摆脱豪华版巨额大奖

《文化研究年度報告》是首都師范大學文藝學學科與社會科學文獻出版社聯合主辦的連續性出版物，既推介國內文化研究學界在一個年度內的最新研究成果，又介紹該年度中國與其他國家和地區文化研究的發展概況，并選擇一個優秀的文化研究個案，展示其所涉及的各個研究、寫作環節及具體操作過程。報告以學科內部的空間分布為基點，旨在促進國內外文化研究的學術交流，有很強的實用性、資訊性和前瞻性。本書是對2015年度以上內容的呈現。

·25.3萬字

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2017海峽兩岸文化創意產業研究報告

本書是2017年海峽兩岸文化創意產業高校聯盟第16屆白馬湖論壇的論文集，全書對新時期中華文化的美學特質與創意創新、創意設計助力城市品牌等問題進行了研討，共分為“中華美學與文化傳承”“城市發展與文化空間”“特色文創與區域經濟”和“數字創意與互聯網＋”四個篇章，共計30萬字，將從不同角度展示新時期兩岸文創發展特點和趨勢。

·25.2萬字

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文化品牌傳播

《文化品牌傳播》采用全新的視角，分別從品牌傳播策略、消費品牌傳播、服務品牌傳播、文化品牌傳播和城市品牌傳播——“一個概論”帶“四個分支”的結構，既有概論性的理論探討，又有針對性的實務指導；既有國內外前沿理論的引入，又有最鮮活案例的分析，有分有合，相輔相成，共同構建出全新的品牌傳播體系。據我所知，以“品牌傳播”命名的叢書，這是中國的第一套。

·25.2萬字

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法式誘惑

《紐約時報》資深記者伊萊恩·西奧利諾以外來人之姿，深入法國社會的方方面面，探究法式誘惑的真相，她告訴我們，誘惑不是法國與生俱來的風姿，而是世世代代法國人精心研習、打磨的生存技能。法國人不但創造了充滿情趣的消磨時間方式，更將它帶到登峰造極的境界：小到誘人嗅聞的馥郁香氛，引人流連的浪漫花園，讓人愛不釋手的精巧物品，舍不得結束的美妙對話，大到政治選舉、全球權力角逐。誘惑成了法國的生活哲學，甚至非官方的意識形態。然而，西奧利諾亦敏銳指出，這場誘惑游戲的邊界到底在哪兒？誘惑發展到極端是否會衍生一種反誘惑？本書在引領讀者全方位領略法國風情的同時，又能讓讀者保持批判的距離，實為了解法國當代文化的經典指南。

·24.6萬字

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文化偉人代表作圖釋書系：菊與刀

本書作者以“文化遙距研究法”為考察手段，透過當時日本發布的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘訪談錄，以及從日本人寫作的文學作品中收集的資料，重新構建了日本文化以及她對日本戰后重建的期許。她以對比鮮明的日本皇室家紋“菊”和象征武士身份的“刀”為意象，運用文化形貌學方法，分析了日本文化的獨特特質，并從孩童教養的角度出發，審視了日本人的生命史，并將日本文化總結為一種恥感文化。

·24.4萬字

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海路與陸路：中古時代東西交流研究

《海路與陸路》是蒙元史、海外交通史專家劉迎勝教授近20年有關中外關系史研究成果的精選。全書分為海、陸兩編。“海路編”從新的視角考察了“東洋”與“西洋”的概念，探求了鄭和及其以前時代中國在西太平洋-北印度洋海域的活動，澳門在東西交流中所起的作用。“陸路編”從中古時代大漠南北游牧民族的遷移活動出發，以漢-伊斯蘭史料對比的角度，研討元明兩代漢地與內陸亞洲之關系。

·23.7萬字

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菊與刀（中英雙語版）

這是一本探討日本何以成為日本民族、日本人的為人到底遵循什么樣的內部邏輯的書。是研究日本的經典著作，被日本學術文化界譽為“現代日本學的鼻祖”。美國人類學家的這份“旁觀者清”的研究報告，曾被翻譯成二十余國文字，總發行量超過一千萬冊，被無數的讀者一讀再讀。大米書坊，誠意奉獻中英雙語版，雙語閱讀，重新認識日本，深度發現東瀛。

·23.1萬字

我的朋友馬基雅維利：佛羅倫薩的興亡

鹽野七生在這部著作中介紹了馬基雅維利的一生，展現了意大利文藝復興時代的社會生活畫卷。本書與作者的其他一些著作如《羅馬人的故事》《羅馬滅亡后的地中海世界》等在敘述上既有的連續性和相關性，又獨立成篇，在歷史長河中擷取一葉，鋪陳發華，讀來引人入勝。本書可以說是通過馬基雅維利的視線來看文藝復興。第一部著力于介紹馬基雅維利的生活時代以及他個人的相關情況，交代時代背景；第二部重點介紹馬基雅維利的職場生涯，包括主要經歷、業績、相關歷史事件和遭遇；第三部著重介紹馬基雅維利失意后的奮斗經歷和著述生涯，介紹和評價了他的重要著作和成就。

·23.1萬字

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規則與越超

本書主要從文化社會學視角，兼及哲學、美學、藝術學、教育學及腦科學的視域，對游戲理論進行了較為深入的探討。主要包括游戲理論興起的背景，游戲理論概述，中西方游戲理論思想，游戲精神與形態，游戲理論與當代文化等內容。全面地論述了游戲對文化的深刻影響，生動地闡釋了游戲對文化發展的重要價值。

·22.9萬字

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日本的底力

日本經濟失去20年實為創新20年，他們正在為未來投資。日本的經濟社會發展不像有些人所認為的那樣“深陷泥潭”，相反日本經濟運行總體還比較平穩，經濟社會發展都進入到有序運行的軌道，經濟和社會管理的各個方面都達到了精細化的程度。總體上，日本經濟社會發展已經進入高度發達文明的程度。日本經濟方面的巨大優勢突出體現在三個方面：工業制造、金融實力、技術優勢。此外，完善便捷、節能環保的基礎設施，城鄉、區域發展方面比較均衡的狀態，生態環保方面的突出成就，和諧有序的社會環境，較高的國民素質，這些都是“日本的底力”。本書主要講述日本企業的生存發展之道。日本企業的創新，不是政府逼出來的，而是為了生存和發展，自己尋覓和創造的。這種自主創新的能力，源自它的技術儲存和研發能力，也源自一家企業對于人類未來的全新思考。我們看日本企業，不應戴著有色眼鏡，不應搞抬杠意識，必須看到它的自我創新和自愈能力，看到日本的底力。日本并非樣樣都好，新產業也在被我們追趕和超越，但是日本的一些經驗和教訓，不是我們應該排斥的，而是應該積極學習和研究的。學習它的危機意識和持續不斷的自我創新能力，并且學以致用，只有這樣，才能從日本新產業的創造與發展中，尋找到屬于我們的機會與新思維。

·22.6萬字

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大國智慧

千百年來，日本、美國、中國、印度、德國、俄羅斯、法國這七個思想大國，在歷史興衰和發展方面具有典型的意義。本書將闡述其思想的歷史，探尋其智慧的精髓，總結其成功的經驗。埃及盧克索神廟法老像的底座鐫有一句話：“我看到昨天，我知道明天。”到過那里的人，沒有不被這句話所震撼的。我們無法確定明天會發生什么，但我們可以用自己的智慧預測明天，自信地去表達、去實現我們的強國之夢。

·22.5萬字

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牧野名勝

新鄉，又稱牧野，北依太行，南臨黃河，是豫北地區重要的中心城市，中原經濟區及中原城市群核心區城市之一，也是豫北的經濟、教育、交通中心。新鄉地區歷史悠久，無論是體現中華民族厚重歷史文化的比干廟、潞王陵，亦或是體現太行風光的萬仙山、八里溝，都可在牧野大地領略到它的別樣景致。本書包含191處名勝，既涵蓋人文景觀，也涉及自然景觀，主要從自然山水、古剎大觀、建筑古跡、墓葬遺址、祠堂故里、考古探秘、石雕藝術、文化館藏、現代勝景九個部分詳細講述新鄉地區的名勝，試圖全方位、多角度對新鄉地區的名勝進行解讀，展現一個歷史悠久、文化氛圍濃厚、山水旖旎的新鄉。作為新鄉地區重要的文化遺產，這些名勝具有重要的文化價值、觀賞價值、研究價值等，體現了新鄉人民在歷史、文化、思想、建筑、教育等多方面的聰明才智，為新鄉地區厚重文化底蘊的形成和文化建設、經濟發展奠定了堅實的基礎。

·22.2萬字

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被我們誤讀的世界

《被我們誤讀的世界》的作者袁南生是一位擁有14年五國五館履職經歷的資深外交官。他在埃及、印度、南美、美國等地擔任外交官期間，見人之所未見，發人之所未發，將自己的海外親歷親見匯集成書。在該書中，袁南生依憑白紙黑墨，帶您感受印度的“苦感文化”，津巴布韋的“悠感文化”，拉美蘇里南和美國舊金山的“罪惡文化”，跟您一起對比中國人的“樂感文化”，許多事實和觀點令人耳目一新，深受啟發。

·21.9萬字

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尋找韓國之美

本書為版權引進圖書，堪稱是韓國的一張文化地理名片。第1-3章是江原道、包括首爾在內的京畿道、慶尚南北島及東南海岸的游記。第4-6章主要是曾屬三國時代百濟林兔的忠清道和全羅道、西南海岸的多島地區和古耽羅王國：濟州島等景點的游記。本書具有鮮明的文化特色和地域特色，全面介紹了韓國境內知名人文景觀及自然景觀，令人印象深刻。本書的韓文版由韓國國學資料院出版社出版，并得到了韓國文化部的資金資助，翻譯成中文。

·21.8萬字

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擺渡人：塑造日本文化的24人

本書從日本近世（1603—1867）直到近代（1868—1912）這三百年間里，選取了24個最具有代表性的日本文化擺渡人介紹給中國讀者。朱舜水、松尾芭蕉、小林一茶、杉田玄白、吉田松陰、福澤諭吉、岡倉天心等，作者將這一個個日本文化英杰的群像，從生平事跡到思想淵源，從價值倫理到豐功偉績和盤托出，展示給讀者。作者還特別注意文章的可讀性，追求“有史、有識、有趣味、有情懷”的為文之道，著力挖掘能反映人物精神風貌的言行或逸事，使之躍然紙上。

·21.8萬字

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文化發展論叢（2017年第3卷總第15期）

本書收錄了對武漢大學資深教授馮天瑜先生的訪談文章，探討了在文化史研究中彰顯思想文化的地域特征的重要性；聚焦荊楚文化的特質與發展，探討了巫文化視域下的先秦楚繪畫審美特征、鄂南民間殉情詩的歷史語境與生成邏輯等；探討了“香草美人”典故的各種變體，以及《屈原三論》中最有價值的文化基因；剖析了湖北大鼓等地域文化藝術在當下時代面臨的機遇與挑戰；將視野投向文化領域的熱點議題，如文化形態學視域中的戲曲興衰、詩歌與城市等。

·21.8萬字

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世界旅游文化（第二版）

世界旅游文化作為一種全新的文化形態，揭示了旅游活動本質上是一種文化活動，是從文化方面研究人類旅游活動發展規律的學科。本書試圖體現當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。以世界遺產為主線，同時融入了大量世界旅游文化之精華，試圖體現當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。為了增加本書的可讀性和知識性，書中采用大量的實例，基本上是作者在親身實地考察的基礎上，參考相關文獻資料撰寫而成，試圖以全新的文化視角構筑旅游文化讀本品牌。書中所示的全部照片均由本書作者實地拍攝。本書還是一本“互聯網+”的教材，掃描每章前的二維碼，可出現本章中提到的景點的小視頻，課后的思考與練習題也可掃描二維碼供學生學習與練習。

·21.6萬字

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法國文明史（第一卷）（漢譯世界學術名著叢書）

本書分為四卷，共四十九講，另有各種附表。內容涉及廣泛，主要論述有：法國文化的特征、五至八世紀高盧的行政組織、社會狀況、異教和基督教的文學、關于靈魂性質的討論、日爾曼人對歐洲文化的影響、日爾曼入侵后的高盧狀況、中世紀的羅馬法律和各蠻族法典的性質等。

·21.6萬字

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韓國民俗生活的記憶與敘述

本書作者在韓國大田大學國際語言文化學院任教期間，以民俗學理論與田野調查方法對韓國民俗生活進行參與式體驗、觀察與思考，并借助相關文獻，寫下大量的民俗筆記，本書主要從制度民俗與文化、民俗表象與內涵、人生禮俗與信仰、人物情懷與風尚、民間文學與藝術、民俗探訪與記存等幾個方面展開記述，并對中韓兩國民俗文化的異同進行比較，還配上大量精美的圖片，方便讀者對韓國民俗文化有更直觀更全面的理解。

·21.5萬字

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吾心可鑒：跨文化溝通

不同的文化在語言、習俗、文化心理等方面都有巨大的差異。《吾心可鑒：跨文化溝通》從文化和心理學的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說服力以及跨文化溝通創新與實踐四個部分進行詳述，開篇導入跨文化溝通的界定、特點、應用場景、必要性、能力要求，繼而闡釋語言障礙、溝通風格障礙、認同感障礙和文化心理障礙的突破與克服，解析跨文化過程中的影響、說服、對話、溝通、沖突等，最后延伸到如何推廣中國文化。

·21.5萬字

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