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瓷器是生活中常見的器物，卻記錄了人類歷史和文明。本書通過講述瓷器發展歷史上多個重要節點，勾勒整個中國瓷器發展歷程。從青白瓷到青花瓷，從鈞窯到琺瑯彩，從宋瓷到清三代，是瓷器的故事，也是歷史、文化、政治、經濟和工藝。用文明的碎片，拼出中國瓷業的興衰起落、傳承斷裂。通過此書，可以了解我們的祖先，了解我們自己，了解悠久的中華文明。

·5萬字

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揭秘福爾摩斯：名偵探背后的虛構與真實世界

享譽世界的福爾摩斯是如何被創造出來的？柯南·道爾在故事中投射了哪些他真實的人生經歷？本書結合柯南·道爾的生平，深入分析福爾摩斯故事的創作背景與故事演變，兼及該系列作品對偵探小說的巨大影響，衍生的影視作品、地標建筑等，輔以大量原著插圖、影視劇照等，探尋小說內外的福爾摩斯！

·16.2萬字

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中國水文化遺產考略

本書是作者多年從事水文化遺產宣傳教育研究的成果總結，全書分“水文化文物鑒賞”和“水文化文物論略”兩部分。前部分選取有一定代表性的文物，從歷史地理、風土人情、生活方式、傳統習俗、思維觀念等方面，鑒賞其中所體現的水環境、水歷史、水哲學、水美學等多元文化內涵；后部分則分篇論述了古代鎮水神物的文化背景和文化價值、水文化遺產價值判斷和水文化創意設計、古代排水文化、我國水利文獻的發展分期和不同階段特點，以及水下考古、海上絲綢之路文物、古代越族水文化精神等，側重于探析水文化文物和遺產的價值、流傳、保護和利用。

·14.6萬字

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東亞佛學評論（第4輯）

本書是中央民族大學東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會”的論文集，收錄了十一篇文章，兩篇書評。其中法藏研究九篇，皆以傳世文獻和海外珍稀文獻為依據，討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴宗研究兩篇，一篇從翻譯等角度討論華嚴宗的觀音詮釋，一篇討論伯亭續法對法藏華嚴判教思想的發展。兩篇書評分別是關于《大乘起信論》的成書問題與中國儒道佛三教關系。

·17.5萬字

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傲慢與偏見：希臘化—羅馬時期地中海世界的猶太觀念

本書運用文獻、紙草、銘文等多種史料，以猶太觀念為切入點和載體，探究了猶太文明在希臘化羅馬時期的發展特征，并在此基礎上分析了猶太文明與埃及文明、希臘文明以及羅馬文明之間的互動與博弈，立體地展示了相關時期地中海世界各主要文明的猶太觀念在長時段上的變化以及文明間的相互影響而造成的猶太觀念的疊加與變異情況。全書詳細探究了文明中心主義在古代文化互動的過程中發揮的作用，對深入理解相關時期的猶太文明與地中海世界具有一定的借鑒價值。

·19.5萬字

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中華和合文化的當代價值開發

中華和合文化是中華傳統文化的精髓。本書基于新時代背景從思想政治教育學視角系統發掘中華和合文化的當代價值并就如何開發其價值進行探討。主要探究以和合倫理規范協調思想政治教育主體之間的關系，以和合理念建構思想政治教育目標，傳承和創新和合價值體系，運用和合辯證法創新思想政治教育方法，借鑒和合文化以文化人機制建設思想政治教育環境。

·16.7萬字

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東亞佛學評論（第5輯）

書中義湘研究諸篇論文的主題涉及義湘的無我報心思想與戒律觀，義湘及其后學的一乘思想，華嚴宗僧人對義湘《華嚴一乘法界圖》題名的解釋，以及東亞佛教史上義湘敘事的演變及意義；華嚴學研究主要探討了7至10世紀東亞華嚴學中十佛說的歷史演變，呈現出東亞佛教視域中華嚴宗思想發展的地域特征；澄觀研究涉及澄觀的人性觀及其對普賢菩薩的看法；《大乘起信論》研究則利用華嚴宗祖師的相關注疏，重點考察了該論的關鍵概念“體相用”三大的含義。

·10.8萬字

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共生理論視角下苗族傳統生態消費文化研究

苗族具有悠久的歷史文化，就人與自然的和諧共生關系而言，苗族先民曾給出過極具智慧的詮釋，并將共生觀念付諸實踐行為，且形成了一套比較穩定的苗族傳統生態消費文化。基于此，本書以苗族傳統生態消費文化為主題，在“共生”主調下，從文化共生邏輯、共生實踐和共生規范三個維度深入探討隱藏在民族傳統文化深層意義背后的生態消費文化，并在此基礎上分析生態文明社會的構建路徑。

·13.2萬字

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西方文化中的兩希傳統（中英文）

本書以特定主題研究的方式為讀者介紹了西方文明的兩大源頭：希臘傳統和希伯來傳統。其中希臘傳統包括希臘神話傳統（以及希臘文學傳統對神話傳統的改寫與重述）和希臘哲學傳統，希伯來傳統包括舊約傳統和新約傳統。本書的特色在于探究兩種傳統內部的悖謬與沖突——希臘神話傳統與希臘哲學傳統的關聯與沖突、猶太教傳統與基督教傳統的關聯與沖突。實際上，西方文明傳承兩千余年的內驅力恰恰在于這種悖謬與沖突——希臘傳統與希伯來傳統之沖突、兩種傳統內部的沖突，促使西方文明在悖謬中思考、在沖突中發展。

·19.7萬字

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佛與他者：當代泰國宗教與社會研究

自19世紀中葉以來，西方文明對泰文化的沖擊及其激發的回響構成了泰國追求現代性道路上的變奏曲。泰國社會一方面要強化南傳佛教作為泰文化特性的地位，另一方面又需要確證南傳佛教在世界文明體系中的位置。佛教成為現代泰國創造自身文明性的重要領域，其文明化過程同時在國家、社會與個人三個層面展開。本書嘗試在海外民族志研究的基礎上展示南傳佛教在泰國的文明化路徑，并通過呈現復數的他者來理解由諸多矛盾因素構成的社會發展動力。

·17.3萬字

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胡適文化觀研究

胡適的整個思想體系宏大而龐雜，其文化觀理論更是博大精深。胡適文化觀的研究絕不是簡單的材料堆砌，也不是將散落于文獻中有關文化觀的只言片語采摘出來，更不是生硬胡亂地編造與羅織。本書從文化觀的視角，重新詮釋與爬梳胡適的理論觀點，型構出胡適文化觀范式；并選擇胡適所參與的主要文化論戰進行研究，全方位地系統展示胡適文化觀的思想體系。

·15.6萬字

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娜塔莉·澤蒙·戴維斯史學思想研究

娜塔莉·澤蒙·戴維斯（NatalieZemonDavis，1928—）是美國當代聲名卓著的思想史家、歷史學家。她曾任普林斯頓大學“亨利·查爾斯·李歷史講座”教授，美國歷史學會主席。戴維斯注意把人類學、心理學、人種志學和文學等學科的理論成果運用于歷史研究中，并在歷史書寫上采取敘述史學的寫作策略，成為跨學科的典范。本書通過梳理和解讀戴維斯各個時期的主要學術成果，分析她在婦女史、影視史和新文化史領域的學術觀點、研究方法及社會影響，認識其在西方史學界的地位。

·15萬字

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中國尋茶之旅

本書通過作者多年來在全國尋茶、品茶的親身經歷，為熱愛生命的人展現了一種明心見性的生活方式。

·12.2萬字

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山海異獸志

用通俗有趣的文字對山海經中的一百余種珍奇異獸按所居場所、外貌特征、習性等進行全方位梳理和考證，其中把博物科學與神話相結合，生動傳神地描摹出我國上古神話中諸多傳奇形象以及神話背后的科學現象。同時，為更直觀地展現這些異獸的魅力，本書特別選取古代《怪奇鳥獸圖卷》和《山海經圖鑒》中的彩繪圖片作為插圖，文圖對應，以增強可讀性和觀賞性。

·2.3萬字

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上街！尋找超藝術托馬森

什么是超藝術托馬森？是附著于土地或建筑，且被保存得很美的無用之物，也是日復一日的熟悉街道中埋藏的獨特趣味。本書為風靡日本、至今不衰的“路上觀察學”“考現學”經典著作，目前依然常常殺入日本亞馬遜社會學暢銷榜前十。作者赤瀨川原平在偶然散步于東京街頭時，發現了一座不通往任何地方但被悉心保存的樓梯，至此開始了對整個都市的另類探索，掀起了一場觀察街頭和認識附近的運動，并于1986年與建筑家藤森照信、插畫家南伸坊等人發起“路上觀察學會”。作者詼諧、調侃、充滿玩樂精神的文字背后，是對都市現代化進程的嚴肅思考以及對日常風景的探尋和解剖。在城市居民步行經驗越來越少的當下，以散步為基礎的路上觀察旨在喚回人們對附近的親切感，找回個人與外界的切身接觸。

·11.5萬字

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圖解中國傳統服飾

近些年來傳統文化越來越受到重視，中國傳統服飾也在此行列，特別是隨著漢服及古裝劇的熱度越來越高，人們對于傳統服飾的好奇與探求的欲望也在增加。然而不少影視劇為了美觀，加入了很多現代元素，也就是說，最直觀表現在我們眼前的“古裝”實際已經不是真正的古裝了。真實的古裝又會是什么樣子呢？本書將向讀者講解有關傳統服飾的知識。作者通過古代服飾、近現代服飾、妝容飾品、衣料工藝、影視劇中的古裝等五個部分，用幽默的語言、細致的論證和豐富的圖片，結合眾多古代繪畫、壁畫及雕塑等，講述中國服飾的點點滴滴，為讀者展現中國服飾的美。

·14.3萬字

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魏瑪共和國德語游記中的中國城市鏡像

第一次世界大戰后的西方文明危機與大眾旅游的興起造就了戰后德國的中國旅行熱，彼時的中國以其文化與文明的多樣性吸引著諸多魏瑪德國旅行者，并成為其游記書寫的重要對象。本書以魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫為研究對象，探究以上海為代表的中國城市如何成為德國旅行者想象現代中國的媒介，并剖析其現代中國想象背后的德意志現代性想象。魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫一方面通過對中國現代性的正面想象與建構尋求有別于其他西方資本主義國家的現代國家整合模式，另一方面，又以對中國現代性的否定性書寫確證德意志現代性的優越性與進步性。從德意志民族意識發展史與德國現代化歷史進程觀之，這正映照出當時德國文化中矛盾復雜的現代性自我認同。

·12.5萬字

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巖畫研究.2018

本書匯總了2018年間巖畫研究成果，同時，收錄了一些巖畫學界眾多專家、學者對自己研究生涯的回憶隨筆性文章，是了解巖畫界動態的窗口。本書共分為：探索與研究、發現、保護、鉤沉、視野、信息等內容。作品內容豐富，圖文并茂，具有一定的學術參考價值。

·13.3萬字

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近代陜籍政治人物理想追求研究

本書是陜西省社科基金項目，書稿選取了能夠代表陜西近代史上不同歷史時期的陜籍政治人物典型，論述了他們不僅能夠引領某一歷史時期內陜西的社會發展，同時也在全國范圍產生的重大影響。本書不是對歷史人物生平進行的簡述，而是重點研究他們一生中最具社會影響的時期，旨在通過陜籍政治人物的史事，反映陜西社會近代發展。本書關注的陜籍人物包括戊戌維新時期的劉古愚、宋伯魯，西北革命巨柱井勿幕、辛亥革命元勛張鈁，革命領袖劉志丹、謝子長，抗戰時期的楊虎城、孫蔚如等。

·18.9萬字

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扶箕迷信的研究

《扶箕迷信的研究》是許地山所著的一本關于扶箕這一活動的研究書籍。書中通過收集中國古代文獻（多為筆記小說）中的132則故事，詳盡記述了扶箕的起源、形式以及古人借此想達到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定時間于廁間或豬欄邊迎紫姑神以卜問未來之事。其形式多樣，降筆的箕仙來源復雜，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙會預告諸如試題、功名、生死、國事等事情，還能與人酬唱（如遣興、唱和、猜謎、對對、辯論文體等）、談道及教訓、示人醫藥及技藝。許地山從心靈學角度對扶箕進行分析，認為扶箕是心靈能力活動的現象，是觀念力與靈感活動的表現，“箕動”是心靈作用的一種體現。該書用科學理性的態度剖析了扶箕這一活動，對人們正確認識此類現象具有重要意義。

·6.2萬字

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瓷器里的文明碎片