大功率深水捕鱼机船机如何用

本書運用歷史分期法，梳理、概括和闡發(fā)了馬克思早、中、晚期著作中的國家理論和國家治理思想，進而闡釋了中國國家治理現(xiàn)代化的基本架構(gòu)和重要內(nèi)容，尤其是馬克思國家理論及其國家治理思想在當(dāng)代中國國家治理體系中的作用方式和作用機制。全書從馬克思國家理論出發(fā)，理論聯(lián)系實際，結(jié)合當(dāng)代中國國家治理新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，分析如何積極推進當(dāng)代中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

·18.5萬字

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以人民為中心的價值論意蘊及實踐路徑研究

本書基于價值論的研究視域，對以人民為中心的理論與實踐進行了深入系統(tǒng)的研究。本書從理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯等維度分析了以人民為中心價值論的生成，分析了以人民為中心所蘊含的以人民地位為中心的價值主體論、以人民發(fā)展為中心的價值目的論、以人民利益為中心的價值標(biāo)準(zhǔn)論、以人民事業(yè)為中心的價值功能論、以人民實踐為中心的價值實現(xiàn)論，闡明堅持以人民為中心要始終尊重人民主體地位，著力推動人的全面發(fā)展，牢牢堅持人民利益高于一切，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，闡明人民群眾的實踐是價值實現(xiàn)的中介和動力源泉。

·18.4萬字

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青年馬克思與施泰因：社會概念的比較研究

面對從傳統(tǒng)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變以及由此引發(fā)的結(jié)構(gòu)性社會危機和階級斗爭，19世紀(jì)40年代德意志學(xué)界出現(xiàn)了理解社會的諸多理論嘗試。馬克思和施泰因（LorenzvonStein）是其中兩種具有代表性的思路，前者主張社會革命，后者則倡導(dǎo)“社會國”（Sozialstaat）思想。1842年施泰因所著《今日法國的社會主義和共產(chǎn)主義》一書，最早向德意志學(xué)界系統(tǒng)性地介紹了當(dāng)時法國社會主義與共產(chǎn)主義的思想和運動，影響了包括馬克思在內(nèi)的一代德意志青年學(xué)者對無產(chǎn)階級、社會主義和共產(chǎn)主義等概念的最初理解。

·18.4萬字

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世界馬克思主義研究2022（第二輯）

本書為世界馬克思主義研究領(lǐng)域的論文集，主要設(shè)有國外馬克思主義研究、馬克思主義及其中國化理論研究、世界資本主義研究等相關(guān)板塊，涵蓋了中外馬克思主義理論研究學(xué)者的最新13篇前沿研究論文。本書整體來看，文章內(nèi)容的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)價值較高，學(xué)術(shù)規(guī)范性良好，具有學(xué)術(shù)前沿性和創(chuàng)新性；政治站位正確，符合馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，無政治導(dǎo)向問題。總體上看，此書稿內(nèi)容豐富扎實，是一部質(zhì)量較高的的學(xué)術(shù)作品。

·18.2萬字

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世界社會主義與馬克思主義中國化

《世界社會主義與馬克思主義中國化》選編了筆者發(fā)表的關(guān)于“馬克思主義中國化的世界性”、“馬克思主義中國化的民族性”的文章。有些看法與觀點曾引起學(xué)界的關(guān)注。2011年發(fā)表于《馬克思主義研究》第5期的《馬克思社會發(fā)展三維模式的重新審視》一文提出，西方社會發(fā)展的“替代模式”和東方社會發(fā)展的“跳躍模式”由于不具備條件都未能實現(xiàn)，唯有東西方社會發(fā)展的“跨越模式”在主客觀條件成熟的背景下得以成功實踐。既然是“跨越模式”，就難免具有風(fēng)險和挑戰(zhàn)，需要不斷進行艱辛探索。

·18.1萬字

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馬克思主義經(jīng)典作家農(nóng)民合作理論及當(dāng)代實踐

本書采用經(jīng)典著作的文本研究、調(diào)查研究、質(zhì)性研究等研究方法，依據(jù)經(jīng)典作家的農(nóng)民合作思想，結(jié)合主要社會主義國家的農(nóng)民合作實踐，建構(gòu)在結(jié)構(gòu)上符合邏輯的農(nóng)民合作理論，豐富了馬克思主義理論研究；并以經(jīng)典作家農(nóng)民合作理論為指導(dǎo)，結(jié)合改革開放新時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展實際，建構(gòu)推動農(nóng)民合作經(jīng)營發(fā)展的路徑，為創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系和發(fā)展農(nóng)民合作經(jīng)營提供智力支持。

·17.9萬字

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重估馬克思早期六部著作的價值與地位

本書是作者潛心研究青年馬克思的《黑格爾法哲學(xué)批判》《論猶太人問題》《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》《詹姆斯·穆勒<政治經(jīng)濟學(xué)原理>一書摘要》《神圣家族》六部著作，縝密思慮、反復(fù)推敲寫成的一部學(xué)術(shù)力作。作者針對學(xué)界流行的批判性論調(diào)，為這些早期著作的哲學(xué)價值、歷史地位做了有力辯護。全書內(nèi)容豐富，體系嚴(yán)整，富有創(chuàng)新性，如對界定馬克思早期六部著作歷史地位的方法論的探討，對《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》異化勞動理論的重新解讀等。作為一部專門研究馬克思早期六部著作的有深度的學(xué)術(shù)作品，本書對我國馬克思主義哲學(xué)史教學(xué)與研究將有較高的參考價值。

·17.8萬字

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馬克思“勞動自由”思想的當(dāng)代解讀

本書以馬克思勞動解放思想為主線將文本解讀與現(xiàn)實分析相結(jié)合。首先，對馬克思“勞動自由”思想的出場背景、理論淵源、內(nèi)在邏輯進行了再解讀，梳理和闡述了馬克思勞動自由思想對德國古典哲學(xué)、古典政治經(jīng)濟學(xué)、空想社會主義勞動思想的批判與繼承，論述了馬克思勞動自由思想形成的主要脈絡(luò)和基本內(nèi)涵，從自然、社會、主體三重維度闡釋了馬克思勞動自由思想的內(nèi)在邏輯。其次，以馬克思勞動自由思想為視域，對20世紀(jì)70年代以來資本主義進入后工業(yè)社會、信息社會后生產(chǎn)勞動變化展開全面分析，闡述當(dāng)代資本主義新變化中限定性表現(xiàn)出的某些勞動自由傾向。同時，分析資本邏輯對勞動自由的限定，表現(xiàn)為將人的需求框定在物欲的無限膨脹而無法實現(xiàn)向更高層次躍升。最后，將馬克思勞動自由思想與中國特色社會主義勞動實踐相結(jié)合，從社會主義生產(chǎn)力發(fā)展、和諧社會關(guān)系構(gòu)成、馬克思主義勞動觀確立三個向度，分析馬克思勞動自由思想的當(dāng)代化實踐。

·17.8萬字

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自然的解放：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究

生態(tài)學(xué)馬克思主義是西方馬克思主義的一個當(dāng)紅流派，主旨在于實現(xiàn)自然的解放。本書由研究生態(tài)學(xué)馬克思主義的基本理論得出一種新觀點：解決全球性的生態(tài)問題必須處理好人與人、人與自然、人與自身之間的關(guān)系。其中關(guān)于人與自身之間關(guān)系的觀點是站在哲學(xué)和心理學(xué)的角度探討得出的，即通過論述思維與存在之間的辯證矛盾，寄望于通過主體價值實現(xiàn)方式的多元化來更好地解決“人類控制自然”的現(xiàn)實困境問題。

·17.7萬字

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馬克思主義時代化基本問題

在馬克思主義中國化、時代化、大眾化這“三化”之中，相對而言時代化研究的比較晚、比較少、比較淺。比較晚指時間，比較少指數(shù)量，比較淺指層次。正是如此，一方面，凸顯馬克思主義時代化研究的必要性，亟待增加研究、深化研究；另一方面，又意味著馬克思主義時代化研究的復(fù)雜性。我國在馬克思主義時代化研究方面處于領(lǐng)先地位。本書對時代化的歷史發(fā)展、經(jīng)典作家關(guān)于時代化的論述、馬克思主義中國化與時代化的關(guān)系、中國如何趕上時代等重要理論和實踐問題，提出了一些獨特的見解。

·17.6萬字

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蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯重要著作編纂研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

本書將蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的歷史梳理同重要著作文本的考據(jù)研究緊密結(jié)合，通過考察蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯文獻編纂的研究機構(gòu)、過程和重要成果，理清了《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》、《德意志意識形態(tài)》、《哲學(xué)的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》和《反杜林論》等馬克思恩格斯重要著作在蘇聯(lián)時期的傳播和研究情況，客觀總結(jié)了蘇聯(lián)時期馬克思恩格斯重要著作編纂的特點，歸納了蘇聯(lián)學(xué)者的考據(jù)方式和研究方法，力圖為推進我國馬克思主義經(jīng)典著作編譯事業(yè)和宣傳普及貢獻綿薄之力。

·17.5萬字

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馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的理論與實踐經(jīng)驗研究

本書基于馬克思主義理論資源，借鑒西方馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、地理經(jīng)濟學(xué)、城市經(jīng)濟學(xué)等在研究空間生成具體規(guī)律的思路和方法，通過對國內(nèi)外城市空間、生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間等具體案例動力機制的分析，探索構(gòu)建具有中國特色的馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)理論形態(tài)，從一個側(cè)面展示馬克思政治經(jīng)濟學(xué)說與空間理論中國化研究的新進展、新成果，并嘗試構(gòu)建具有中國特色的馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)理論框架。全書包括五章內(nèi)容，即第一章馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的理論、方法和研究框架，第二章馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的研究現(xiàn)狀評述，第三章馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的理論構(gòu)成，第四章馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的中國化，第五章馬克思主義空間政治經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)實經(jīng)驗分析。

·17.3萬字

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馬克思不過時

本書充分論證了馬克思主義不是永恒真理，但我們?nèi)耘c馬克思處于同一時代；馬克思出身于資產(chǎn)階級，但觀察問題和解決問題的立場是普通勞動者；馬克思曾經(jīng)自認(rèn)為是黑格爾的學(xué)生，但觀察和分析問題的方法是歷史唯物主義方法；馬克思主義是人類思想史上的偉大變革，但沒有離開人類文明大道；馬克思不是算命先生，但揭示了人類社會發(fā)展的總趨勢；馬克思（主義）理論博大精深，但沒有結(jié)束真理，而是為人類探索真理開辟了道路。

·17.3萬字

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馬克思自然觀的生態(tài)意蘊及當(dāng)代價值

本書以歷史唯物主義為指導(dǎo)，立足于當(dāng)代現(xiàn)實，以人與自然之間的關(guān)系為視角，全面分析了馬克思自然觀蘊含的生態(tài)思想及當(dāng)代價值。馬克思自然觀關(guān)于人與自然關(guān)系的生態(tài)思考，實現(xiàn)了對生態(tài)中心主義和人類中心主義的超越。馬克思自然觀蘊含的生態(tài)理性對于解決人類的生態(tài)問題、推動當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)有重要的現(xiàn)實意義。

·17.2萬字

會員

馬克思主義壟斷資本理論的當(dāng)代發(fā)展研究

本書首先應(yīng)用經(jīng)典馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的立場、觀點和方法，對當(dāng)代西方馬克思主義經(jīng)濟學(xué)關(guān)于大公司資本主義經(jīng)濟體制運行規(guī)律的主要觀點、分析方法、概念框架和經(jīng)驗證據(jù)等進行系統(tǒng)梳理和檢驗，揭示其在分析方法和概念框架上存在的主要缺陷。然后，本書對馬克思對資本統(tǒng)治權(quán)來源、資本主義生產(chǎn)體制演化的動力學(xué)規(guī)律等問題的總體看法和分析方法進行重新考查，并結(jié)合物理學(xué)中的自組織理論和社會學(xué)中的權(quán)力與不公平交換理論，發(fā)展出關(guān)于政治和法律制度與資本主義經(jīng)濟體制間相互作用關(guān)系的理論框架，對當(dāng)代資本主義體制的運行和演化規(guī)律做出了邏輯一致的解釋。

·17.1萬字

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學(xué)科貫通視野中的馬克思主義基本原理研究：“從抽象上升到具體”的一種解讀

本書稿是作者主持的教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“《資本論》與馬克思主義基本原理的整體性研究”（編號：13YJC710032）的最終成果。（1）以《資本論》為主要文本依憑，以“從抽象上升到具體”為邏輯線索，實現(xiàn)對馬克思思想歷程中“一以貫之”的理論邏輯的把握，力圖打通馬克思哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義的學(xué)科壁壘，實現(xiàn)對馬克思主義基本原理的“跨學(xué)科”整體把握；（2）以“理論抽象”之于說明“現(xiàn)實具體”的必要性和不充分性，來定位馬克思的理論與列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系之間關(guān)系，把握馬克思主義基本原理發(fā)展歷程中的本質(zhì)統(tǒng)一性與階段差異性；（3）以“學(xué)科貫通視野中的馬克思主義基本原理研究”的調(diào)查問卷為基礎(chǔ)，探索了馬克思主義基本原理學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的有效路徑。

·17.1萬字

會員

馬克思與我們

馬克思是“千年第一思想家”。了解馬克思的生平和事業(yè)，理解馬克思的學(xué)說和思想，懂得以馬克思命名的馬克思主義的當(dāng)代價值與意義，我們才能把握人類歷史的發(fā)展規(guī)律，樹立正確的人生理想、信念和追求。本書通過對馬克思與我們的人生觀、馬克思與我們的歷史觀、馬克思與我們的時代觀、馬克思與我們的科學(xué)觀、馬克思與我們的宗教觀、馬克思與我們的文明觀、馬克思與我們的理想觀等方面的論述，帶領(lǐng)我們“重讀馬克思”“走進馬克思”，理解馬克思主義的當(dāng)代價值。

·17萬字

會員

唯物辯證法的矛盾法則：馬克思主義哲學(xué)中國化視域下的《矛盾論》研讀

本書以“馬克思主義哲學(xué)中國化”為視角，重新解析《矛盾論》。全書共分為六章：緒論、《矛盾論》的文本流變、《矛盾論》的基本哲學(xué)思想、《矛盾論》哲學(xué)思想的源頭活水、《矛盾論》思想方法的運用和展開、與《矛盾論》相關(guān)的爭鳴。有一定的理論價值和實踐價值。

·16.8萬字

會員

馬克思主義文明觀研究

本書主要是以唯物主義歷史觀為指導(dǎo)思想與理論基礎(chǔ)，從馬克思恩格斯關(guān)于文明的論述中去探索與研究馬克思恩格斯的文明觀的內(nèi)在思想邏輯，并以此來構(gòu)建馬克思主義文明觀的理論框架與理論體系，以便為新時代中國社會主義文明建設(shè)提供思想啟發(fā)與理論借鑒。本書對于文明概念的雙層解讀（從社會實踐與社會素質(zhì)兩個層面來理解與把握文明的實質(zhì)），關(guān)于文明內(nèi)容的科學(xué)分類，對經(jīng)濟文明與生態(tài)文明關(guān)系（提出生態(tài)文明是經(jīng)濟文明的新發(fā)展的思想與觀點）的研究，對于豐富與發(fā)展馬克思主義文明觀研究，具有一定的理論價值與現(xiàn)實意義。

·16.5萬字

會員

馬克思恩格斯文化理論研究

本著作試圖正本清源，從經(jīng)典文本出發(fā)，全面把握、深入挖掘和系統(tǒng)研究馬克思恩格斯的文化思想，并遵循文化的產(chǎn)生與發(fā)展、本質(zhì)與特征、形態(tài)與功能、趨勢與使命以及當(dāng)代中國社會主義先進文化的構(gòu)建的邏輯順序展開論述，從而形成一部系統(tǒng)再現(xiàn)馬克思恩格斯文化思想的專著。系統(tǒng)論證馬克思恩格斯著作關(guān)于文化思想和理論，構(gòu)筑邏輯自洽、具有現(xiàn)實價值的馬克思主義文化理論體系。提煉文化異化理論和世界文化思想，對于當(dāng)下社會主義文化建設(shè)具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。系統(tǒng)全面論述馬克思主義文化理論的經(jīng)典綱領(lǐng)性著作。

·16.4萬字

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馬克思

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馬克思國家治理思想與中國國家治理現(xiàn)代化（北大馬克思主義哲學(xué)研究叢書）