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本書是一本以“馬克思主義研究的學術化”為主題的論文集，收錄了作者十多年來已公開發表的18篇相關學術論文。眾所周知，馬克思主義在中國一直被當作政治意識形態，對它的研究也長期被當作政治意識形態宣傳的一部分。這種定位一方面使馬克思主義本身的學術品質受到普遍忽視，另一方面使馬克思主義研究的學術含量嚴重不足。在中國新時期學術事業漸趨正常化的大背景下，作者堅持不懈地致力于探索并推動馬克思主義研究的學術化，以期通過意識形態取向和學術取向的相對分離，使馬克思主義研究變成一門奉行學術自由、遵守學術規范的真正學問。本書所收論文是這一探索過程的記錄，分為一個前導和五個專題：1.關于馬克思主義研究的學術性；2.關于馬克思的人論；3.關于馬克思主義的哲學觀、宗教觀與意識形態觀；4.關于馬克思主義的思想張力；5.關于馬克思主義與中國。出于保持原貌的考慮，作者對這些論文從內容到基本格式均未加改動。

·25.4萬字

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《神圣家族》與歷史唯物主義的形成

《神圣家庭（或對批判的批判所做的批判）—駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當時的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環節，而且開啟他們長達40年的共同事業和偉大友誼。本書從文本比較視域探究《神圣家族》在歷史唯物主義形成中的地位、價值和意義，分別從歷史唯物主義的重要原理群眾史觀、無產階級的歷史作用、歷史唯物主義形成中的承前啟后階段、對社會主義和共產主義的重要論述、對現實生活問題尤其是貧困問題的關注，以及對新時代建設美好生活的現實意義等方面進行研究，形成馬克思、恩格斯早期著作之間的互文，對用文本闡釋原理、反思歷史和關照現實具有重要的學術價值。

·25.3萬字

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思想的傳承與決裂：以“猶太人問題”為中心的考察

在馬克思早期思想演變中，青年黑格爾派是一個非常重要的思想背景和參照系。從深受其影響、融入其間，到發生歧見、反叛出來，直至與其進行徹底的思想剝離，馬克思逐漸實現了其哲學思想的變革。《思想的傳承與決裂》以大量的原始文獻資料尤其是鮑威爾本人的著述為基礎，詳細追溯了馬克思和鮑威爾關于“猶太人問題”論爭產生的歷史背景以及他們的思想發展歷程，具體復原了馬克思與鮑威爾論戰的真實情境和三次交鋒的具體過程，細致梳理和展示了雙方各自的思想、分歧和爭論焦點，并力求給予公允、客觀的評價。

·25萬字

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資本邏輯視野中的唯物史觀：馬克思《1861—1863年經濟學手稿》哲學探掘

本書以馬克思《1861—1863年經濟學手稿》為依托文本，以資本邏輯為新的視角重新審視了歷史唯物主義的一些傳統概念、范疇、原理，探究了自然力異化與資本邏輯的關系；科學技術創新、科學技術異化與資本邏輯的關系；自由時間的發展、自由時間的異化與資本邏輯的關系；人口生產、生命規訓與資本邏輯的關系；機器體系與資本邏輯的關系；馬克思政治經濟學研究中的科學研究和學術創新的方法。本書堅持歷史唯物主義的基本立場和觀點，堅持馬克思主義研究的整體性傾向，力求實現政治經濟學研究與馬克思主義哲學的有效融合，使馬克思主義哲學在政治經濟學的肥沃土壤中獲得充分養料，也使政治經濟學獲得馬克思主義哲學的批判銳器。

·24.8萬字

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馬克思“人類學筆記”研究：前沿問題探討

本書是對晚年馬克思的“人類學筆記”所做的深入研究。在借鑒前人研究成果，反思西方、蘇聯學界筆記解讀模式是非得失的基礎上，本書重點分析了馬克思“人類學筆記”的研究性質、主題、歷史地位，并與流行見解進行了深入的學術對話。對馬克思的“人類學筆記”，作者思索、研究長達二十年之久。本書學術積淀深厚，內容豐富，極具前沿性和爭鳴性，觀點及其論證富有新意，具有較高的學術價值。作者的觀點及所做的論證值得學界同行關注和回應。

·24.7萬字

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馬克思主義與意識形態：馬克思主義意識形態論研究（國外馬克思學譯叢）

本書是國外馬克思學譯叢中的一本，作者拉雷恩就馬克思與意識形態這一主題進行了研究，體現了馬克思學研究方法，對于國內馬克思學研究具有重要的借鑒價值。

·24.6萬字

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“馬克思-恩格斯問題”探本

本書認為，所謂“馬克思-恩格斯問題”，本質上乃“我們”的“馬克思-恩格斯問題”，而非作為“馬克思恩格斯本身問題”的“馬克思-恩格斯問題”，因而所謂馬克思恩格斯思想之間的“對立”或“差異”，本質上不過是后來的研究者們所持觀點之間的“對立”或“差異”。就以作為“馬克思恩格斯本身問題”的“馬克思-恩格斯問題”而論，馬克思恩格斯思想關系也是“本質一致”的，其“差異”是“一致中的差異”，而非“異質性差異”、“實質性差距”，更非“對立”。

·24.4萬字

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馬克思主義宗教觀研究（2017）

本輯收錄了相關學者在馬克思主義宗教理論研究領域里具有代表性的原創學術研究成果，分別從宗教學基本理論、宗教中國化、宗教與傳統文化等方面，追根溯源，發微闡真，既有高度的理論思辨和精湛的史實考證，又密切聯系實際，兼具學術價值和現實意義。

·24.3萬字

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馬克思主義理論教育教學論

本書是作者近若干年特別是近十年關于馬克思主義理論教育教學論研究和實際探索的小結。全書分為四篇：第一篇探討了馬克思主基本理論和經典著作學習，第二篇論述了馬克思主義理論學科建設和科學研究，第三篇闡釋了馬克思主義理論教材建設和教學改革，第四篇總結了思想政治教育和馬克思主義理論隊伍建設。力圖從馬克思主義整體性出發，集中探討作為一級學科的馬克思主義理論的教育教學。本書適合高校思想政治教育專業教師、思想政治理論課教師、黨政干部以及馬克思主義理論一級學科各個專業的本科生、研究生和博士后研究人員閱讀。

·24.3萬字

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馬克思主義歷史認識論研究

傳統的歷史唯物主義研究更多的還是一種歷史本體論的研究，而本書則是立足于歷史認識論的研究。一方面，它是歷史唯物主義研究“認識論轉向”的產物；另一方面，“歷史認識論”的研究又構成了歷史本體論研究的邏輯前提，并為其提供了認識論的基礎。總體上來看，本書是一個比較純粹的基礎理論研究，其主要內容是圍繞一個總問題而展開的，即我們應當如何進行“歷史認識”。全書也分為了兩個大的框架，一是把“進行歷史認識”作為一個“行為方式”來看的話，涉及幾個方面的內容，即歷史認識的綜合性起源、主體、對象和過程；二是從整體上來看，我們還必須探究歷史認識的性質、真理性及其當代價值。

·24.1萬字

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馬克思意識形態理論邏輯進程

本書展示了一種理解馬克思意識形態理論的全新視角。與學界通行的對這一理論單一批判維度的解讀不同，本書在寬廣的社會歷史與思想史背景中揭示馬克思意識形態理論蘊含的三重邏輯：批判邏輯、建構邏輯和超越邏輯。以此為線索展開的對馬克思意識形態理論邏輯進程的系統闡釋力圖表明，馬克思意識形態理論因上述三重邏輯的存在，不僅推動意識形態批判理論達到了原則高度，也為意識形態建構理論的發展提供了思想因子，更占據著意識形態超越理論的制高點。在當代，任何圍繞意識形態問題的探討都繞不開對馬克思意識形態理論三重邏輯及其進程的追溯。

·24.1萬字

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《共產黨宣言》的創作與思想：MEGA視野下的文本、文獻研究

本書是社科院重大課題A類項目馬克思主義與時俱進的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一.該課題已申報院創新工程出版補貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對象，對《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對馬恩文本在中國的傳播（翻譯、出版）歷史進行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎，對馬恩思想發展歷程、核心內容、基本精神進行了深入、具體的分析和研究。本書人們閱讀和理解馬克思的政治經濟學批判理論提供了原文獻資料，借助于這一機遇，以馬克思的原文本為基礎，對馬克思政治經濟學批判理論前《資本論》的發展歷程和研究思路進行了研究。并且結合當下人們對馬克思勞動價值論提出的挑戰，和當今社會現實的新發展，對馬克思的研究思路和核心概念進行了具體的分析和深入的發掘。

·24萬字

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馬克思恩格斯社會建設理論及其對建設社會主義和諧社會的指導

本書共分十章，分別探討了馬克思恩格斯社會建設理論的時代條件、思想淵源、理論基石、形成的方法路徑與過程、主要內容及其基本特征，以及社會主義和諧社會的基本內涵與提出，并分析了馬克思恩格斯社會建設理論對建設社會主義和諧社會的理論與實踐的指導，觀點明確、結構合理，既有很強的理論性和實踐可操作性。

·24萬字

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馬克思恩格斯法治思想及其當代價值研究

本研究的特色在于立足于文本解讀首次全面系統地論述馬克思恩格斯法治思想、論證了馬克思恩格斯法治思想的特色。對馬克思恩格斯法治思想的理論來源和現實依據進行比較全面的梳理，考證了馬克思恩格斯法治思想既有對以往法治理論的批判和發展，也有對現實社會狀況的思考。就理論來源而言，馬克思恩格斯法治思想批判和借鑒了分權法治學說、人民主權的法治學說、資產階級“法治國”構想、資產階級憲政學說等資產階級法治理論；批判和吸收了人民主權體現民主、人人平等、法律條文形式、法治運行要素等空想社會主義法治構想，因此馬克思恩格斯法治思想的理論來源主要是資產階級法治理論以及空想社會主義法治構想。就現實依據而言，實現無產階級公民權的需要、指導工人運動的需要以及巴黎公社法治實踐的經驗，是馬克思恩格斯法治思想的現實依據。

·24萬字

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馬克思主義經典作家民族問題文選列寧卷（上冊）

本書按時間順序對馬克思、恩格斯、列寧和斯大林關于民族問題的文選做了集中輯錄，有全文也有節錄，力圖用原文匯編的形式全面展示馬克思主義經典作家的民族理論及其形成和發展過程。全書共五冊：馬克思恩格斯卷（上冊、下冊），列寧卷（上冊、下冊），斯大林卷。書中輯錄的馬克思主義經典作家有關民族理論的資料具有權威性、全面性、準確性，是馬克思主義民族理論基本建設的標志性成果。

·23.9萬字

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馬克思主義與世界政治：爭論中的全球資本主義

本書是由著名馬克思主義國際關系學者亞歷山大阿尼耶瓦斯所匯編的論文集。本書匯集了來自歷史、哲學、發展研究、地理和國際關系領域的國際知名學者，來共同考察馬克思主義在世界政治研究中的最新進展。本書涉及的主題包括：帝國主義與全球化的辯論、社會結構和對外關系之間的聯系、身份和規范在世界政治中的作用、資本主義發展的不平衡、工業發展與當代資本主義的國際政治影響，以及馬克思主義和現實主義國際關系理論之間的關系等。

·23.7萬字

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馬克思主義基本原理專題研究

本書是基于西南大學“馬克思主義基本原理”一級學科碩士學位碩士點和二級學科博士學位授權點，依托獲得博士學位并長期從事馬克思主義基本原理研究的青年教師撰寫的一部著作。本書就馬克思主義基本原理學科領域內的重要問題展開研究，形成了覆蓋馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義理論等內容的十個專題，既緊扣當前本學科的理論研究前沿，又回應了時代的熱點，有助于推動馬克思主義理論基本問題的研究，繁榮哲學社會主義科學。

·23.7萬字

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毛澤東刑法哲學思想研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

馬克思恩格斯的刑事法律思想、列寧的刑事法律思想、中國傳統刑法文化中的辯證法思想構成了毛澤東刑法哲學思想的基本理論淵源。毛澤東的刑法哲學思想有其發展與成熟的標志和軌跡。刑事法律是階級壓迫的工具是毛澤東刑事法律本體觀的核心命題。正義與秩序是毛澤東刑法哲學思想的基本價值內容，兩類矛盾的學說與刑事政策思想以及懲辦與寬大相結合的思想是毛澤東刑事政策思想的內容。刑罰的本質是統治者用以保護統治秩序進行自我防衛的一種法律手段。報應與教育構成刑罰基本的目的。保留死刑但殺人要少的死刑觀、徒刑觀以及管制刑觀的內容反映了毛澤東的刑罰目的觀與刑罰功能觀。不同制度的社會犯罪原因是不同的，刑罰的本身以及統籌兼顧、各得其所的社會政策具有犯罪預防的作用，勞動改造思想是毛澤東對罪犯改造的基本思想。毛澤東刑法哲學思想具有豐富的哲學意蘊，閃爍著辯證法的光芒，并具有相應的歷史地位。最后作者試圖用法制現代化理論并用現代刑法的基本理念詮釋毛澤東刑法哲學思想的當代意義，認為我們必須確立科學的刑法理念、相應的犯罪觀、秩序觀，在刑事政策的層面實行“抓大放小”。

·23.7萬字

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馬克思主義基本原理若干問題研究

本書以馬克思主義的最高命題——人的徹底解放與全面自由發展為主線，依次分析了人類社會發展規律、國家權力結構、社會階級階層結構、資本主義社會變革方式、生產方式與分配方式、社會主義核心價值、共產黨人的精神支柱、馬克思主義的與時俱進等問題，從不同視角、不同層面展示了馬克思主義內在的強大真理力量和道義力量。

·23.6萬字

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馬克思主義中國化進程中經典著作編譯與傳播研究：1949—1978（馬克思主義研究論庫·第二輯）

新中國成立70年以來，馬克思主義經典著作在中國的編譯與傳播，既是馬克思主義中國化的首要前提，又是實現馬克思主義中國化的基本途徑。自新中國成立以來到1978年改革開放時期，是中國歷史發展的一個十分重要的特殊階段，也構成了馬克思主義經典著作編譯傳播史上的一個十分重要的特殊階段。本書對這一時期馬克思主義經典著作編譯與傳播的社會歷史條件、編譯與出版機構的建立與完善，以及編譯與傳播的重要階段、主要類別、基本特征、傳播途徑及對馬克思主義中國化的歷史影響與現實啟示等方面進行深入研究，梳理馬克思主義經典著作版本演化的歷史軌跡，總結經典文本編譯與傳播的經驗教訓，揭示其在推動馬克思主義中國化過程中的歷史作用和當代價值。

·23.6萬字

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馬克思主義研究的學術化探索

《神圣家族》與歷史唯物主義的形成

思想的傳承與決裂：以“猶太人問題”為中心的考察

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馬克思主義經典作家民族問題文選 列寧卷（上冊）

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毛澤東刑法哲學思想研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

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馬克思主義中國化進程中經典著作編譯與傳播研究：1949—1978（馬克思主義研究論庫·第二輯）

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