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中共十八大以后，社會面貌已煥然一新，從人類文明持續發展出發，把馬克思經濟學說基本原理與當代經濟實際相結合，創立反映新時代新經濟客觀規律的經濟學理論體系。中共十八大以后，社會面貌已煥然一新，從人類文明持續發展出發，把馬克思經濟學說基本原理與當代經濟實際相結合，創立反映新時代新經濟客觀規律的經濟學理論體系。中共十八大以后，社會面貌已煥然一新，從人類文明持續發展出發，把馬克思經濟學說基本原理與當代經濟實際相結合，創立反映新時代新經濟客觀規律的經濟學理論體系。中共十八大以后，社會面貌已煥然一新，從人類文明持續發展出發，把馬克思經濟學說基本原理與當代經濟實際相結合，創立反映新時代新經濟客觀規律的經濟學理論體系。

·69.1萬字

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馬克思主義如何中國化（馬克思主義研究論庫·第二輯）

馬克思主義如何由西方形態變為東方形態，由歐洲形態變為亞洲形態，由德國形態變為中國形態，一句話，馬克思主義如何中國化，是一個特別重要的理論前沿問題。本書從馬克思主義中國化的歷史進程、文化意蘊、當代視野，中國特色社會主義理論體系的創立和發展，馬克思主義中國化的理論創新及其成果，中國傳統文化與馬克思主義中國化，發展當代中國馬克思主義等多個方面，梳理、總結馬克思主義中國化的基本經驗，展望在新的歷史條件下如何推進馬克思主義中國化、發展當代中國馬克思主義。

·13.4萬字

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“苦惱的疑問”及其解決：《萊茵報》—《德法年鑒》時期馬克思文獻及思想再研究

馬克思一生的思想始終處于不斷探索、深化和拓展之中，而《萊茵報》—《德法年鑒》時期是其思想變化的第一個時期。起初，他攜帶著深受啟蒙思潮、浪漫派學說和自由主義的熏陶而在德國思想論壇嶄露頭角的青春朝氣走來，但遭逢的一系列現實問題與以往的理念相矛盾，以至于在其頭腦中產生了“苦惱的疑問”。為解決這些疑問，他不斷地閱讀、思考和嘗試，提出了探究社會問題的基本思路，為以后哲學思想的變革開啟了方向。本書以此為中心線索，對這一時期馬克思的全部文獻重新進行了解讀，詳盡地展示了馬克思思想轉變的環境、動機、過程、環節、性質和標志，有助于讀者理解和把握馬克思當時思想的復雜性和豐富性，以及這一時期在馬克思一生理論創造、在整個馬克思主義思想史上的重要地位。

·33.7萬字

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馬克思主義與世界政治：爭論中的全球資本主義

本書是由著名馬克思主義國際關系學者亞歷山大阿尼耶瓦斯所匯編的論文集。本書匯集了來自歷史、哲學、發展研究、地理和國際關系領域的國際知名學者，來共同考察馬克思主義在世界政治研究中的最新進展。本書涉及的主題包括：帝國主義與全球化的辯論、社會結構和對外關系之間的聯系、身份和規范在世界政治中的作用、資本主義發展的不平衡、工業發展與當代資本主義的國際政治影響，以及馬克思主義和現實主義國際關系理論之間的關系等。

·23.7萬字

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馬克思主義是革命的科學

作者自選近二十多年在報刊發表的部分文章，一為“不忘祖宗”，聯系實際闡發馬克思、恩格斯、列寧、等革導師的有關原著和言行，摒除各種附加，以正本清源，堅定馬克思主義信仰；二為“思潮辨析”，用唯物史觀評析“人權高于主權”、“民主社會主義”和“普世價值”等，在爭鳴中捍衛馬克思主義，堅持革命性與科學性的統一。

·29.4萬字

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重估馬克思早期六部著作的價值與地位

本書是作者潛心研究青年馬克思的《黑格爾法哲學批判》《論猶太人問題》《<黑格爾法哲學批判>導言》《1844年經濟學哲學手稿》《詹姆斯·穆勒<政治經濟學原理>一書摘要》《神圣家族》六部著作，縝密思慮、反復推敲寫成的一部學術力作。作者針對學界流行的批判性論調，為這些早期著作的哲學價值、歷史地位做了有力辯護。全書內容豐富，體系嚴整，富有創新性，如對界定馬克思早期六部著作歷史地位的方法論的探討，對《1844年經濟學哲學手稿》異化勞動理論的重新解讀等。作為一部專門研究馬克思早期六部著作的有深度的學術作品，本書對我國馬克思主義哲學史教學與研究將有較高的參考價值。

·17.8萬字

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生態批判與綠色解放

本書對生態學馬克思主義的主要代表人物的思想進行了分析和簡要評價，由于北美和歐洲學者在生態學馬克思主義研究中占據主要地位，在上篇北美生態學馬克思主義思想部分主要介紹的是加拿大學者威廉·萊易斯、本·阿格爾和美國學者詹姆斯·奧康納、約翰·貝拉米·福斯特、喬爾·克沃爾、保羅·柏格特等人的生態學馬克思主義思想；在中篇歐洲生態學馬克思主義思想部分主要介紹的是法國學者安德烈·高茲和英國學者泰德·本頓、戴維·佩珀、喬納森·休斯、瑞尼·格侖德曼以及德國學者薩拉·薩卡等人的生態學馬克思主義思想；在下篇其他生態學馬克思主義思想部分主要介紹的日本學者巖佐茂的生態學馬克思主義思想。

·23.2萬字

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馬克思主義相關理論與實踐研究

本書以馬克思主義理論為主線，聚焦于青年知識分子社會意識形態問題。以馬克思主義經典作家的知識分子理論、馬克思主義意識形態理論為基源，通過對中國青年知識分子和國外青年知識分子社會意識形態現狀及影響因素的分析，探索青年知識分子社會意識形態引領的原則、內容、途徑，并從政治認同、價值觀念、文化基礎方面，探討青年知識分子社會意識形態的引領實踐。本書著力探討了以《資本論》為代表的馬克思主義經濟學思想的強大生命力和當代價值，中國優秀傳統文化“德治”“法治”“和諧”等文化精髓對于建設中華民族共有精神家園的思想文化資源；并從思想政治理論課實踐教學、大數據時代思想政治教育創新的視角，探索大學生馬克思主義理論教育的研究與實踐。本書對于馬克思主義相關理論與實踐的研究，有助于馬克思主義理論研究的深化和現實路徑探索的創新。

·26萬字

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生態環境損害賠償研究：以馬克思主義公共產品理論為視角

本書以“生態公共產品論”為邏輯起點，以馬克思主義公共產品理論為生態環境損害賠償制度的理論基礎，將馬克思主義公共產品理論實踐到生態環境損害賠償制度中，賦予特定主體代表生態公共利益進行索賠的權利，并以此為邏輯起點完善生態環境損害賠償的制度框架構建。

·14.8萬字

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人所具有的我都具有

“人所具有的我都具有”，這是馬克思多次引征的一句古羅馬名言，指每個人都有自身的弱點和痛苦。馬克思當時已經是國際工人運動的領袖，但是他對自己的認識，就是普通的人，有著普通人的不完美。此書是目前可見的唯一一本通讀馬恩全集后摘選出的語錄。語錄展現的是作為青年、學生、丈夫、家長、朋友、居民、學者、長輩、思想家，總之作為普通人的馬恩。本書匯集了馬克思和恩格斯關于人生觀各個方面的名言和極為精粹的哲理性論述，分“認識自己”“人與社會”兩大部分，集納自我認識、人性與發展、人與家庭、友誼與信任、社會大觀、經濟生活、科學教育七個專題，其中大部分語錄對一般人來說是陌生的。編著者對每一專題做了簡要導讀，對一些人物、術語做了注釋，插入了一些珍貴圖片。本書采取平視的視角，有助于我們正確地認識馬恩。由于歷史原因，他們（特別是馬克思）的形象長期被光圈環繞，需要仰視。對于新一代人來說，馬恩似乎已經相當遙遠；而老一代人，則感到對他們似乎已經十分熟悉。生活中的這兩位偉人的思想，會使新一代人感受到一種清新的理性之光，使老一代人更深刻地理解他們所景仰的人。

·6.2萬字

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馬克思主義空間政治經濟學的理論與實踐經驗研究

本書基于馬克思主義理論資源，借鑒西方馬克思主義空間政治經濟學、區域經濟學、地理經濟學、城市經濟學等在研究空間生成具體規律的思路和方法，通過對國內外城市空間、生產空間、生活空間、生態空間等具體案例動力機制的分析，探索構建具有中國特色的馬克思主義空間政治經濟學理論形態，從一個側面展示馬克思政治經濟學說與空間理論中國化研究的新進展、新成果，并嘗試構建具有中國特色的馬克思主義空間政治經濟學理論框架。全書包括五章內容，即第一章馬克思主義空間政治經濟學的理論、方法和研究框架，第二章馬克思主義空間政治經濟學的研究現狀評述，第三章馬克思主義空間政治經濟學的理論構成，第四章馬克思主義空間政治經濟學的中國化，第五章馬克思主義空間政治經濟學的現實經驗分析。

·17.3萬字

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重思馬克思資本觀

本書對馬克思資本觀尤其是馬克思對資本“肯定的理解”向度作了系統分析。主要是系統梳理了國內外關于馬克思資本觀的學術成果，從文本角度系統闡述了資本概念，分析了資本作為一種獨立的生產方式出現的歷史條件，重新分析了資本保值增殖的秘密，系統闡述了資本的歷史進步性及其對現代社會文明的巨大貢獻，有針對性地分析了資本的歷史負效應，闡析了資本主義生產方式與共產主義社會、中國特色社會主義道路、城鄉一體化之間的關系。

·19.1萬字

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馬克思主義守正與創新專題研究

本書以馬克思主義的守正與創新為研究主題，旨在闡述馬克思主義理論的科學性和先進性，論述其有益的實踐價值，揭示馬克思主義的發展規律與進程，表明堅信和踐行馬克思主義理論的必要性和重要性。本書研究場域寬宏，從縱向來說，既論及馬克思和恩格斯的思想要義與原著要論，又論及列寧對馬克思主義的堅持與發展，還論及馬克思主義中國化的理論成果和實踐意義。從橫向來說，有對國際共產主義運動的經驗總結，也有對世界各國社會主義探索的考評，還有對中國特色社會主義建設發展的論析。通過對這些作多視域、多方位、多層面的專題論述，全面而深刻地了闡明了要以守正與創新的科學態度對待馬克思主義的問題。

·53.8萬字

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新媒體環境下博物館知識共享法律保障機制研究

本書全面梳理了新媒體時代以來，我國博物館在秉持其特有屬性基礎之上，使信息、知識和文化在不同主體之間流動和增值的客觀事實，認為博物館知識共享機制的建立具有極大的必要性和可行性。通過調查我國一級博物館在利用新媒體技術、保護和限制知識產權和謀求新興管理模式等現狀，結合國外著名博物館的先進經驗，概括出我國博物館在新媒體技術推動下知識共享機制建立的法律保障和具體路徑。具體而言，新媒體技術不僅拓展了博物館傳統功能，將其延伸到信息和娛樂領域，而且也為博物館知識共享奠定了基礎條件。借助新媒體技術東風，博物館知識共享可以在非物質文化遺產、跨區域博物館館際聯盟和智能化方面進行可持續發展。為此，從效率與公平的法理角度說明了博物館知識共享有助于緩解私權與知識產品公共性緊張關系，而社會總福利的政治經濟學則賦予了博物館新角色，證明了博物館知識共享價值選擇的多樣化傾向；“人物并重”的新博物館學觀念完美地契合了博物館知識共享主體和目的的設定。最后，從資源優化配置、技術研發和共享框架三個方面提出博物館知識共享的最佳模式，以及構建中國特色文化事業和增強中國軟實力的基本方向和科學管理，整合資源和服務大眾的基本目標。

·15.5萬字

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親歷與思考：高校思想政治理論課建設與改革研究

本書致力于研究新中國成立后，特別是黨的十一屆三中全會后高校思想政治理論課的建設和改革，同時展現一個從教近70年的馬列課教師真學真信真教真用馬克思主義的心路歷程。全書分為三篇十四章。第一篇：軍校教學篇。主要論述20世紀五六十年代軍事院校的政治課教育、毛澤東哲學著作的學習以及作者當時對黨的理論教育方針的重要問題的思辨。

·39.3萬字

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超越與回歸：馬克思主義正義理論研究

本書以馬克思主義正義理論為研究對象，立足政治哲學中的正義史語境，運用歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法，展示馬克思主義正義理論的理論緣起、學理分梳和總體圖景，力求在當代政治哲學思潮的影響和反思批判下，立足于馬克思主義的經典文本對馬克思主義的正義理論做出闡釋。在“超越”馬克思部分，主要討論經典馬克思之后特別是20世紀70年代以來，國外馬克思主義如何批判性地回應西方正義理論并構建馬克思主義正義理論。在“回歸”馬克思部分，站在馬克思主義的基本立場批判性地對待西方馬克思主義的正義理論、觀點和立場，堅持以馬克思主義的基本原理來看待和批判性地回應理論問題，探索將馬克思的正義觀以理論形態展現出來。

·19.2萬字

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馬克思主義時代化基本問題

在馬克思主義中國化、時代化、大眾化這“三化”之中，相對而言時代化研究的比較晚、比較少、比較淺。比較晚指時間，比較少指數量，比較淺指層次。正是如此，一方面，凸顯馬克思主義時代化研究的必要性，亟待增加研究、深化研究；另一方面，又意味著馬克思主義時代化研究的復雜性。我國在馬克思主義時代化研究方面處于領先地位。本書對時代化的歷史發展、經典作家關于時代化的論述、馬克思主義中國化與時代化的關系、中國如何趕上時代等重要理論和實踐問題，提出了一些獨特的見解。

·17.6萬字

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青年馬克思與施泰因：社會概念的比較研究

面對從傳統社會向工業社會的轉變以及由此引發的結構性社會危機和階級斗爭，19世紀40年代德意志學界出現了理解社會的諸多理論嘗試。馬克思和施泰因（LorenzvonStein）是其中兩種具有代表性的思路，前者主張社會革命，后者則倡導“社會國”（Sozialstaat）思想。1842年施泰因所著《今日法國的社會主義和共產主義》一書，最早向德意志學界系統性地介紹了當時法國社會主義與共產主義的思想和運動，影響了包括馬克思在內的一代德意志青年學者對無產階級、社會主義和共產主義等概念的最初理解。

·18.4萬字

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馬克思主義基本原理若干問題研究

本書以馬克思主義的最高命題——人的徹底解放與全面自由發展為主線，依次分析了人類社會發展規律、國家權力結構、社會階級階層結構、資本主義社會變革方式、生產方式與分配方式、社會主義核心價值、共產黨人的精神支柱、馬克思主義的與時俱進等問題，從不同視角、不同層面展示了馬克思主義內在的強大真理力量和道義力量。

·23.6萬字

與大衛·哈維共讀馬克思

在本書中，大衛·哈維帶著城市與空間研究的路徑開啟了和馬克思的對話，就貨幣流通“資本生產與生成”“周轉時間”“利潤率”等主題做出了合理的引申和貼切的解釋。內容上，他以盡可能清晰和簡明的語言，去其繁，取其精，將引起混亂的表述厘清辨明。他傳達了馬克思的古典政治經濟學批判所揭示的內容，也闡明了馬克思這一交本與當代資本主義困境（經濟、社會、生態、政治問題）的相關性，并鼓勵我們當下投入反抗資本主義的實踐之中。無論是對于資深讀者，還是第一次接觸《大綱》的普通人，哈維都像一位可靠的向導，指出理論的岔路口和危險地形，并為我們提供啟發和靈感。

·30.4萬字

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馬克思

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