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中國特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究

本書堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國社會主義基本制度，以服務(wù)中國政府監(jiān)管實踐需求為基本導(dǎo)向，論證了構(gòu)建中國特色政府監(jiān)管理論體系的必要性和緊迫性，構(gòu)建了中國特色政府監(jiān)管理論體系的整體框架，這一理論框架主要是由政府監(jiān)管的法律制度、監(jiān)管機(jī)構(gòu)、監(jiān)管方式、監(jiān)管監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)管績效評價等基本要素構(gòu)成的一個有機(jī)整體。本書分別對這些基本要素的理論基礎(chǔ)、體系特征與建設(shè)途徑等核心問題作了系統(tǒng)研究，并以中國特色政府監(jiān)管理論體系作為分析框架，對中國能源、食品、環(huán)境、安全生產(chǎn)、金融和新經(jīng)濟(jì)六個代表性領(lǐng)域作了實證分析，為優(yōu)化特定領(lǐng)域政府監(jiān)管體系、提高政府監(jiān)管效能提供了基本思路。

·35.6萬字

敵人與鄰居：阿拉伯人和猶太人在巴勒斯坦和以色列

巴勒斯坦這片土地，是猶太人經(jīng)卷上所指的應(yīng)許之地，也是許多阿拉伯人世代的居所。1917年，奧斯曼帝國即將落敗，結(jié)束在這里4個世紀(jì)的統(tǒng)治；英國外交大臣發(fā)表《貝爾福宣言》，支持猶太人在這片土地上建立民族家園。一個世紀(jì)的撕扯與動蕩就此開啟。分歧從一開始就難以調(diào)和。從19世紀(jì)末一批猶太定居點(diǎn)的建立、20世紀(jì)30年代的阿拉伯起義，到以色列在1948年的建國、1967年的六日戰(zhàn)爭，再到1993年的《奧斯陸協(xié)議》，以及2002年以來修建的隔離墻……對于同樣的事件，雙方說法截然不同。猶太復(fù)國主義者眼中的公正和勝利，對巴勒斯坦人來說則是不公、失敗、流亡和羞辱。對于這片土地上兩個民族百年難解的紛爭，記者兼歷史學(xué)家伊恩·布萊克意識到，只能通過關(guān)注他們?nèi)绾慰创约骸v史以及彼此來理解。于是，他借助文獻(xiàn)資料、解密檔案、口述歷史，還有他自己的現(xiàn)場報道，尋求真相和對話。他留意歷史的變遷、國家間的斡旋和博弈；他更在意被卷入這百年動蕩的普通人的生活。一百年來，緩和的機(jī)會一再錯失，促使這兩個民族和平、自由、公平地作為鄰居而不是敵人相處的協(xié)議從未達(dá)成。如今，沒有任何跡象表明這場沖突即將落幕，而理解，是面向未來的開始。

·35.4萬字

馬克思主義中國化進(jìn)程中經(jīng)典著作編譯與傳播研究：1919—1949（馬克思主義研究論庫·第二輯）

中國共產(chǎn)黨自建黨伊始，就致力于推進(jìn)馬克思主義經(jīng)典著作編譯和傳播偉大事業(yè)。進(jìn)步知識分子在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下編譯馬列經(jīng)典著作，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義理論，探討關(guān)乎近代中國革命和社會發(fā)展規(guī)律的重大理論和現(xiàn)實問題，對推動馬克思主義中國化事業(yè)發(fā)揮了重要作用。本書以1919—1949年馬克思主義經(jīng)典著作編譯和傳播為對象展開系統(tǒng)研究，從馬克思主義經(jīng)典著作編譯與傳播社會歷史條件、主要?dú)v程、重要特點(diǎn)及歷史作用等方面進(jìn)行研究，力求廓清其編譯與傳播脈絡(luò)，分析編譯與傳播特點(diǎn)，梳理編譯與傳播途徑，總結(jié)編譯與傳播經(jīng)驗，進(jìn)而揭示其在推動馬克思主義中國化過程中的歷史作用和當(dāng)代價值。

王道與霸道：中西國家治理邏輯的倫理比照

在當(dāng)代國際社會，中國王道政治與西方霸道政治的倫理分野已是昭然若揭。中國王道政治起源于春秋戰(zhàn)國時代對王道與霸道統(tǒng)治策略的深刻辨析，最終在秦漢王朝的斗轉(zhuǎn)星移中確立了王霸結(jié)合、陽儒陰法型國家治理模式，這一模式深刻陶鑄了中國后世政治的運(yùn)演軌跡。而在西方，古希臘和古羅馬帝國的前后相繼奠定了歐美霸道政治的歷史根基。本書以上述分析為基礎(chǔ)，對中西傳統(tǒng)王道與霸道政治賴以生成的人文地理環(huán)境、主要成因及其本質(zhì)特征進(jìn)行了深入的倫理比照研究，對支撐近現(xiàn)代西方霸道政治的帝國邏輯及其歷史終結(jié)的必然性、多極化世界生成過程中所應(yīng)遵循的王道政治倫理規(guī)則進(jìn)行了精煉總結(jié)，最后指出，足夠強(qiáng)大的中國王道政治，能在與西方霸道政治的群峰競秀中傲然屹立，從而為未來建構(gòu)人類命運(yùn)共同體提供有力支撐。

馬克思主義執(zhí)政黨的歷史、理論與實踐（馬克思主義研究論庫·第二輯）

《馬克思主義執(zhí)政黨的歷史、理論與實踐》將共產(chǎn)黨執(zhí)政置于共產(chǎn)主義者同盟成立和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史長河中，置于中國共產(chǎn)黨成立90多年來開展自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，置于當(dāng)今世界各類政黨應(yīng)對挑戰(zhàn)、治國理政的國際比較中，全面研究和論述馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于執(zhí)政黨的理論與實踐，蘇聯(lián)東歐國家關(guān)于執(zhí)政黨的理論與實踐，新民主主義革命和新中國成立初期執(zhí)政黨的理論與實踐，改革開放新時期執(zhí)政黨的理論與實踐等一系列重大問題。在此基礎(chǔ)上，從歷史方位、主題主線、總體布局、根本目標(biāo)等方面，分析和概括中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義執(zhí)政黨的理論創(chuàng)新，力求深化和拓展對馬克思主義執(zhí)政理論的歷史發(fā)展與實踐運(yùn)用這個時代課題的研究。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村治理新體系研究

本書首先回顧了鄉(xiāng)村治理體系的歷史變遷進(jìn)程，分析了中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村治理體系提出的新要求，探討了新時代鄉(xiāng)村治理體系的主要構(gòu)成內(nèi)容及本質(zhì)特征，新時代鄉(xiāng)村治理體系轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本方向。在此基礎(chǔ)上，本書從鄉(xiāng)村黨組織體系、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府運(yùn)行體系、鄉(xiāng)村管理服務(wù)體系、鄉(xiāng)村治理方法體系、鄉(xiāng)村治理制度體系、鄉(xiāng)村人才隊伍體系等方面，對中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村治理新體系進(jìn)行了探究，嘗試揭示中國特色社會主義鄉(xiāng)村治理內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，把握中國特色社會主義鄉(xiāng)村治理體系內(nèi)涵本質(zhì)，助推中國特色社會主義鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程，豐富中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵。

資本社會的結(jié)構(gòu)與邏輯

《資本論》是馬克思一生最重要的著述，是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。在當(dāng)代新的境遇下要把馬克思主義研究推向新的高度和層次，仍然繞不開這座“思想高峰”。本書遵循恩格斯提出的“按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西”的原則，重新審視了《資本論》三卷內(nèi)容，從中提煉出若干復(fù)雜而重大的議題，從文本學(xué)視角重新梳理了馬克思解決問題的思路和方案，對于諸如勞動價值論、使用價值的譜系、資本的定義、資本的運(yùn)動、利潤率趨向下降規(guī)律、“斯密教條”批判、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然性、資本家在創(chuàng)造剩余價值中的作用、剩余價值是否消失了等具有強(qiáng)烈現(xiàn)實意義的重大理論問題，也給予了新的甄別和分析。

全面從嚴(yán)治黨常用黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)手冊

本書緊緊圍繞黨的十九大和黨章關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署，收錄了新修改的《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)及規(guī)范性文件，內(nèi)容涵蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的工作、思想政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、黨的機(jī)關(guān)工作六個方面。希望本書能夠為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提供全面從嚴(yán)治黨的基本準(zhǔn)則，推動黨員同志尊崇黨章，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩！

利維坦

《利維坦》是英國哲學(xué)家托馬斯·霍布斯的政治哲學(xué)巨著。本書是現(xiàn)代國家理論的奠基之作，不僅為洛克、盧梭等思想家提供了理論基石，更對后世政治哲學(xué)及制度設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其書名源自《圣經(jīng)》中的海怪“利維坦”，借以象征國家。其核心思想圍繞國家起源與人類秩序展開。霍布斯認(rèn)為，人在自然狀態(tài)下會因競爭、猜疑與榮譽(yù)陷入“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”，因此需要一個強(qiáng)大、依靠法治運(yùn)轉(zhuǎn)、具有統(tǒng)一人格的共同體。本書系統(tǒng)闡述了國家學(xué)說，探討了社會結(jié)構(gòu)，其中的唯物論、人性論、無神論、社會契約論，以及國家的本質(zhì)與作用等對西方政治思想發(fā)展產(chǎn)生了巨大而持久的影響。

求解資本主義的史前史

“人類學(xué)筆記”和“歷史學(xué)筆記”是馬克思在生命最后時期寫下的長篇讀書摘錄，內(nèi)容涉及19世紀(jì)下半葉文化人類學(xué)和啟蒙主義歷史學(xué)的最新研究成果。與以往相關(guān)研究中所提出的“思想衰退說”、“回歸早年人類學(xué)研究說”、“放棄《資本論》說”、“研究重心東移說”和“唯物史觀應(yīng)用說”等不同，本書將“晚年馬克思”的研究視域拓展至其中后期思想發(fā)展（特別是《資本論》研究）過程中，以兩部筆記所梳理的從史前社會到資本主義產(chǎn)生的人類歷史及其向世界歷史的轉(zhuǎn)化為線索，以“求解資本主義史前史”為總問題，以史前時代至希臘羅馬社會、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代四個時期以及經(jīng)濟(jì)、政治、宗教三個論題為經(jīng)緯，通過對其中所關(guān)涉的十二個問題的討論來全面把握兩部筆記的思想議題。通過本書的研究，馬克思與西方思想傳統(tǒng)在更廣和更深的層面實現(xiàn)了勾連，為重新審視馬克思與20世紀(jì)的思想發(fā)展史和社會運(yùn)動史提供了全新的視角。

中情局罪與罰

世界上沒有哪個機(jī)構(gòu)像中情局那樣名揚(yáng)四海，又臭名昭著！二戰(zhàn)期間，美國對納粹深惡痛絕；可冷戰(zhàn)期間，CIA為何又用納粹當(dāng)導(dǎo)盲犬？為了竊聽到蘇聯(lián)情報，CIA實施了為時一年的“柏林通道”計劃，但為何在快完工時突然穿幫？CIA吸收的都是美國名校畢業(yè)的秀異才俊，可為何卻干出了像豬灣登陸這樣讓中情局遺臭萬年的蠢事？肯尼迪遇刺，到底誰是幕后黑手？FBI與CIA強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，也難查出背后真兇？“水門事件”中，尼克松為何要與此事毫無關(guān)系的中情局背黑鍋？在這兩難之時，局長又會作何抉擇？1979年伊朗人質(zhì)危機(jī)爆發(fā)，伊朗人見到“名噪一時”的中情局官員，為何感到莫大的羞辱？朝鮮戰(zhàn)爭、中東戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體、薩達(dá)姆入侵科威特，甚至“9·11”事件，中情局又為何全未料到、敗績累累？……《紐約時報記者蒂姆·韋納將在本書中為你一一揭曉其中內(nèi)幕。本書是一本嚴(yán)肅而不失活潑的中情局史，內(nèi)容引自5萬多份中情局、白宮和國務(wù)院秘檔，2000多份美國情報官員、軍人和外交官的口述記錄，以及300多份前中情局官員（包括10位前中情局局長）與退休特工的訪談。書中所言斑斑可考，沒有匿名消息，沒有盲目引述，更沒有道聽途說，作者鉆研情報新聞20多年，調(diào)查精辟、筆鋒犀利，讓中情局60年的罪與罰昭然若揭。

中國化馬克思主義整體性研究

本書以中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時期的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，從整體性的視角系統(tǒng)分析和研究了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。主要包括中國化馬克思主義的提出及內(nèi)涵，中國化馬克思主義的形成和發(fā)展，中國化馬克思主義的科學(xué)體系、內(nèi)在聯(lián)系，中國化馬克思主義邏輯的與歷史的統(tǒng)一，以及中國化馬克思主義的理論基礎(chǔ)、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、價值取向和精髓。本書適合高校思想政治理論課教師和相關(guān)專業(yè)師生、理論研究工作者閱讀和參考。

中國化馬克思主義整體性研究

多元與共在：文化觀初論

文化觀說到底是人們對文化的根本看法和總的觀點(diǎn)，這是文化及其發(fā)展的基礎(chǔ)性問題。同時，大變局中的世界文明沖突加劇、多樣性文化相互激蕩；走向偉大復(fù)興的中國需要文化繁榮興盛，需要理性、堅定的文化自信，需要為人類貢獻(xiàn)更多思想智慧。無論是從理論還是實踐來看，文化觀從來沒有像今天這般重要，黨的十九大報告首次明確提出了“樹立正確的文化觀”的要求。客觀地說，本書可以說是順應(yīng)、貫徹這一要求的綿薄努力。

論領(lǐng)導(dǎo)力

《論領(lǐng)導(dǎo)力》對六位著名領(lǐng)導(dǎo)人——聯(lián)邦德國首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂、美國前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達(dá)特、新加坡首任總理李光耀、英國前首相瑪格麗特·撒切爾的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了具象化的解讀，通過梳理重大國際事件的發(fā)展演變，還原個體決策的具體細(xì)節(jié)，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的重要價值。在基辛格看來，領(lǐng)導(dǎo)者的重要能力是學(xué)會把握他們所知道的信息和知識（來自過去）和他們對未來的直覺（本質(zhì)上是不確定的），通過自己的勇氣和自身獨(dú)特的品格，在復(fù)雜的環(huán)境中選擇一個方向，并據(jù)此設(shè)定目標(biāo)和制定戰(zhàn)略。同時，真正好的領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備教育家和藝術(shù)家的氣質(zhì)，懂得如何通過溝通，消除疑慮，凝聚支持，塑造未來。由基辛格來論述領(lǐng)導(dǎo)力以及領(lǐng)導(dǎo)人的歷史，具有獨(dú)特性和準(zhǔn)確性，極大地豐富了領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。

·35萬字

俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交與中俄合作模式

本書是一部論述俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交與中俄合作的專著。在本專著中，運(yùn)用外交學(xué)與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，對俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的實踐活動加以分析。俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交是一門跨外交學(xué)與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)研究，也是一門新興的交叉學(xué)科。為此，本專著構(gòu)建了一個較為完整的論述俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的體系結(jié)構(gòu)，共分為：俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的涵蓋、理論與戰(zhàn)略；俄羅斯在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)外交；俄羅斯與國際組織的經(jīng)濟(jì)外交；俄羅斯的大國關(guān)系與國際交往的經(jīng)濟(jì)外交；經(jīng)濟(jì)外交推動下的中俄合作模式這五個篇章。本專著的研究，在一定程度上充實并豐富了經(jīng)濟(jì)外交的理論學(xué)術(shù)與實踐研究，為我國更好地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)外交手段、實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個思路。

·35萬字

大棋局中的國共關(guān)系

本書雖以國共為題，卻并不要按照冷戰(zhàn)模式去兩分世界。它試圖說說意識形態(tài)以外的東西，試圖講講人在大環(huán)境中的命運(yùn)。按照作者的脈絡(luò)，冷戰(zhàn)是內(nèi)戰(zhàn)的繼續(xù)，內(nèi)戰(zhàn)是二戰(zhàn)的繼續(xù)；而二戰(zhàn)又是一戰(zhàn)的繼續(xù)，一戰(zhàn)更是以往大小血腥權(quán)力爭斗的繼續(xù)。民（種）族主義：現(xiàn)代主義為核心的世界觀和歷史觀，無助于我們反思人類社會20世紀(jì)的野蠻屬性，文化差異也自然不能通過擴(kuò)大對立去彌合。所以，這本書提供的是一個通過歷史去體會、理解的場景，一個反思的機(jī)會和希望。

·34.9萬字

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化中的村民自治權(quán)利保障

自治是一種久遠(yuǎn)的治理形態(tài)。中國傳統(tǒng)治理體系的突出特點(diǎn)是“皇權(quán)到縣，鄉(xiāng)紳治鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)村的事務(wù)主要依靠鄉(xiāng)村的力量自我處理。20世紀(jì)80年代以來，我國在農(nóng)村實行村民自治，賦予村民自治以國家法定地位及其由此產(chǎn)生的每個村民平等的自治權(quán)利。本書研究的是農(nóng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的村民自治權(quán)利的保障問題，尤其是村民直接參與村莊事務(wù)治理的權(quán)利保障問題。全書共五章。第一、二章是本書的基礎(chǔ)之論，分別論述了農(nóng)民自治權(quán)利的理論基礎(chǔ)和歷史進(jìn)程，農(nóng)民自治權(quán)利的基本內(nèi)容。第三、四、五章是本書的重心所在，著重闡述城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型對村民自治權(quán)利保障的正面效應(yīng)和負(fù)面影響，以及鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中村民自治權(quán)利的保障。

·34.9萬字