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打開(kāi):周濂的100堂西方哲學(xué)課

學(xué)者男神周濂,為你開(kāi)啟一趟2500年的西方哲學(xué)探險(xiǎn)之旅。本書(shū)為你呈現(xiàn)的——100篇有趣、有料,不高冷、不輕佻的精彩哲學(xué)普及文章,一部有態(tài)度、有營(yíng)養(yǎng),讀得懂、讀得動(dòng)的西方哲學(xué)史,一本越讀越精神的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。蘇格拉底為什么拒絕眾人的苦苦哀求,拒絕越獄,勇于赴死?《理想國(guó)》為什么是一部偉大的“失敗之書(shū)”?康德又是如何實(shí)現(xiàn)了既為人類(lèi)的理性劃界,也為上帝和信仰留下地盤(pán)?為什么論起抽象和晦澀簡(jiǎn)直可以說(shuō)舉世無(wú)雙、獨(dú)孤求敗的黑格爾,卻批評(píng)我們普通人經(jīng)常陷入“抽象地思維”?兼有病態(tài)的人生和健康的哲學(xué)的尼采,為什么說(shuō)弱者、怨恨之人的靈魂是“歪”的?自由雅典與鐵血斯巴達(dá)共同之處在于——對(duì)“卓越”的不懈追求;提出“我思故我在”這個(gè)偉大命題的笛卡爾,居然是個(gè)賴床的哲學(xué)家;日常生活中“人畜無(wú)害”的胖子大衛(wèi)·休謨,在哲學(xué)領(lǐng)域卻是一個(gè)勇猛精進(jìn)的斗士;萊辛說(shuō)人們談?wù)撍官e諾莎就像談?wù)摗耙粭l死狗”,馬克思也說(shuō)哲學(xué)的老王黑格爾死后被當(dāng)成“一條死狗”,可是如今他們卻都死而不僵、借尸還魂了……周濂在喜馬拉雅FM平臺(tái)開(kāi)設(shè)的“周濂講西方哲學(xué)智慧”課程,這些課程講稿形成了《打開(kāi):周濂的100堂西方哲學(xué)課》一書(shū)。

周濂 ·西方哲學(xué) ·43.3萬(wàn)字

丘鎮(zhèn)英先生哲學(xué)史講稿

這是一本通俗的哲學(xué)入門(mén)讀物,作者系菲爾茲獎(jiǎng)得主、清華大學(xué)丘成桐教授之父——丘鎮(zhèn)英教授。丘鎮(zhèn)英教授1935年畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系,翌年進(jìn)入日本早稻田大學(xué)深造,專(zhuān)攻政治制度與政治思想史。執(zhí)教于香江書(shū)院、崇基學(xué)院(香港中文大學(xué)前身)和聯(lián)合書(shū)院,任香江書(shū)院文史哲系主任。講授中國(guó)哲學(xué)史、西洋哲學(xué)史、中國(guó)上古史、中國(guó)近代史、中國(guó)諸事研究、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)地理等課程。本書(shū)由丘鎮(zhèn)英教授存世哲學(xué)課程講稿結(jié)集而成,全書(shū)綜述了各種哲學(xué)思想對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的影響、產(chǎn)生了何種價(jià)值,進(jìn)行了客觀的評(píng)論;系統(tǒng)性地介紹了哲學(xué)的基本概念和研究方法,將東西方哲學(xué)的起源和沿革條分縷析地呈現(xiàn)在讀者面前,清晰展現(xiàn)了代表性人物的思想軌跡。丘鎮(zhèn)英的文學(xué)、哲學(xué)素養(yǎng)深刻影響著丘成桐,對(duì)哲學(xué)思想修養(yǎng)的修煉,也培養(yǎng)了他對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣及專(zhuān)注力。

丘鎮(zhèn)英著 丘成桐編 ·知識(shí)讀物 ·24.8萬(wàn)字

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