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上篇：亙古之理論難題：“中土材料—中土形式”義理脈絡梳理：1．中國古代文化“天人合一”中之心性功能論與體用論——兼論中西文化之本義及比較；2．許慎六書說與中國古代學派形態；——兼論拼音文字與象形文字意含之比較。中篇：中西文化交匯之理論難題：3．近百年中西文化撞擊中之理論難題——兼論五位大師少壯時節之理論突破；4．中國有無哲學和美學——中西哲學與美學轉換的契機與模型。下篇：正本清源之理論難題：5．當前探索“文學思想”之真實及其本源之出路——回到民族文化發生的原點上復活文化生命；6．馬克思美學藝術觀念之索源與求真——“經濟學—哲學—人之主觀形式”三聯式之人文價值與意義。

·30.7萬字

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區域文化與文學研究集刊（第11輯）

區域文化與文學研究既立足于空間以探究其文學文化書寫，也立足于文學文化思考其空間表達，這是傳統而又歷久彌新的研究。本輯設置“南方文化與古代文學研究”“區域文化與抗戰文學研究”“區域文化與比較文學研究”“區域文化與現代中國文藝”等特色欄目，欄目所載文章或宏觀掃描或微觀論述，新見迭出，顯示了區域文化與文學研究的包容性與生命力。“巴渝學人”“書評”承繼上一輯，繼續展示巴渝學人風范，并將新成果介紹于學界。如何在繼承中新變，深入推進區域文化與文學研究，編委會一直在努力著。

·24.1萬字

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當代俄羅斯文化軟實力與文學關系研究

在俄羅斯，俄羅斯文學扮演著俄羅斯文化代言者的角色。文學不但深刻地表達了俄羅斯思想的訴求，同時也向外界展示了俄羅斯精神和俄羅斯民族心智，樹立了俄羅斯文化形象，輸出了俄羅斯民族的價值觀。俄羅斯文學不但是語言的藝術，也是俄羅斯文化軟實力的重要組成部分。本書分幾個方面系統探討了當代俄羅斯文學與文化軟實力的關系，深入分析了當代俄羅斯文化軟實力的發展變化和文學在其中起的作用。對當代中國文化研究具有一定的參考價值。

·24萬字

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屈原文化的當代價值和世界意義：首屆屈原文化研究國際論壇論文集

屈原文化的當代價值和世界意義，為首屆屈原文化研究國際論壇的論壇文集。論壇文集內容包括屈原其人生平研究，端午傳統文化研究楚辭研究，楚文化研究、詩歌研究、古典文學研究等議題的研究成果。此為第一屆論壇，其舉辦獲得了海內外漢學家、傳統文化研究者、愛好者、學習者的廣泛關注。

·26.3萬字

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游：莊子新注新解（精裝）

本書是陳可抒老師近年心血之作，是一本含金量很高的莊子解讀類專注。書中對《莊子·內篇》七篇的字、句、篇進行了細致的解讀，并用通俗的現代語言將原文呈現出來，并且作者在書中進行了結構邏輯性很鮮明的點評，讓讀者不僅理解了莊子的意思，而且透徹明白地讓讀者體驗到了莊子循環往復、層層遞進的文字精妙之處，并且聯系到了現實人生的反思。全書最重要的學術價值在于，其中的很多觀點是近年莊學界的集大成之作，不落窠臼，解讀獨特。同時也是一本普通讀者接觸傳統經典國學著作的入門讀物。

·26.5萬字

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區域文化與文學研究集刊（第10輯）

《區域文化與文學研究集刊》是中國當代文學研究會區域文學委員會、重慶師范大學文學院與中國社會科學出版社積十年之功打造的學術品牌，是全國致力于區域文化與文學研究的學人共享之重要研究平臺。第10輯收文23篇，設欄目6個。欄目設計中，除常設的“區域文化與中國現當代文學研究”“區域文化與古代文學研究”之外，特推出“魯迅誕辰140周年紀念專欄”、作家林培源的研究專輯“潮汕文化與文學檔案·林培源”、學者楊星映的研究專輯“巴渝學人掠影·楊星映”，以及評介區域文化與文學研究成果的“書評”欄目，體現出編委會在常中求變、從傳統中求創新的學術努力。區域文化與文學研究，大有可為。

·23.4萬字

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蜀賢論衡：四川十大名人研究述要

天府之國——四川，自古以來人杰地靈。為了促進四川人民增強文化自信，落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》精神，四川省于2017年評選出首批十大歷史名人：大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎。他們是巴蜀文化發展各時期的代表人物，是創造、傳承、革新巴蜀文化的先導者，承載著中華民族優秀的精神品格，在我國乃至世界歷史文化長河中都占有獨特而重要的地位，因此歷代歌詠不絕，而近代以來對其的研究成果更是層出不窮。本書通過對十位歷史名人研究歷程的回顧，總結和發掘出其超越時代的永恒價值，以為建設當代文化、培育社會主義核心價值觀服務。

·23.4萬字

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元代風俗史話

本書從飲食、喪葬、信仰等方面闡述元代的風俗，展示了元代獨有的基于民族融合的風俗特點，具體而生動的反映了這一時期的社會風貌。

·29.5萬字

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區域文化與文學研究集刊（第13輯）

區域文化與文學研究既立足于空間以探究其文學文化書寫，也立足于文學文化以思考其空間表達，這是傳統而又歷久彌新的研究。《區域文化與文學研究集刊》是重慶師范大學文學院與中國社會科學出版社聯合打造的學術品牌，是國內學界致力于區域文化與文學研究的主要平臺。本輯以比較文學與世界文學的研究為主體，兼及抗戰大后方的藝術研究，主要設置“區域文化與國別文學研究”“區域文化與海外華人文學研究”“區域文化與中外文學的譯介與研究”“區域文化與古代文學研究”“區域文化與藝術研究”等欄目。其所載文章或宏觀掃描，或微觀論述，新見迭出，顯示出區域文化與文學研究的包容性與生命力。

·20.5萬字

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生生不息：甘肅文化的傳承·甘肅民族文化（第四卷）

本書在鑄牢中華民族共同體意識宏觀語境下，從時間和空間兩個維度展開研究，將甘肅民族文化還原到歷史地理的時空坐標中，著眼于民族生活空間、生計模式與生活方式，并對處于數字革命浪潮中的民族文化現狀與未來進行探討。

·22.9萬字

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廣府文化（第5輯）

廣府文化是一種粵語文化，也是在海內外具有廣泛影響的一種地域文化。廣州大學廣府文化研究中心是廣東省委宣傳部批準建立的“廣東地方特色文化研究基地”，也是廣州市規劃辦確認的“廣州市人文社科重點研究基地”，匯集了省內外一大批從事廣府文化研究的專家學者。本書設有“廣府論壇”、“史海鉤沉”、“文化隨筆”、“調研報告”、“廣府文學與語言研究”、“廣府美術與民間工藝研究”、“廣府民俗研究”、“廣府建筑與古村落研究”、“廣府宗教與民間信仰研究”、“廣府音樂與地方戲曲研究”、“廣府文化的傳承與活化”等欄目。

·20.4萬字

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聊城運河文獻校注

山東省聊城市是京杭大運河流經的重要地級市，是黃河、運河共同哺育的“兩河明珠”城市，運河文化底蘊深厚，運河文物星羅棋布，運河文獻數量眾多。近年來，聊城市深入挖掘豐富的運河文化資源，加快推進大運河文化帶、大運河國家文化公園建設，各項工作不斷取得新進展。聊城市文化和旅游局與聊城大學運河學研究院圍繞聊城文旅事業發展與“兩河明珠”城市品牌打造，依托聊城運河文化研究中心，深入開展了聊城運河文獻的搜集、匯編與整理工作。本書從歷代正史、專書、方志、詩文集、日記、筆記中爬梳整理了與聊城運河開鑿使用、黃運關系、運河文化、運河社會生活有關的運河文獻，集中收錄了與聊城運河有關的著名詩文作品，并進行了簡要注釋。本書同時收錄了域外人士對聊城運河的記述，作為聊城運河文獻的有益補充，以期全面展現聊城運河文獻的整體風貌。

·22.6萬字

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壯族布洛陀神話研究

本書運用母題研究方法，提煉出布洛陀神話最核心的七個母題，重新解讀了其中的壯族歷史文化謎題。在長期田野調查與資料搜集的基礎上，作者對布洛陀形象、神話角色關系建構、神話思維模式與隱喻等進行了深度剖析。書中借鑒比較神話學瑚淪，將布洛陀神話與國內外侗臺語族群神話等進行橫向比較，探索其早期共同敘事、族群記憶與深層文化積淀。

·28.7萬字

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越南漢籍與中越文學交流研究

本書是一部以越南漢籍為基礎，對中越文學交流進行專題研究的著作，全書采取個案結合與整體觀照相結合的方式，圍繞中越兩國書籍交流，以及在此基礎上進行的文學交流進行研究。上篇在中越書籍交流的視野下，對經學典籍、俗文本文獻、燕行錄、文學文獻、清藝文志誤收書作為研究的切入點，論述了越南漢籍的文化屬性、文本形式、文獻特點，及其俗文本形式對于文學研究的意義，并以清代地方文獻為視角，探尋中越書籍交流的歷史背景和途徑，及其隱藏于其后的文學交流。下篇以詩歌和使臣兩個角度，對中越文學交流進行多維度的透視，前者是越南古代文學最主要的文學體裁，后者是參與中越古代文學交流最重要的群體。

·20.1萬字

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創世的“神圣敘述”：南方民族創世神話闡釋

每個民族都有自己的創世神話，追求神圣是各民族先民創造創世神話最深層的心理動機。本書利用豐富的文獻記載和田野調查成果，從天地形成神話、人類起源神話、考驗與洪水神話、文化創制神話、族源神話等方面具體闡釋了我國南方民族在族類神圣性樹立方面的表現。

·28.6萬字

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當代俄羅斯大國重建中的文藝戰略研究

文學是民族生生不息的血脈與魂魄。作為普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫等文學巨匠的祖國，俄羅斯擁有豐富的現代語言文學資源，深刻影響了東歐中亞地區乃至全球。然而，進入后蘇聯時期以來，伴隨國力衰微和社會文化轉型，特別是以好萊塢電影工業為代表的大眾流行文化的嚴重侵襲，俄語國際地位衰落俄羅斯國內出現“文學閱讀衰退”現象。在這一背景下，本研究通過大量史料梳理和實地考察，研究了當代俄羅斯的文藝戰略。一是將俄語和文學作為俄羅斯文明存在形式的基礎地位和促進國家統一的聚合作用；二是支持出版經典的俄羅斯文學作品和對本國文學史的研究；三是保障對俄語標準語的當代形式研究的科學和專業性；四是建立俄語科學院詞典和電子語料庫、豐富俄羅斯經典文學網絡資源、設立俄羅斯文學年，等等。同時，本書提出，俄羅斯當前高度關注國家文化安全的戰略眼光、保護民族語言文學典范價值的基本觀念和提升國民文化教育質量的改革態度值得同樣面臨文化建設重任的中國思考、借鑒。

·26.5萬字

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生生不息：甘肅文化的傳承·甘肅絲綢之路文化（第三卷）

本書分為史海鉤沉、輝煌文化、節點明珠、未來展望四個篇章。史海鉤沉部分介紹絲綢之路甘肅段簡史及絲綢之路甘肅段的時代價值；輝煌文化部分從建都設郡、佛陀之光、樂舞蹁躚、馬背文明、商旅往來、石窟藝術、長城文化、周秦光華、絢麗彩陶九個視角，系統梳理甘肅絲綢之路的宏大文化脈絡；節點明珠部分介紹甘肅絲綢之路沿線節點城市的歷史及其在絲綢之路上的重要地位；未來展望部分提出甘肅絲綢之路發展的前景及構想。

·19.8萬字

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中國當代戲仿文化研究

本書對中國當代文學、文化中的戲仿現象進行了整體與系統的研究和評價。綜合運用文本細讀、文化研究等研究方法，從語言修辭、文本結構、文化視域等維度，全面、深入地分析和闡釋了當代戲仿現象的思想價值和藝術特質，為復雜多樣的戲仿文學及戲仿文化研究提供新的闡釋空間。

·19.7萬字

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明至民國時期納西族文化地理研究

本書從歷史地理學和民族文化地理學視角，打破傳統的行政區劃局限，以納西族活動區域為對象，以明、清、民國三個歷史時期為斷限，從納西族整體觀來研究文化演變的時空關系，選取納西語言、東巴經文、宗教信仰、風俗習慣、物質生活等文化因子，討論綜合文化區與周邊文化區互動的關系，并探討了三個文化亞區劃分依據和差異特征。這是第一部以納西族為研究對象的歷史地理學著作。

·28.1萬字

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從蕭門到韓門：中唐通儒文化研究

本書聚焦從蕭穎士到韓愈這一因師門關系而形成的文學流派，在厘清流派主要成員及其傳承譜系的基礎上，重點分析他們作為通儒型人才所具有的共同特征，包括禮官身份、史官身份、傳奇作家、地方循吏等，最終闡明蕭—韓流派成員作為中唐通儒群體的代表，如何在唐宋文學、文化轉型的大背景下開啟士人從文儒到通儒的身份轉型，繼而影響到宋代官僚士大夫政治體系的定型。

·24.2萬字

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中西文化交匯中近百年理論難題