铜佛像批发

政治學(xué)評(píng)論（2023年第2輯）

《政治學(xué)評(píng)論》以綜合評(píng)論的方式，關(guān)注政治學(xué)研究的學(xué)科基礎(chǔ)與與前沿?zé)狳c(diǎn)，以思想性和引領(lǐng)性突出高水平，力求做政治學(xué)最好的學(xué)術(shù)集刊。立足于以下三個(gè)特性：一是突出思想性。注重發(fā)文的思想性，強(qiáng)調(diào)對(duì)政治學(xué)研究重大前沿問題具有啟發(fā)性的學(xué)術(shù)研究成果。二是突出引領(lǐng)性。注重文章對(duì)學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)性，強(qiáng)調(diào)發(fā)文對(duì)政治學(xué)研究有前景的領(lǐng)域具有方向性和引領(lǐng)性的研究。三是突出高端性。在主題選取、作者約稿方面，必須體現(xiàn)政治學(xué)研究領(lǐng)域絕對(duì)高質(zhì)量的精華內(nèi)容。本輯是2023年第2輯，包括前沿筆談、基礎(chǔ)研究、大家專訪，共有14篇文章。

·16.7萬字

會(huì)員

中國(guó)政治學(xué)與政治發(fā)展（2021）

本書包含中國(guó)政治建設(shè)的新進(jìn)展、中國(guó)政治學(xué)研究的新動(dòng)態(tài)、中國(guó)人大制度和人大工作理論研究與實(shí)踐的新亮點(diǎn)、中國(guó)新型政黨制度的新發(fā)展、中國(guó)民族區(qū)域自治制度理論研究與實(shí)踐的新拓展、中國(guó)基層群眾自治制度的新進(jìn)展、中國(guó)行政體制改革的新突破等十八篇文章。中國(guó)政治學(xué)者對(duì)學(xué)理研究和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷并重的熱情和主動(dòng)性日益高漲，涌現(xiàn)出大量的研究成果，為新時(shí)代以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了重要的理論支撐。

·46.8萬字

會(huì)員

乾嘉時(shí)期游幕學(xué)者的生存境域與學(xué)術(shù)生態(tài)

乾嘉時(shí)期游幕興盛，游幕學(xué)者人數(shù)多，地域分布廣，學(xué)術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富，成就顯著，對(duì)乾嘉學(xué)術(shù)的繁榮產(chǎn)生了重要影響，而游幕學(xué)者的出身、家境、功名等生活境況，所處的社會(huì)環(huán)境和區(qū)域環(huán)境，幕府的學(xué)術(shù)環(huán)境和人際關(guān)系，幕府中學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)活動(dòng)的方式和特點(diǎn)，幕府的類別和幕主的學(xué)術(shù)宗尚等情況，對(duì)游幕學(xué)者的學(xué)術(shù)取向和學(xué)術(shù)成就有直接影響。本書從時(shí)、空、人有機(jī)結(jié)合，主體與環(huán)境、生存與學(xué)術(shù)系統(tǒng)構(gòu)建的研究視角，綜合學(xué)術(shù)史、社會(huì)史和生態(tài)學(xué)、文化地理學(xué)的研究方法，從不同角度描述游幕學(xué)者的生存環(huán)境和復(fù)雜多樣的學(xué)術(shù)生態(tài)，結(jié)合不同幕府和學(xué)者群體的發(fā)展變化，分析其學(xué)術(shù)活動(dòng)內(nèi)容及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，探討其學(xué)術(shù)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制和生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系，探尋乾嘉學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在原因和生成力量。

·31.7萬字

會(huì)員

新制度主義政治學(xué)十講

制度概念與制度研究是社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域進(jìn)行理論探討與實(shí)證分析的重要內(nèi)容。政治學(xué)的制度研究自20世紀(jì)70年代以來取得突破性進(jìn)展，新制度主義政治學(xué)逐漸成為當(dāng)代政治制度研究的主導(dǎo)性分析范式與研究方法。本書考察政治制度的內(nèi)涵、本質(zhì)、特征及類型，歸納新制度主義政治學(xué)的歷史和范圍，為闡明政治制度分析的一般原理與新制度主義政治學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)作出鋪墊。本書探討理性選擇制度主義、歷史制度主義、組織分析制度主義、建構(gòu)制度主義的發(fā)生路徑、內(nèi)在邏輯并進(jìn)行意義評(píng)析，呈現(xiàn)新制度主義政治學(xué)的多重焦點(diǎn)、層次分化與領(lǐng)域延展。在此基礎(chǔ)上，本書以制度的生成、維系與變遷為線索，揭示新制度主義政治學(xué)對(duì)制度研究核心問題的基本觀點(diǎn)，并結(jié)合社會(huì)科學(xué)的整體背景和各分支學(xué)科的板塊運(yùn)動(dòng)，展望新制度主義政治學(xué)的未來前景。

·19.7萬字

會(huì)員

中國(guó)特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究

本書堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國(guó)社會(huì)主義基本制度，以服務(wù)中國(guó)政府監(jiān)管實(shí)踐需求為基本導(dǎo)向，論證了構(gòu)建中國(guó)特色政府監(jiān)管理論體系的必要性和緊迫性，構(gòu)建了中國(guó)特色政府監(jiān)管理論體系的整體框架，這一理論框架主要是由政府監(jiān)管的法律制度、監(jiān)管機(jī)構(gòu)、監(jiān)管方式、監(jiān)管監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)管績(jī)效評(píng)價(jià)等基本要素構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。本書分別對(duì)這些基本要素的理論基礎(chǔ)、體系特征與建設(shè)途徑等核心問題作了系統(tǒng)研究，并以中國(guó)特色政府監(jiān)管理論體系作為分析框架，對(duì)中國(guó)能源、食品、環(huán)境、安全生產(chǎn)、金融和新經(jīng)濟(jì)六個(gè)代表性領(lǐng)域作了實(shí)證分析，為優(yōu)化特定領(lǐng)域政府監(jiān)管體系、提高政府監(jiān)管效能提供了基本思路。

·35.6萬字

會(huì)員

晉宋社會(huì)政治史論

本書主要圍繞東晉、劉宋時(shí)期，特別是兩晉之際與晉宋之際社會(huì)政治局勢(shì)演化及其重要政治事件、現(xiàn)象、思潮、重要軍政家族及其代表人物的表現(xiàn)與影響等進(jìn)行專題性考論。諸如針對(duì)東晉門閥政治格局下皇權(quán)之表現(xiàn)，專題深入考察東晉立國(guó)過程中皇權(quán)之伸展及其相關(guān)政治沖突；專題考察東晉中期高級(jí)門閥式微過程中皇權(quán)“振作”之表現(xiàn)，以及隨之而來的寒門勢(shì)力的活動(dòng)，特別是北府武人勢(shì)力的興起及未來皇權(quán)政治之趨向。針對(duì)晉宋變革與皇權(quán)政治回歸，專題論述當(dāng)時(shí)高門士族、北府武人、寒門勢(shì)力等群體之表現(xiàn)，深入考察晉宋之際與各社會(huì)階層、群體之政治關(guān)聯(lián)，進(jìn)而揭示劉宋皇權(quán)、寒門勛貴軍政勢(shì)力崛起過程中的內(nèi)在分化、斗爭(zhēng)及高門士族社會(huì)的境遇與表現(xiàn)等，論述不同社會(huì)階層、不同群體、不同政治勢(shì)力間的相互關(guān)系，揭示劉宋皇權(quán)之強(qiáng)化及其對(duì)政局演進(jìn)的主導(dǎo)作用。

·41.9萬字

會(huì)員

克羅斯蘭社會(huì)主義思想及影響研究

克羅斯蘭是英國(guó)工黨著名的政治家、思想家，其社會(huì)主義思想對(duì)工黨意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型和歐洲民主社會(huì)主義發(fā)展史都具有重要意義。本書以國(guó)內(nèi)外已有的研究成果為基礎(chǔ)，遵循“背景—內(nèi)容—影響—評(píng)價(jià)”這一邏輯順序，對(duì)克羅斯蘭的社會(huì)主義思想進(jìn)行了較為全面和深入的研究。本書首先簡(jiǎn)單介紹了克羅斯蘭的生平和著述，分析了其社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景、理論淵源和現(xiàn)實(shí)參照，并根據(jù)發(fā)展歷程將其思想分為三個(gè)發(fā)展時(shí)期。之后介紹了克羅斯蘭社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上剖析了其對(duì)20世紀(jì)50年代以來的工黨和工黨政府的影響。最后分析了克羅斯蘭社會(huì)主義思想的合理性和局限性，并從科學(xué)社會(huì)主義的角度對(duì)其進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià)。

·15.9萬字

會(huì)員

橘黃色的浪潮：印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)研究

印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)是印度最大的右翼印度教民族主義組織，本書采取社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論的分析視角，從政治機(jī)會(huì)、資源動(dòng)員和框架建構(gòu)三個(gè)維度切入，系統(tǒng)闡釋了1925年該組織成立以來對(duì)印度社會(huì)政治發(fā)展的深刻影響。

·19萬字

會(huì)員

元代政治思想史（上卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國(guó)時(shí)期草原帝國(guó)統(tǒng)治思想與中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國(guó)家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動(dòng)了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

·75.1萬字

會(huì)員

元代政治思想史（下卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國(guó)時(shí)期草原帝國(guó)統(tǒng)治思想與中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國(guó)家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動(dòng)了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

·59.3萬字

會(huì)員

英國(guó)維多利亞意識(shí)形態(tài)研究：福音主義與達(dá)爾文主義

本書聚焦于英國(guó)維多利亞時(shí)代相繼居于主導(dǎo)地位的兩大社會(huì)意識(shí)形態(tài)——福音主義和達(dá)爾文主義。通過讀解19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)和文藝思潮、考辨英國(guó)社會(huì)史并在文史之間構(gòu)筑互證，本書力圖闡明兩種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的起源、發(fā)展及取得社會(huì)認(rèn)同的過程，揭示它們對(duì)維多利亞時(shí)代的信仰生活、社會(huì)秩序、道德意識(shí)、文化結(jié)構(gòu)、民族性格、情感方式、性別觀念的塑形作用，評(píng)述兩者對(duì)于英帝國(guó)造成的即時(shí)和長(zhǎng)期、正面和負(fù)面的歷史效應(yīng)。

·23.9萬字

會(huì)員

元代政治思想史（中卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國(guó)時(shí)期草原帝國(guó)統(tǒng)治思想與中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國(guó)家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動(dòng)了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

·57.9萬字

會(huì)員

國(guó)外學(xué)者對(duì)西方民主的批判與反思

近年來，西方社會(huì)的亂象和危機(jī)打破了“民主神話”，也引發(fā)了國(guó)外學(xué)者對(duì)西方民主的批判與反思。本報(bào)告主要介紹了國(guó)外學(xué)者對(duì)西方民主理論和實(shí)踐進(jìn)行批判的思想成果，并對(duì)西方民主模式進(jìn)行分析和批判，從而為歷史地、具體地、發(fā)展地理解各國(guó)的民主故事鋪墊智識(shí)基礎(chǔ)。

·11.3萬字

會(huì)員

謝赫·安塔·迪奧普的政治思想

謝赫·安塔·迪奧普是塞內(nèi)加爾著名的歷史學(xué)家、語言學(xué)家、物理學(xué)家和埃及學(xué)家，同時(shí)也是一位杰出的政治思想家。本書通過梳理謝赫·安塔·迪奧普的生平經(jīng)歷，分析了其所生活的時(shí)代背景和學(xué)術(shù)思潮對(duì)其個(gè)人成長(zhǎng)及研究路徑的影響，并從12個(gè)方面深入闡述了謝赫·安塔·迪奧普就非洲國(guó)家在去殖民化后所面臨的挑戰(zhàn)提出的政治思想和政策建議。作者認(rèn)為，謝赫·安塔·迪奧普政治思想的核心是非洲人需要重新掌握其歷史主動(dòng)性，依靠自身的創(chuàng)造力、發(fā)明力和創(chuàng)新力實(shí)現(xiàn)非洲的復(fù)興。

·8.8萬字

會(huì)員

王韜政治變革思想研究：以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》為中心的考察

王韜作為我國(guó)近代著名的早期維新派思想家，對(duì)處于“千年未有之大變局”的中國(guó)社會(huì)如何解決當(dāng)時(shí)的危局，如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，如何看待中西方在思想文化、制度、發(fā)展路徑等方面的差異及關(guān)系問題做了深入且細(xì)致的思考，形成了一套頗為系統(tǒng)的政治變革方案。他從對(duì)中國(guó)道器觀的反思與揚(yáng)棄出發(fā)，給出了“漸變”的思想主張及理由，并以此作為政治變革思想的理論基礎(chǔ)，提出了“民權(quán)”、“君民共治”、新型的教育觀、選才觀等內(nèi)政變革思想，以及認(rèn)識(shí)并尊重華夷異俗、多向度的外交觀和通權(quán)達(dá)變的馭外主張等外交思想。王韜的這些認(rèn)知與見解是中國(guó)近代變革時(shí)期不可忽視的思想資源，其內(nèi)容具有重要的啟蒙價(jià)值。

·20.6萬字

會(huì)員

政治學(xué)前沿（2024年第1輯）

《政治學(xué)前沿》（FrontiersofPolitics）是中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院主辦的政治學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版，每年刊發(fā)兩期。《政治學(xué)前沿》重點(diǎn)關(guān)注中外政治學(xué)研究的前沿問題，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)新問題、提出新概念、使用新方法，旨在打造具有前沿視野與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的學(xué)術(shù)平臺(tái)。《政治學(xué)前沿》以學(xué)術(shù)性、前沿性與綜合性為辦刊宗旨，旨在推出學(xué)界有關(guān)政治學(xué)理論、當(dāng)代中國(guó)政治、比較政治、國(guó)家治理現(xiàn)代化等領(lǐng)域的前沿成果和近期新研究。

·15.5萬字

會(huì)員

南大亞太評(píng)論（第7輯）

《南大亞太評(píng)論》是南京大學(xué)亞太發(fā)展研究中心主辦的出版物之一，每年兩輯。選題內(nèi)容涵蓋大亞太地區(qū)和相關(guān)全球性問題，包括政治、外交、安全、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、文化等領(lǐng)域的重大理論與實(shí)踐問題。期刊形式以具有重大理論與現(xiàn)實(shí)意義的專題研究（包括主題筆談）為主，兼及調(diào)研報(bào)告、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)前沿譯介等，并倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)和清新自然的文風(fēng)。中國(guó)知識(shí)界對(duì)外部世界和國(guó)際關(guān)系的關(guān)注大體上是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開始的。第七輯《南大亞太評(píng)論》以“美國(guó)對(duì)外政策與對(duì)外關(guān)系的法律透視”為專題，對(duì)美國(guó)對(duì)外政策與對(duì)外關(guān)系的法律做了全景式梳理，對(duì)研究國(guó)際關(guān)系史的學(xué)者和對(duì)國(guó)際關(guān)系史感興趣的讀者而言，是了解美國(guó)相關(guān)法律的必讀之書。

·15.4萬字

會(huì)員

反偶像崇拜視野中的烏托邦精神復(fù)興

本書深入研究美國(guó)左翼思想家拉塞爾·雅各比的烏托邦思想，從西方反偶像崇拜傳統(tǒng)中發(fā)掘當(dāng)代烏托邦更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵，為全球化時(shí)代烏托邦精神的復(fù)興提供理論支援，進(jìn)而探尋烏托邦思想批判性重建的路徑。

·34.3萬字

會(huì)員

認(rèn)知視域下日本政治語篇的隱喻學(xué)分析

日本政府施政報(bào)告是明確國(guó)家利益及國(guó)家戰(zhàn)略的一種政治演講，是最具代表性、最為典型的政治語篇。為獲得有力支持和順利推行執(zhí)政措施，日本歷任首相在施政報(bào)告中會(huì)選擇適切的隱喻架構(gòu)使政治具體化或概念化，將抽象復(fù)雜的政治現(xiàn)象或施政理念簡(jiǎn)單明了地傳遞給民眾百姓。戰(zhàn)后日本首相施政報(bào)告的經(jīng)濟(jì)類文本中主要出現(xiàn)16種隱喻架構(gòu)，行政機(jī)構(gòu)改革類文本中出現(xiàn)15類隱喻架構(gòu)，教育類文本中出現(xiàn)10類隱喻架構(gòu)，外交類（日美關(guān)系）文本中出現(xiàn)7類隱喻架構(gòu)。隱喻的多重屬性，既反映了歷任首相尋求民眾“理解”與“認(rèn)同”之情感，以期實(shí)現(xiàn)“勸導(dǎo)”與“說服”之目的，也可解讀歷屆政府之價(jià)值取向，前瞻日本政治文化之未來發(fā)展走向。

·41.7萬字

會(huì)員

歐洲智庫的中國(guó)觀研究

本書重點(diǎn)研究歐洲主要智庫的“中國(guó)觀”內(nèi)涵，及其“中國(guó)觀”隨著我國(guó)推行“一帶一路”倡議的演變過程。智庫對(duì)當(dāng)代國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和外交政策決策具有重要影響，往往充當(dāng)學(xué)術(shù)界和決策團(tuán)體，國(guó)家和社會(huì)公眾之間的橋梁。歐洲是推進(jìn)“一帶一路”倡議的重點(diǎn)地區(qū)，了解歐洲智庫的“中國(guó)觀”及其演變過程是十分必要的。與其他有關(guān)“中國(guó)觀”的研究不同，本書專注于歐洲不同層面智庫，包括歐盟層面、西歐北歐層面和中歐東歐層面，并致力于比較研究。通過對(duì)“一帶一路”背景下歐洲不同層面智庫中國(guó)觀演變的比較研究，對(duì)我們?cè)诖笞兙窒逻M(jìn)一步發(fā)展中歐關(guān)系，加強(qiáng)中國(guó)在歐形象建設(shè)具有重要意義。

·12萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

政治學(xué)評(píng)論（2023年第2輯）

中國(guó)政治學(xué)與政治發(fā)展（2021）

乾嘉時(shí)期游幕學(xué)者的生存境域與學(xué)術(shù)生態(tài)

新制度主義政治學(xué)十講

中國(guó)特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究

晉宋社會(huì)政治史論

克羅斯蘭社會(huì)主義思想及影響研究

橘黃色的浪潮：印度國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)研究

元代政治思想史（上卷）

元代政治思想史（下卷）

英國(guó)維多利亞意識(shí)形態(tài)研究：福音主義與達(dá)爾文主義

元代政治思想史（中卷）

國(guó)外學(xué)者對(duì)西方民主的批判與反思

謝赫·安塔·迪奧普的政治思想

王韜政治變革思想研究：以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》為中心的考察

政治學(xué)前沿（2024年第1輯）

南大亞太評(píng)論（第7輯）

反偶像崇拜視野中的烏托邦精神復(fù)興

認(rèn)知視域下日本政治語篇的隱喻學(xué)分析

歐洲智庫的中國(guó)觀研究