捕鱼大咖安卓版

本書即力圖從以下十一個方面對中國的政治智慧加以梳理和總結，并運用通俗易懂的方式向讀者充分展示和呈現這些極具中國特色和思想魅力的政治智慧，具體為：一是“天下為公，法天合德”的大公政制理想與公共性政治智慧，二是“民惟邦本，本固邦寧”的民本政治信念，三是“道法自然，無為而治”的自然觀念與無為政治理念，四是“為政以德，王道仁政”的德政思想與內圣外王的政治信念，五是“納言聽諫，君道天職”的諫議傳統、理論與制度，六是“選賢與能，科舉取士”的文教理想與尊重人才的優良傳統，七是“禮法合治，德主刑輔”的綜合治道思維和政教理念，八是“公正廉明，官品政德”的廉政文化與為官之道，九是“以史為鑒，居安思危”的歷史智慧與政治憂患意識，十是“持中貴和，有容乃大”的中正不偏、寬大包容的政治文化精神，十一是“文明以止，天下大同”的文明理念與社會政治理想追求。

·21.9萬字

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保守主義：為傳統而戰

這是一部關于政治保守主義的歷史著作，鮮活又犀利，它從19世紀保守主義的起源談起，直至當今的硬右翼。兩百年來，保守主義直面自由主義現代性并適應之，使保守主義之“保守”的名聲不攻自破。其結果是，右翼贏得了長期的權力，并有效地成為政治中的主導傳統。然而，盡管取得了這些成功，保守主義者相互之間依然紛爭不斷：究竟要與自由主義和民主達成何種程度的妥協，或者哪些價值觀需要被捍衛以及如何去捍衛。在本書中，埃德蒙·福西特對這段沖突的歷史進行了扣人心弦的描述，澄清了關鍵的理念，并闡明了當今右翼內部的爭論。他以美國、英國、法國和德國為中心，生動地講述了右翼思想家和政治家的故事。這些思想家和政治家包括：詹姆斯·麥迪遜、埃德蒙·伯克和約瑟夫·德·邁斯特等先驅，資本主義早期的敵敵友友，宗教捍衛者，以及現代政黨的締造者，如威廉·麥金萊和索爾茲伯里侯爵。本書還記述了20世紀二三十年代的文化批評家和激進破壞者，敘述了自由放任經濟學的倡導者如何打破1945年后的共識，并描述了唐納德·特朗普、鮑里斯·約翰遜和他們的歐洲同行如何將保守主義推向“國家優先”的硬右翼。作為一部關于右翼歷史的原創著作，本書引人入勝，它描繪了右翼的這樣一種傳統：既與對手作戰，也與自身作戰。本書獲2020年《柯克斯書評》最佳大格局歷史書籍、2020年《金融時報》政治類最佳圖書、《紐約時報書評》編輯之選。

·42.9萬字

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當代中國現代化路徑中的文化向度

本書圍繞當代中國政治文化的變動這一主線展開，不僅歷時性分析了從社會主義建設初步探索時期到改革開放時期再到社會主義現代化建設新時期不同階段的價值觀念整體性變化，而且共時性分析了同一階段價值觀念變化的結構性特征和表現。基于唯物史觀的基本觀點，從社會發展的整體維度探討中國現代化建設中價值觀念轉型的文化向度和思維路徑。本書對這一長時段中國社會發展文化轉向的研究，有助于我們理解中國特色社會主義發展道路的理論邏輯、價值支撐和社會形態。

·21.4萬字

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全面從嚴治黨常用黨內法規學習手冊

本書緊緊圍繞黨的十九大和黨章關于全面從嚴治黨的重大戰略部署，收錄了新修改的《中國共產黨章程》《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規及規范性文件，內容涵蓋黨的領導和黨的工作、思想政治建設、組織建設、作風建設、紀律建設、黨的機關工作六個方面。希望本書能夠為黨的領導干部提供全面從嚴治黨的基本準則，推動黨員同志尊崇黨章，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護黨中央權威和統一領導，嚴明黨的政治紀律和政治規矩！

·35.2萬字

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中外關系史研究（第1輯）

《中外關系史研究》由北京師范大學歷史學院2021年創辦，李興教授任主編，陳奉林教授任副主編，立足于本土資源與全球史觀，以東方區域和世界視角，致力于中外關系史研究與整體推進，反映中國外交和中外政治、文化、軍事、經濟、社會關系等研究的前沿與動向，探討中外關系史研究的理論和方法，打造世界史和中國史融通的學科交叉平臺，培養中外東西博通的專門人才，推動中國的中外關系史、國際關系史、東方外交史、世界史和區域國別研究。

·22.5萬字

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面向新時代的中拉關系

本書為國家社科基金重大項目“中拉關系和對拉戰略研究”結項成果。在研究習近平新時代中國特色大國外交思想的基礎上，本書逐層分析中拉合作的各個領域，明確指出中拉關系進入“構建發展”的新階段，面臨轉換、提質的歷史機遇。中拉關系的未來發展應當打造以經貿合作為主線的全方位整體合作，扎實推進中拉命運共同體建設，實現彼此經濟社會發展目標、政策和資源配置的聯通、兼容、共濟。

·31.9萬字

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新文明的誕生：中國發展道路和中國共產黨

本書共分為七章。第一章，全球殖民體系形成。講述中國陷入長達百年的生存危機。第二章，政黨締造國家。中國是以一種文明的整體崩潰的方式進入現代的，中國共產黨通過28年的革命對社會進行廣泛動員與重組來重建一個國家。第三章，計劃推動發展。中國的發展沒有殖民地、沒有奴隸貿易，沒有對外戰爭與掠奪，這是有史以來唯一通過和平方式實現工業化的大國。第四章，國家孵化市場。中國的發展是在國家的硬殼下孵化市場與社會的過程，國家有選擇地吸納外部資源，滿足自身發展的需要。第五章，走向高質量發展。從2012年前后，我國開始進入一個新的發展階段，既有巨大的歷史機遇，又有前所未有的風險和挑戰。第六章，中國道路和中國共產黨。分析中國共產黨的特質，闡明中國共產黨在中國發展道路中發揮的作用。第七章，新文明的誕生。從文明轉型實踐的角度，展望中華文明的復興。

·20.2萬字

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華中村治研究：農業治理研究（2018年第1期/總第4期）

本書以農業治理為主題進行深入研究。總體觀點是：中國的現代化和城市化只能是一個漸進的過程。中國農業現代化不可能只是規模經營基礎上的農業現代化，而必須是以小農經營為主的現代化。中國農業將長期保持小農經營格局。農業現代化必須首先回應小農生產與生活的需要。國家政策要回應農民的需要，解決小農經營中存在的小農戶與社會化大生產之間的矛盾，為中國農業提供可靠的保障，從而為中國整體的現代化提供可靠的農業與農村基礎。

·23.4萬字

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中國社會改革評論（第3輯）

社會改革是中國特色社會主義事業總體布局中社會建設的重要組成部分。本書由北京市委社會工委組織編寫，全面分析了中國社會改革的特征、基本框架、目標、任務等，科學、客觀地解讀近年來中國社會改革的成效、成就、不足之處，包括在收入分配、社會管理、社會保障、醫療改革等方面的措施和取得的成效。

·22.5萬字

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馬克思主義研究的學術化探索

本書是一本以“馬克思主義研究的學術化”為主題的論文集，收錄了作者十多年來已公開發表的18篇相關學術論文。眾所周知，馬克思主義在中國一直被當作政治意識形態，對它的研究也長期被當作政治意識形態宣傳的一部分。這種定位一方面使馬克思主義本身的學術品質受到普遍忽視，另一方面使馬克思主義研究的學術含量嚴重不足。在中國新時期學術事業漸趨正常化的大背景下，作者堅持不懈地致力于探索并推動馬克思主義研究的學術化，以期通過意識形態取向和學術取向的相對分離，使馬克思主義研究變成一門奉行學術自由、遵守學術規范的真正學問。本書所收論文是這一探索過程的記錄，分為一個前導和五個專題：1.關于馬克思主義研究的學術性；2.關于馬克思的人論；3.關于馬克思主義的哲學觀、宗教觀與意識形態觀；4.關于馬克思主義的思想張力；5.關于馬克思主義與中國。出于保持原貌的考慮，作者對這些論文從內容到基本格式均未加改動。

·25.4萬字

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“一帶一路”國別研究報告（捷克卷）

本書在結構上分為三篇。第一篇是有關捷克基本國情的全面闡述，包括捷克的綜合國力評價、人口狀況、資源稟賦、基礎設施、產業結構、政治生態、民族宗教及對外關系等，旨在為讀者呈現捷克國家、社會、政治、經濟、外交各領域的面貌。第二篇為專題研究，重點考察捷克的中長期發展戰略、投資與營商環境、研發與創新能力、氣候保護政策、教育體系與制度、勞動力市場與勞動保障制度、重要城市及區域影響、政治變遷與疑歐主義、國防與軍事和在捷中國移民的融合與發展等經濟、社會和軍事等議題。第三篇則關注中國與捷克雙邊關系的發展，尤其是“一帶一路”倡議框架下的政治歷史關系、捷克智庫和媒體對華態度、貿易投資合作、金融與銀行合作、人文交流合作、旅游合作和地方合作，分析所取得的成果、面臨的挑戰和發展潛力。

·43.6萬字

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《神圣家族》與歷史唯物主義的形成

《神圣家庭（或對批判的批判所做的批判）—駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當時的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環節，而且開啟他們長達40年的共同事業和偉大友誼。本書從文本比較視域探究《神圣家族》在歷史唯物主義形成中的地位、價值和意義，分別從歷史唯物主義的重要原理群眾史觀、無產階級的歷史作用、歷史唯物主義形成中的承前啟后階段、對社會主義和共產主義的重要論述、對現實生活問題尤其是貧困問題的關注，以及對新時代建設美好生活的現實意義等方面進行研究，形成馬克思、恩格斯早期著作之間的互文，對用文本闡釋原理、反思歷史和關照現實具有重要的學術價值。

·25.3萬字

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邁向精準治理的基層社會治理機制研究

精準治理在中國國家治理體系和治理能力的現代化進程中具有方法論、實踐論意義。本書以重慶市九龍坡區九龍街道的基層社會治理創新經驗為個案，超越了以往僅把鎮街域視作市縣域社會治理研究的附屬問題的做法，率先把鎮街域社會治理作為研究對象。鎮街域社會治理是精準治理方略的真正落腳點。鎮街是國家治理研究的活化石，每個鎮街都經歷了承包制、單位制、項目制、科層制，以及網格制等的歷史變革。網格制在基層社會治理變革中具有一種總體性意義，它是對承包制、單位制、科層制、項目制等的整合性超越。基層治理實踐正在體現出“網格治國”的新治理邏輯。

·22.2萬字

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馬來西亞民族國家建構研究

馬來西亞受近代西歐民族國家建構模式的影響，希冀將一國之內的人民整合成一個民族，即馬來西亞民族。馬來西亞建國以來，民族國家建構的政策基本上都是由馬來民族主義的化身——巫統來主導，即使巫統一度成為在野黨，但是巫統的民族國家建構政策的影響仍然廣泛存在。巫統政府在名義上多次提出要建立一個團結合作的馬來西亞民族，但從族群政策來分析，其目標取向主要在于優先確保馬來人的利益，也可以這么說，馬來人優先于馬來西亞民族，巫統政府時期馬來西亞實際上正在建立一個馬來民族國家。本書在馬來西亞民族國家建構研究的基礎上，對馬來西亞、新加坡、菲律賓民族國家建構進行比較研究，探討了民族國家建構的內在邏輯，比較了不同建構模式的利弊得失，旨在厘清民族國家建構的基本問題和辨析國家民族的本質。

·21.4萬字

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可持續安全論

本書主要圍繞“可持續安全”概念、內涵，以及“可持續安全戰略”構建的必要性、重要性與可能性進行了具有原創意義的探討，并從中國古代國家安全思想、時代大背景與國際格局新變化等不同角度加以論述，提出了反對“暴力的多邊主義”，提倡“和平的多邊主義”；倡導海洋國家與陸地國家之間形成和平合作的“海陸和合論”，為中國的國家安全和世界各國的共同安全探索新的安全戰略理論與路線圖。本書部分論文是中國教育部哲學社會科學重大課題攻關項目（項目審批號09JZD00402）、教育部社科司中共“十八大精神理論研究課題”的階段性研究成果。

·30.2萬字

會員

清末新政時期中央政府對邊疆地區的治理與統合研究：以新疆、西藏、蒙古地區為中心的考察

本書以清末新疆、西藏、蒙古新政為研究對象，從國家視角探討了清政府為應對邊疆危機，通過在邊疆地區實施新政將國家權力滲透到邊疆社會基層的歷史脈絡；在細致梳理清末邊疆新政內容和過程的基礎上，闡釋了實施邊疆新政的內在機理，客觀分析了清政府通過邊疆新政加強邊疆治理、重新統合邊疆地區的實際效果。

·26.7萬字

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資本邏輯視野中的唯物史觀：馬克思《1861—1863年經濟學手稿》哲學探掘

本書以馬克思《1861—1863年經濟學手稿》為依托文本，以資本邏輯為新的視角重新審視了歷史唯物主義的一些傳統概念、范疇、原理，探究了自然力異化與資本邏輯的關系；科學技術創新、科學技術異化與資本邏輯的關系；自由時間的發展、自由時間的異化與資本邏輯的關系；人口生產、生命規訓與資本邏輯的關系；機器體系與資本邏輯的關系；馬克思政治經濟學研究中的科學研究和學術創新的方法。本書堅持歷史唯物主義的基本立場和觀點，堅持馬克思主義研究的整體性傾向，力求實現政治經濟學研究與馬克思主義哲學的有效融合，使馬克思主義哲學在政治經濟學的肥沃土壤中獲得充分養料，也使政治經濟學獲得馬克思主義哲學的批判銳器。

·24.8萬字

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中亞研究：理論基礎與研究議題

很大程度上得益于近年來區域國別研究浪潮的興起，近年來中國的中亞研究獲得了強勁且良好的發展動力。不過，中亞研究的學理化程度仍有待提高是學界的一個共識。本書的主要目標在于討論有助于提高中亞研究學理化水平的若干理論路徑和攸關中亞地區穩定的部分核心議題。其中，第一部分考察了三十年來中亞研究的基本狀況，并基于此分析了可針對中亞地區開展學理研究的兩條路徑：比較區域研究的運用和中層概念的創新；第二部分則討論了三個或許可衍生相關學術命題的涉中亞研究議題：“顏色革命”、地區治理、地區秩序。通過在研究中推動理論與實踐的結合、歷史與現實的結合、“內”“外”互動的結合，本書希望能在倡導并促進國內的中亞學理研究上做出初步探索。

·35.6萬字

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中外關系史研究（第2輯）

·22.8萬字

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中國語境下的網絡公共交往倫理研究

造就健康活潑的網絡公共領域以促進人與社會的文明發展，需要廣大網民踐行立足于法治的網絡公共交往倫理，積極開展網絡公共交往。本書在既有研究的基礎上，在中國語境下，著眼于網民的網絡實踐，圍繞網絡公共交往的實踐主體、外在的權利依托、內在的德性要求、實踐目的以及實現途徑，對網絡公共交往倫理進行了比較系統、深入的探究，以期為網絡公共交往實踐、網絡善治提供一定的理論依據。