化過(guò)程中的影響、說(shuō)服、對(duì)話、溝通、沖突等，最后延伸到如何推廣中國(guó)文化。

·21.4萬(wàn)字

會(huì)員

中日漢籍關(guān)系論考（新中日文化交流史大系）

“新中日文化交流史大系”（第一輯）系列之一。本書通過(guò)剖析中日漢籍交流的生動(dòng)實(shí)例，探明“書籍之路”的內(nèi)涵與外延，考察漢籍傳播異國(guó)他鄉(xiāng)的途徑與方式，梳理漢籍在東亞諸國(guó)本土化過(guò)程中的化用與變異，闡釋中國(guó)文化的海外影響力和輻射力。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

中外文化交流與港澳史探賾

本論文集收錄著者研究中外文化交流史與港澳史的學(xué)術(shù)論文多篇。分上下兩編，上編探討明清以來(lái)天主教與近代以來(lái)基督教新教在華傳播的一些問(wèn)題，包括著名意大利籍耶穌會(huì)士利瑪竇傳記及其著作《幾何原本》的傳承、“西來(lái)孔子”——意大利籍耶穌會(huì)士艾儒略及其著作、明清時(shí)期《圣經(jīng)》故事插圖版畫、西洋鐘表的傳入、廣州華人浸信自立教會(huì)的發(fā)展、浸信會(huì)與廣州東山口地區(qū)的開(kāi)發(fā)等。下編研究明清時(shí)期澳門城市發(fā)展與中國(guó)戲曲、西洋戲劇活動(dòng)，19世紀(jì)中葉以后澳門葡人移民香港及其文化認(rèn)同，《知新報(bào)》與中國(guó)近代教育，前山同知魏恒等問(wèn)題。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

越南漢籍與中越文學(xué)交流研究

本書是一部以越南漢籍為基礎(chǔ)，對(duì)中越文學(xué)交流進(jìn)行專題研究的著作，全書采取個(gè)案結(jié)合與整體觀照相結(jié)合的方式，圍繞中越兩國(guó)書籍交流，以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的文學(xué)交流進(jìn)行研究。上篇在中越書籍交流的視野下，對(duì)經(jīng)學(xué)典籍、俗文本文獻(xiàn)、燕行錄、文學(xué)文獻(xiàn)、清藝文志誤收書作為研究的切入點(diǎn)，論述了越南漢籍的文化屬性、文本形式、文獻(xiàn)特點(diǎn)，及其俗文本形式對(duì)于文學(xué)研究的意義，并以清代地方文獻(xiàn)為視角，探尋中越書籍交流的歷史背景和途徑，及其隱藏于其后的文學(xué)交流。下篇以詩(shī)歌和使臣兩個(gè)角度，對(duì)中越文學(xué)交流進(jìn)行多維度的透視，前者是越南古代文學(xué)最主要的文學(xué)體裁，后者是參與中越古代文學(xué)交流最重要的群體。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

意大利與中國(guó)

中西文明交流史研究典范之作，全面探索中意2500年交往史，全景展現(xiàn)中西文明互鑒的歷史畫卷中國(guó)和意大利都是歷史悠久的文明古國(guó)，分別是中西方文化的搖籃，兩國(guó)間的交往也歲月綿長(zhǎng)。這是一部全面探索意中關(guān)系史的名著，橫跨兩千多年，介紹了從古羅馬時(shí)期到1911年間中國(guó)和意大利交往的歷程，追溯了兩國(guó)關(guān)系史上的突出階段，呈現(xiàn)了兩國(guó)思想和文化交流中的代表人物，重點(diǎn)分析了兩國(guó)在彼此心目中形象的變遷，對(duì)兩國(guó)交往過(guò)程中最為突出和最有趣味的事件加以敘述，譜寫了西學(xué)東漸、中學(xué)西傳的動(dòng)人篇章。本書由享譽(yù)中外的著名漢學(xué)家白佐良、馬西尼通力合作寫成，充分展現(xiàn)了兩位作者的深厚漢學(xué)功底，他們?cè)跉v史“重建”的過(guò)程中，旁征博引大量的中西史料和證詞，娓娓講述了兩個(gè)截然不同世界相遇的過(guò)程和影響。

·19.4萬(wàn)字

會(huì)員

消失的鋪路人：羅明堅(jiān)與中西初識(shí)

羅明堅(jiān)（MicheleRuggieri)是最早進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地長(zhǎng)期居住的意大利耶穌會(huì)士，他創(chuàng)造了中西文化交往史上多個(gè)“第一”，通過(guò)他不尋常的經(jīng)歷和著述，中西方文化實(shí)現(xiàn)初識(shí)互動(dòng)。本書以“了解之同情”筆觸，縷述了他進(jìn)出中國(guó)和在中國(guó)生活的歷史細(xì)節(jié)，試圖從他個(gè)人經(jīng)歷，反觀利瑪竇等相關(guān)歷史人物和當(dāng)時(shí)的中西方社會(huì)，讓讀者感知個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，以及紛呈世相背后的歷史邏輯。

·18.9萬(wàn)字

會(huì)員

中外文化交流史（中外史學(xué)叢書）

從文化交流史的角度來(lái)看，中國(guó)歷史的演進(jìn)是完全可以套用20世紀(jì)初年梁?jiǎn)⒊男蜗蟾爬ǖ模呵匾郧盀椤爸袊?guó)之中國(guó)”，漢至宋為“亞洲之中國(guó)”，明末至今為“世界之中國(guó)”。到“世界之中國(guó)”的交流是一種真正世界性的文化交流，中外文化交流在近現(xiàn)代與當(dāng)代尤為廣泛與深入，不但內(nèi)容更為豐富，時(shí)代現(xiàn)實(shí)感也更強(qiáng)。加之以往的研究多側(cè)重近現(xiàn)代以前的研究，碩果累累，內(nèi)容也日漸為大眾熟悉，一部新的交流史理當(dāng)厚今薄古，將重心放在“世界之中國(guó)”尤其近現(xiàn)代以來(lái)的中外文化交流上，同時(shí)也可以避免諸多不必要的學(xué)術(shù)重復(fù)。

·18.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)—東盟文明交流互鑒之路

2021年是中國(guó)—東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年。中國(guó)與東盟各國(guó)有著悠久的合作傳統(tǒng)，文明交流互鑒也已有千年歷史，雙方相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。隨著“一帶一路”建設(shè)深入推進(jìn)與東盟各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域取得了不小成績(jī)，互為第一大貿(mào)易伙伴。即使在新冠肺炎疫情全球蔓延期間，中國(guó)和東盟貿(mào)易投資不降反升，逆勢(shì)增長(zhǎng)，未來(lái)雙方合作潛力依然巨大。本書以文明交往理論、發(fā)展理論為分析框架，以定性與定量相結(jié)合的方法，以時(shí)間脈絡(luò)為主線，梳理并闡述幾十年來(lái)中國(guó)與東盟文明交流發(fā)展歷程、現(xiàn)狀及潛力評(píng)價(jià)，并結(jié)合區(qū)域內(nèi)國(guó)家發(fā)展實(shí)際，提出未來(lái)推進(jìn)更深層次的文明交流互鑒展望與新發(fā)展模式，力圖在“一帶一路”建設(shè)深入實(shí)施背景下，為進(jìn)一步深化中國(guó)與東盟國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人文交流合作、文明交流互鑒提供相關(guān)參考和實(shí)踐借鑒。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

“一帶一路”與文明交流

本書是薛力研究員關(guān)于“一帶一路”研究的第三部個(gè)人文集，主要匯集了他在2018年和2019年期間發(fā)表的大部分成果。全書包括四個(gè)部分。研究主題圍繞全球治理、區(qū)域治理、國(guó)際合作、文明互鑒、國(guó)別研究展開(kāi)。延續(xù)了前四部文集的框架。由于作者多年研究“一帶一路”，因此在研究的過(guò)程中能按照既定的框架分類進(jìn)行研究，全書幾個(gè)部分互相呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。本書基本上能體現(xiàn)中國(guó)國(guó)際問(wèn)題學(xué)者在“一帶一路”問(wèn)題上的研究水平，書籍的出版有助于海內(nèi)外受眾了解“一帶一路”的研究與實(shí)踐成果。

·15.7萬(wàn)字

會(huì)員

隋唐中日書籍交流史（新中日文化交流史大系）

本書依據(jù)“書籍之路”理論，從多元的視角，以豐富的案例，構(gòu)建中日文化交流的獨(dú)特模式。全書共分10章，既從宏觀上探討“書籍之路”理論及其文明意蘊(yùn)，又聚焦圣德太子、淡海三船、鑒真、圓仁、圓載等進(jìn)行個(gè)案研究，發(fā)掘他們?cè)谥腥諘涣魇飞系南嚓P(guān)史事。此外，本書還對(duì)日本入唐求書的舉國(guó)體制及運(yùn)作機(jī)制、古代書籍流通與國(guó)際貨幣的關(guān)系等進(jìn)行了深度研究。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

雅樂(lè)在日本

本書對(duì)中日之間文化交流大背景下亞洲大陸音樂(lè)文化傳入日本的渠道、方式和具體的內(nèi)容、過(guò)程、日本早期的音樂(lè)制度等進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和介紹，分析、論證了我國(guó)隋唐時(shí)期的宮廷音樂(lè)文化與日本、朝鮮半島音樂(lè)發(fā)展之間的關(guān)系。具體論證了雅樂(lè)傳入日本的過(guò)程、中國(guó)雅樂(lè)和日本雅樂(lè)的異同、日本雅樂(lè)的內(nèi)容和形式、雅樂(lè)在日本的發(fā)展和演變過(guò)程。以富山縣、福岡町、洋游會(huì)為線索，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器等方面介紹了日本雅樂(lè)的發(fā)展變化及各類相關(guān)儀式和活動(dòng)。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

北京對(duì)外文化傳播發(fā)展研究報(bào)告（2018）

北京作為中國(guó)的首都，其文化、經(jīng)濟(jì)和政治影響力在國(guó)際社會(huì)備受矚目。在國(guó)家文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施過(guò)程中，北京文化的對(duì)外傳播具有典型意義。本報(bào)告關(guān)注2016～2017年北京對(duì)外文化傳播的整體發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)其進(jìn)行調(diào)查、分析和預(yù)測(cè)，圍繞藝術(shù)、旅游、新聞出版、民間外交主題展開(kāi)論述，力求揭示國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等領(lǐng)域的新形勢(shì)對(duì)北京對(duì)外文化傳播產(chǎn)生的影響，并分析其規(guī)律，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)。

·14.9萬(wàn)字

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