&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

社會(huì)治理新藍(lán)圖

本書(shū)梳理和探討了黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于社會(huì)治理的新理念新思想新戰(zhàn)略。本書(shū)認(rèn)為，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，觀大勢(shì)，謀大事，為新時(shí)期新階段的社會(huì)治理擘畫(huà)了新的宏偉藍(lán)圖。這張藍(lán)圖可以概括為社會(huì)治理的“問(wèn)題意識(shí)”“基本方略”“總體要求”“主要內(nèi)容”四個(gè)部分，其中“主要內(nèi)容”部分又劃分為“調(diào)適社會(huì)關(guān)系”“激發(fā)社會(huì)活力”“化解社會(huì)矛盾”“鞏固國(guó)家安全”四個(gè)內(nèi)容，加起來(lái)總共七個(gè)方面。這七個(gè)方面有總有分、有主有次、有歷史有現(xiàn)實(shí)、有抽象有具體、有理論有政策，內(nèi)容上彼此呼應(yīng)，邏輯上前后一貫，初步形成了一個(gè)既具有歷史視野和洞察力，又富有時(shí)代特征和針對(duì)性的理論體系。

·9.8萬(wàn)字

治理沁源：中國(guó)縣域治理改革創(chuàng)新樣本

沁源治理改革創(chuàng)新的最大政策啟示意義，是沁源從縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以關(guān)系全局的戰(zhàn)略發(fā)展設(shè)計(jì)為統(tǒng)領(lǐng)和中心，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的主導(dǎo)下，逐步建構(gòu)了科層治理模式、市場(chǎng)治理模式和社群治理模式這三種比較穩(wěn)定的治理模式。在各個(gè)治理主體規(guī)則明確、分權(quán)且結(jié)構(gòu)分化的政治社會(huì)條件下，形成政府、市場(chǎng)和社會(huì)各司其職、相互支持的縣域治理制度體系。總結(jié)沁源治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從體制上、制度上解決政府治理和社會(huì)治理改革創(chuàng)新的動(dòng)力問(wèn)題，把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，既是中國(guó)縣域治理現(xiàn)代化的探索方向，也是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

·9.6萬(wàn)字

學(xué)習(xí)·求實(shí)·創(chuàng)新

本書(shū)收錄了13篇文章，包括對(duì)十六大以來(lái)黨中央一系列重大戰(zhàn)略思想的學(xué)習(xí)思考、充分發(fā)揮解放思想在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的先導(dǎo)作用、科學(xué)發(fā)展觀：當(dāng)代中國(guó)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論等。

·9.6萬(wàn)字

中國(guó)政治學(xué)（2020年01輯/總第五輯）

本書(shū)為中國(guó)人民大學(xué)靠前關(guān)系學(xué)院系列叢書(shū)之一。本書(shū)從比較政治、中外政治思想史、政治學(xué)理、中國(guó)政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時(shí)代政治學(xué)的學(xué)科自覺(jué)與自主、政治學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學(xué)科發(fā)展的未來(lái)等理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，立足中國(guó)本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗(yàn)研究，引領(lǐng)和提升中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展。本輯分中國(guó)政治、歷史政治學(xué)、政治學(xué)理論、比較政治四個(gè)模塊，作者有朱云漢、趙鼎新、徐勇、潘維、孫磊、周陽(yáng)山、金茜等。

·9.5萬(wàn)字

徐葵序言集

本書(shū)將作者過(guò)去為20多本譯著加寫(xiě)的“譯者的話(huà)”、“譯者說(shuō)明”、“譯校后記”、“校者的話(huà)”、“出版說(shuō)明”等，經(jīng)過(guò)潤(rùn)色、修改、加注，輯集而成。20多本譯著，除兩本是在1991年以前出版的以外，其余都是徐葵同志根據(jù)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)發(fā)生劇變的形勢(shì)變化和國(guó)內(nèi)研究蘇聯(lián)劇變的緊迫需要而翻譯出來(lái)的，20多篇“譯序”也是他力圖為讀者提供了解原著作者的情況和原著的主要內(nèi)容而撰寫(xiě)出來(lái)的。這些文章不僅對(duì)原著的寫(xiě)作背景、主要內(nèi)容、作者的身世作了客觀介紹，而且也對(duì)原著中涉及的不少人物和事件提出了他自己的評(píng)論和看法，每一篇“譯序”都是一份內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究性作品。

·9.5萬(wàn)字

政府治理評(píng)論（第二卷）

本書(shū)秉持推動(dòng)中國(guó)地方政府治理研究，助力實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)宗旨；倡導(dǎo)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǎ膭?lì)理論創(chuàng)新，注重經(jīng)驗(yàn)研究；回應(yīng)地方治理實(shí)踐，構(gòu)建本土化地方政府治理理論；跟蹤國(guó)際理論前沿，開(kāi)展建設(shè)性學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)；弘揚(yáng)公共精神，服務(wù)我國(guó)地方政府治理實(shí)踐。

·9.4萬(wàn)字

圖解中國(guó)“十三五規(guī)劃”《建議》

本書(shū)是對(duì)中國(guó)“十三五規(guī)劃”《建議》的解讀，是了解中國(guó)未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略及其對(duì)世界影響的重要參考。即將出臺(tái)的“十三五規(guī)劃綱要”，是根據(jù)中共中央五中全會(huì)公布的《建議》擬就的。要把握中國(guó)的“十三五規(guī)劃”，當(dāng)然要先讀透《建議》，才能清楚地理解當(dāng)今中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層的治國(guó)理念。《建議》看似是簡(jiǎn)明的公告，但因其高濃縮之故，實(shí)不易讀透。所以本書(shū)在詳細(xì)解讀《建議》之同時(shí)，更剖析了中國(guó)如何以發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，來(lái)引領(lǐng)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，從而再以發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，來(lái)推動(dòng)中國(guó)在未來(lái)五年的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。本書(shū)以圖解方式呈現(xiàn)，并邀請(qǐng)專(zhuān)家撰寫(xiě)專(zhuān)文，以提綱挈領(lǐng)的形式，解構(gòu)“十三五規(guī)劃”對(duì)中國(guó)以至世界將會(huì)產(chǎn)生的重大影響。

社會(huì)契約論（世界大師原典文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版））

《社會(huì)契約論》是一部政治哲學(xué)著作，主要探討政治權(quán)利的原理，主旨是為人民民主主權(quán)的建立奠定理論基礎(chǔ)。社會(huì)契約論分為四卷。第一卷論述社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)契約；第二卷闡述主權(quán)及其權(quán)利；第三卷闡述政府及其運(yùn)作形式；第四卷討論幾種社會(huì)組織。書(shū)中主權(quán)在民的思想，是現(xiàn)代民主制度的基石，美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》及兩國(guó)的憲法均體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的民主思想。

Essentials of the Laws of the Belt and Road Countries： Greece, Hungary, Norway

本書(shū)系“一帶一路”沿線近40個(gè)重要國(guó)家的法律體系和規(guī)則制度精要，主要包括該國(guó)的（1）海關(guān)體系，如海關(guān)當(dāng)局的權(quán)力、進(jìn)出口檢查規(guī)程和標(biāo)準(zhǔn)等；（2）對(duì)外貿(mào)易制度，如許可證制度、反傾銷(xiāo)和技術(shù)壁壘等；（3）外國(guó)直接投資，如外國(guó)直接投資的優(yōu)待措施，雙邊投資條約等；（4）貨幣銀行體系，如外匯制度、銀行制度等；（5）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的法律，如項(xiàng)目融資、政府參與程度、外資參與限制等；（6）有關(guān)勞動(dòng)管理方面的法律，如強(qiáng)制要求薪水、傷亡賠償?shù)龋唬?）環(huán)境法，如污染排放標(biāo)準(zhǔn)等；（8）相關(guān)糾紛解決方面的法律。本書(shū)由香港世界貿(mào)易組織研究中心主席、著名的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)家王貴國(guó)教授擔(dān)任主編，來(lái)自俄羅斯、哈薩克斯坦、印度、斯里蘭卡、日本、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞士、埃及、希臘、意大利、荷蘭、土耳其等“一帶一路”沿線近40個(gè)重要國(guó)家的法律專(zhuān)家，直接用英文撰寫(xiě)本國(guó)的法律及規(guī)則精要，充分體現(xiàn)了該國(guó)國(guó)情。此書(shū)的出版，將為我國(guó)企業(yè)與“一帶一路”沿線國(guó)家順利展開(kāi)經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn)提供有效指導(dǎo)；同時(shí)，也為我國(guó)政府相關(guān)部門(mén)提供直接、適時(shí)的決策參考意見(jiàn)。此外，在學(xué)理層面，此書(shū)將為我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)等相關(guān)領(lǐng)域的交叉學(xué)科理論研究提供新素材和理念。

狂熱分子：群眾運(yùn)動(dòng)圣經(jīng)

這本書(shū)主要探討群眾運(yùn)動(dòng)的一些共有特征，重點(diǎn)是陷入狂熱的烏合之眾的人格。長(zhǎng)期與下層民眾打交道的生活經(jīng)歷使作者發(fā)現(xiàn)，積極投身群眾運(yùn)動(dòng)的往往是一些失意者。他們認(rèn)為自己的生活已無(wú)可救藥地失敗，渴望逃離自我，尋求重生，將生命托付給某項(xiàng)神圣偉業(yè)讓他們感覺(jué)不錯(cuò)，整齊劃一的集體生活令個(gè)人的責(zé)任、恐懼、無(wú)能得以掩埋。運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者則刻意培養(yǎng)參與者的罪惡感，號(hào)召自我犧牲以獲救贖。《狂熱分子》自1951年出版至今，已成為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。行銷(xiāo)50萬(wàn)冊(cè)以上，譯成10余種語(yǔ)言，為多所大學(xué)政治系的必讀書(shū)。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)此書(shū)“閃耀著冷雋的機(jī)智，滿(mǎn)是一針見(jiàn)血的比喻……它是一帖澀口而來(lái)勁的醒神劑”。書(shū)中俯拾皆是充滿(mǎn)智慧的思想火花與一針見(jiàn)血的比喻，警句仍不斷被引用、輯錄。

社會(huì)契約論（譯林人文精選）

發(fā)表于1762年的《社會(huì)契約論》是盧梭最重要的政治著作，書(shū)中提出的“主權(quán)在民”思想具有劃時(shí)代的意義，是現(xiàn)代民主政治的基石。其核心思想“合法的國(guó)家必須根據(jù)普遍意志來(lái)進(jìn)行管理”代表了人民專(zhuān)制對(duì)舊有制度的替代，象征了主權(quán)和自由。

豆選

豆選，就是選舉時(shí)用豆子當(dāng)選票。一粒粒再尋常不過(guò)的豆子，當(dāng)它具有政治內(nèi)涵時(shí)，不論是在古希臘、古羅馬的興盛時(shí)期，還是在歐洲黑暗的中世紀(jì)，抑或是在東方古國(guó)面臨存亡的二十世紀(jì)，不僅閃現(xiàn)著人類(lèi)智慧的光芒，而且凝聚著生存與興盛的力量。今天，雖無(wú)必要再賦予豆子什么政治含義，但它的遺產(chǎn)，卻不會(huì)隨著遠(yuǎn)去的身影而被忘卻。在未來(lái)，人們還需要從中汲取營(yíng)養(yǎng)，凝結(jié)為推進(jìn)政治文明進(jìn)程和中華民族復(fù)興的力量。本書(shū)分為三個(gè)部分：第一部分，秘密投票在西方的發(fā)展歷程，主要介紹了古希臘和古羅馬共和國(guó)時(shí)期的秘密投票，中世紀(jì)的秘密投票，十八、十九世紀(jì)英美選舉的一些弊端與亂象，澳大利亞投票等；第二部分，中國(guó)的豆選，主要介紹了中國(guó)豆選的政治實(shí)踐；第三部分，豆選經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)民主政治發(fā)展的啟示，主要是中國(guó)豆選的經(jīng)驗(yàn)及借鑒。

·9.1萬(wàn)字

制度變遷的廣義理論

制度變遷是社會(huì)變遷的一個(gè)核心驅(qū)動(dòng)力，因此也是社會(huì)科學(xué)所有主要學(xué)科的核心議題。然而，在此書(shū)之前，尚無(wú)一個(gè)制度變遷的廣義理論。依據(jù)多樣的文獻(xiàn)，基于對(duì)和諧學(xué)派與沖突學(xué)派的有機(jī)綜合，本書(shū)發(fā)展出了一個(gè)制度變遷的廣義理論。本書(shū)認(rèn)為，制度變遷的過(guò)程可被理解為一個(gè)擇取少數(shù)觀念并將其轉(zhuǎn)化為制度的過(guò)程，所以觀念之間的競(jìng)爭(zhēng)以及爭(zhēng)奪規(guī)則制定權(quán)的斗爭(zhēng)通常居于制度變遷的核心地位。該理論不僅將散落于不同學(xué)科的有關(guān)制度變遷的眾多理論和見(jiàn)解整合為一個(gè)一致的廣義理論，而且對(duì)未來(lái)的研究提供了新的見(jiàn)解、指明了新的方向。本書(shū)是對(duì)社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科——社會(huì)學(xué)（社會(huì)學(xué)理論）、政治學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及政治理論——的重大貢獻(xiàn)，對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)者和學(xué)生都有普遍借鑒意義。

·9.1萬(wàn)字

建設(shè)更加成熟更加定型的制度

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平政治思想體系逐漸形成，包括從文明基因出發(fā)的歷史哲學(xué)，政治制度“乃至于起到?jīng)Q定性作用”的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，以國(guó)家治理能力為中心的國(guó)家治理理論，以公正社會(huì)為導(dǎo)向的新發(fā)展理念和世界秩序觀。新理念帶來(lái)新實(shí)踐新政策，包括以強(qiáng)力反腐清除改革障礙，以頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃國(guó)家治理現(xiàn)代化藍(lán)圖，以“四個(gè)全面”推進(jìn)戰(zhàn)略布局，以新發(fā)展理念引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。最終形成以國(guó)家治理能力為核心的制度體系，形成更加成熟更加定型的制度，為探索良序政治提供“中國(guó)方案”。

全面從嚴(yán)治黨新階段

治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。全面從嚴(yán)治黨，是黨的十八大以來(lái)黨中央抓黨的建設(shè)的鮮明主題。本書(shū)全面回顧了十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央管黨治黨的理論與實(shí)踐，從“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征”“管黨治黨一刻不能松懈”“將思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”“堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗”“用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”六個(gè)方面，深入解讀全面從嚴(yán)治黨的思想和方針，充分展現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨取得的顯著成效。

政府論（上冊(cè)）

約翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的自由主義思想家之一。他是英國(guó)1688年政變和資產(chǎn)階級(jí)與貴族聯(lián)盟的理論家和辯護(hù)人。《□□論（下篇）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》是洛克的《□□論兩篇》（1690）的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。其□□篇，即《□□論上篇》（1680）主要批判君權(quán)神授學(xué)說(shuō)。本書(shū)系統(tǒng)提出資產(chǎn)階級(jí)革命的理論基礎(chǔ)，其內(nèi)容較□□篇為重要，故先譯出，供政法理論工作者研究參考。

中國(guó)話(huà)語(yǔ)叢書(shū)：文明型國(guó)家

中國(guó)的迅速崛起震撼了世界，正影響著整個(gè)國(guó)際格局和秩序的演變，但是讀懂中國(guó)不易，因?yàn)橹袊?guó)太大，情況太復(fù)雜，盲人摸象的解讀很多，每個(gè)人都只看到中國(guó)的一部分。要真正讀懂中國(guó)，我們需要一種對(duì)中國(guó)的整體把握。“文明型國(guó)家”概念的提出即是一種有益的嘗試，本書(shū)探討了“文明型國(guó)家”的概念、特征、模式、制度和理念等主題，也論述了其他一些相關(guān)的問(wèn)題，如政治話(huà)語(yǔ)范式的轉(zhuǎn)變、“西方中心主義”的困境等。“文明型國(guó)家”概念解構(gòu)了西方話(huà)語(yǔ)關(guān)于中國(guó)的主流敘述，它有利于增進(jìn)國(guó)人的道路自信和文化自信，有利于促進(jìn)國(guó)人和外部世界對(duì)中國(guó)和中國(guó)崛起的全面理解和整體把握，也有利于進(jìn)行跨國(guó)的制度比較、評(píng)估和預(yù)測(cè)。