&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

中日間的思想：以東亞同時代史為視角

本書旨在構(gòu)筑思想、文學(xué)上的中日同時代史。上編以日本與亞洲—中國的相互關(guān)聯(lián)為主要議題，下編以中國與亞洲—日本的彼此互動為討論對象。這樣的結(jié)構(gòu)安排，目的在于努力實現(xiàn)中日間你來我往的“思想連鎖”。書中的“亞洲”，既是作為思想傳播媒介的實體空間，也是方法論視角上的想象空間。正如我們不能在一國內(nèi)部討論近代歷史一樣，中日間的思想、文學(xué)也需要在廣闊的亞洲空間下敘述。自上世紀(jì)六十年代西方現(xiàn)代化理論出現(xiàn)以來，中國學(xué)界受其影響形成了從西方或日本的“沖擊”下來思考二十世紀(jì)中國問題的思維定式。中日同時代史的建筑，則是要改變這種狀況，還原二十世紀(jì)東亞思想、文學(xué)的歷史原生態(tài)。

·30.3萬字

中國馬克思主義文論的建設(shè)之維

馬克思主義從初創(chuàng)到當(dāng)下的歷時、共時、“合時”探索與實踐，標(biāo)示出中國馬克思主義理論的強大生命力與旗幟作用。本書凸顯馬克思主義文論的實踐性和批評性精神，從歷時角度對馬克思主義文論在中國的傳播、接受和融合過程進行梳理，力求從共時與“合時”視域概括馬克思主義文論中國化的自身特色與范式，這無疑對建設(shè)中國特色馬克思主義文論體系具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

·30.3萬字

蘇丹國家治理現(xiàn)代化的歷史考察（1956—2023）

本書以中立態(tài)度多維度解讀蘇丹的國家治理體系和能力現(xiàn)代化進程，從建構(gòu)主義視角考察不同時期治理的特殊性和連貫性，既橫向涵蓋經(jīng)濟、政治、社會、文化、政黨等多個領(lǐng)域，又縱向囊括歷史發(fā)展的各個階段，積極探究不同類型國家治理實踐在蘇丹社會的貢獻與局限，為蘇丹的國家治理實踐探索尋找路徑。

·30.3萬字

可持續(xù)安全論

本書主要圍繞“可持續(xù)安全”概念、內(nèi)涵，以及“可持續(xù)安全戰(zhàn)略”構(gòu)建的必要性、重要性與可能性進行了具有原創(chuàng)意義的探討，并從中國古代國家安全思想、時代大背景與國際格局新變化等不同角度加以論述，提出了反對“暴力的多邊主義”，提倡“和平的多邊主義”；倡導(dǎo)海洋國家與陸地國家之間形成和平合作的“海陸和合論”，為中國的國家安全和世界各國的共同安全探索新的安全戰(zhàn)略理論與路線圖。本書部分論文是中國教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項目（項目審批號09JZD00402）、教育部社科司中共“十八大精神理論研究課題”的階段性研究成果。

中亞安全與穩(wěn)定研究

本書是中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐研究所中亞學(xué)科2013～2015年創(chuàng)新項目“中亞國家政治和社會穩(wěn)定及其發(fā)展趨勢”的最終研究成果。書中對影響中亞安全和穩(wěn)定的主要因素進行了深入分析和探討，著力研究了中亞安全問題與中亞國家政治體制、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、國際形勢、大國因素的關(guān)系，反映了近年來中亞地區(qū)安全與社會穩(wěn)定的整體現(xiàn)狀與未來可能的發(fā)展趨勢，為讀者了解中亞、中國企業(yè)到中亞去發(fā)展、政府有關(guān)部門制定對中亞政策提供了重要的參考。

吳亞琴社區(qū)工作法

“時代楷模”吳亞琴在“生于斯長于斯”的長期在地性社會治理實踐中，體悟、探索出了一系列極具草根性、鏈接性、實用性、技巧性的基層社區(qū)治理經(jīng)驗。本書通過對長山花園社區(qū)治理過程的調(diào)查，提練、概括出一套具有整體性、關(guān)聯(lián)性的吳亞琴社區(qū)工作三十六法，飽含本土意蘊和深層內(nèi)涵。這不僅是對新時代社區(qū)“共建、共治、共享”治理目標(biāo)的直接回應(yīng)，也與社會轉(zhuǎn)型的時代背景緊密契合，是一本兼具理論性和實踐性的社區(qū)治理“寶典”。

鄉(xiāng)村建設(shè)理論

《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》是梁漱溟先生社會政治思想的代表作。從認(rèn)識和解決中國社會問題入手，系統(tǒng)地闡述了梁漱溟對中國社會改造與鄉(xiāng)村教育關(guān)系的思想。他以鄉(xiāng)村為中國文化之本的思想，以及通過教育手段來改造半殖民地半封建社會組織結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)新倫理，建設(shè)新禮俗的思想，都是對中國社會根本問題思考的積極實踐。

2019社會思潮傳播研究報告

社會思潮總是與社會發(fā)展緊密相伴，要么是社會思潮影響社會變革，要么是社會變革催生社會思潮。在這個相互影響相互激蕩的過程中，媒介特別是新媒體發(fā)揮了中介、催生、鼓動、引領(lǐng)的作用。2019年是極不平凡的一年，全球范圍重大事件層出不窮，社會思潮跌宕起伏，影響巨大。復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實，為學(xué)術(shù)研究提出了多角度觀察與分析的視角。從新聞傳播學(xué)科、從媒體影響角度、從跨學(xué)科視角的研究為我們更加深入地探討社會思潮與社會、與人的關(guān)系拓展了新的研究路徑。本書分為兩個部分，第一部分為中國社會思潮新媒體傳播與影響報告（2019），第二部分匯集了2019年大眾媒介與社會思潮傳播的最新學(xué)術(shù)成果。

中國共產(chǎn)黨民主思想發(fā)展歷程

本書對中國共產(chǎn)黨民主思想的形成和發(fā)展歷程進行透徹分析。上篇梳理不同歷史時期中國共產(chǎn)黨對民主理論的探索和實踐，完整展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨民主思想的發(fā)展脈絡(luò)和形成歷程；下篇梳理改革開放后中國共產(chǎn)黨在民主思想上的創(chuàng)新和發(fā)展。這有利于深化中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新理論研究的層次，有利于回擊國內(nèi)外對中國共產(chǎn)黨民主思想的惡意攻擊、肆意歪曲和視而不見，有利于廓清人們在民主問題上對中國共產(chǎn)黨的理論誤解、片面看法和模糊認(rèn)識。

馬克思主義經(jīng)典作家民族問題文選馬克思恩格斯卷（上冊）

本書按時間順序?qū)︸R克思、恩格斯、列寧和斯大林關(guān)于民族問題的文選做了集中輯錄，有全文也有節(jié)錄，力圖用原文匯編的形式全面展示馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論及其形成和發(fā)展過程。全書共五冊：馬克思恩格斯卷（上冊、下冊），列寧卷（上冊、下冊），斯大林卷。書中輯錄的馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)民族理論的資料具有權(quán)威性、全面性、準(zhǔn)確性，是馬克思主義民族理論基本建設(shè)的標(biāo)志性成果。

社會工作本土化之路

《社會工作本土化之路》由作者發(fā)表的具有代表性的論文結(jié)集而成，內(nèi)容論及中國社會工作的發(fā)展、弱勢群體的社會支持、中國社會保障制度與社會政策的發(fā)展以及社會工作的本土化等重要問題。作者認(rèn)為，總結(jié)本土經(jīng)驗、促進本土經(jīng)驗與國際經(jīng)驗的良性互動和發(fā)展，是發(fā)展我國社會工作的必由之路。《社會工作本土化之路》適合社會學(xué)、公共管理學(xué)等相關(guān)專業(yè)師生閱讀，也可供從事社會工作實踐的政府工作人員、非營利組織負責(zé)人及專業(yè)人士參考。

政治、政黨與壓力集團（上）

本書是美國著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個方面對美國政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細論述：第一部分主要分析強勢壓力集團的類型與特征，逐章解析了美國政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競選方式等傳統(tǒng)問題。第四部分討論了對于政黨來說可能屬于次要，但是對政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨到的研究觀點和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國政治生活的現(xiàn)實，但其體現(xiàn)的基本原理卻對21世紀(jì)美國的政治生活有著極強的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

追尋政治可持續(xù)發(fā)展之路：中東現(xiàn)代威權(quán)政治與民主化問題研究

本書結(jié)合歷史學(xué)與政治學(xué)的研究方法，借鑒國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究成果，從長時段的角度考察中東現(xiàn)代化進程中政治層面的運動軌跡，深度剖析威權(quán)政治的歷史根源和民主化的社會動因。書中作者構(gòu)建了中東政治現(xiàn)代化進程的四大板塊，從政治與文化、公共權(quán)力轉(zhuǎn)換、民眾政治參與以及所謂的“海外民主促進計劃”四個宏觀維度解讀中東伊斯蘭世界政治轉(zhuǎn)型的前景與困境，進而揭示當(dāng)下中東亂象的歷史成因和從“舊制度”到“大革命”的歷史走向。

民國北京婢女問題研究

本書為中國人民大學(xué)重大科研項目之一。民國史與城市史研究都是當(dāng)下歷史研究的熱門領(lǐng)域，具有重要的學(xué)術(shù)價值與文化意義。本書以1912—1937年的北京為時空范圍，通過論述北京的婢女構(gòu)成、婢女買賣、婢女的日常生活、婢女的情感與婚姻、政府禁婢法令、婢女救助與安置、婢女解放運動等問題，全面展現(xiàn)了民國時期北京婢女問題的復(fù)雜面相，探討了社會轉(zhuǎn)型和城市劇烈變動對婢女褪去傳統(tǒng)色彩、向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響。

社會主義榮辱觀研究

本書共由八章構(gòu)成，第一、二章為思想溯源篇，主要追溯社會主義榮辱觀的思想淵源，介紹中國傳統(tǒng)榮辱思想、西方傳統(tǒng)榮辱思想以及馬克思恩格斯列寧的榮辱思想的基本內(nèi)容和主要特點；第三、四章為基礎(chǔ)理論篇，深刻剖析了社會主義榮辱關(guān)的形成發(fā)展、主要內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，揭示社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)、功能特征；第五至八章為建設(shè)篇，主要對社會主義榮辱觀建設(shè)的原則、方法、途徑進行系統(tǒng)的探討和分析，對社會主義榮辱觀建設(shè)的重點人群與重要著力點的依據(jù)、原則、方法、途徑等問題進行深入系統(tǒng)的研究。

當(dāng)代中國治理的傳統(tǒng)資源：《禮記》禮法合治思想研究

儒家經(jīng)典《禮記》中蘊含著豐富的國家治理思想，其核心理念是禮法合治、德主刑輔。《禮記》中的禮法合治思想以大同為最高社會理想，以小康為一定時段的社會目標(biāo)，以禮為治國的基本準(zhǔn)則，以禮樂刑政綜合為治為國家治理方式，以體現(xiàn)德治和仁政的制度設(shè)計為治國的制度載體，以禮樂教化和刑政統(tǒng)攝為兩種主要的治國手段，以君子為政以德為治國理政的關(guān)鍵，構(gòu)成了一個比較完整的古代中國關(guān)于國家治理的思想體系。這一思想是中國古代文明中國家治理思想的重要組成部分，從一個側(cè)面彰顯了中國特色社會主義制度和國家治理體系的深厚歷史底蘊。

政治、政黨與壓力集團（下）

本書是美國著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個方面對美國政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細論述：第一部分主要分析強勢壓力集團的類型與特征，逐章解析了美國政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競選方式等傳統(tǒng)問題。第四部分討論了對于政黨來說可能屬于次要，但是對政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨到的研究觀點和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國政治生活的現(xiàn)實，但其體現(xiàn)的基本原理卻對21世紀(jì)美國的政治生活有著極強的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

馬克思主義中國化研究學(xué)科基本理論與方法

本書分為七個部分：馬克思主義中國化研究學(xué)科基本問題概述、馬克思主義中國化研究學(xué)科的相關(guān)概念、馬克思主義中國化研究學(xué)科的基本范疇、馬克思主義中國化的歷史進程、馬克思主義中國化的理論成果、馬克思主義中國化的經(jīng)典文獻、馬克思主義中國化研究學(xué)科的研究方法、馬克思主義中國化研究學(xué)科的話語建構(gòu)與領(lǐng)域拓展。全書著眼于學(xué)科建設(shè)與教學(xué)科研的雙重需要，立足于馬克思主義中國化研究二級學(xué)科的建設(shè)發(fā)展，對馬克思主義中國化研究學(xué)科理論與方法進行整體性研究。