&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

政策研究與決策咨詢

本書涉及新農(nóng)村建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域的調(diào)研報(bào)告，包括農(nóng)村金融改革、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各項(xiàng)政策的執(zhí)行情況。

·40.7萬(wàn)字

馬曉霖縱論中東

本書是知名國(guó)際問題專家馬曉霖的國(guó)際時(shí)政專欄文集，作者基于長(zhǎng)期一線采訪和深入學(xué)術(shù)研究，精通中東地區(qū)事務(wù)，并對(duì)諸多熱點(diǎn)問題的走勢(shì)做出過(guò)比較精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。本書涉及中東近十二年來(lái)重大問題和局勢(shì)演變，包括巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞內(nèi)戰(zhàn)、“阿拉伯之春”巨變、伊朗核危機(jī)、恐怖主義浪潮、能源安全、大國(guó)地區(qū)博弈，以及中國(guó)中東外交等多個(gè)方面。作者以新聞?dòng)浾叩拿翡J嗅覺、學(xué)術(shù)專家的深厚功力，以及專欄作家的優(yōu)美文筆，系統(tǒng)梳理和全面呈現(xiàn)了當(dāng)代中東復(fù)雜的地緣爭(zhēng)端圖景。

·40.6萬(wàn)字

紅旗卷起農(nóng)奴戟：中國(guó)蘇維埃土地革命研究

1927年至1937年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，以蘇維埃和土地革命作為主要內(nèi)容。蘇維埃表現(xiàn)為工農(nóng)兵代表大會(huì)形式的民主政權(quán)，土地革命則涉及農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革。本書對(duì)這一時(shí)期的蘇維埃政權(quán)和土地革命進(jìn)行了較為深入的研究。主要內(nèi)容如下：第一章考察土地革命早期從暴動(dòng)到蘇維埃的進(jìn)程。第二章到第十章，循歷史發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)各革命根據(jù)地的蘇維埃、土地革命和財(cái)政經(jīng)濟(jì)做專題研究。第二章考察中華蘇維埃共和國(guó)所在的中央革命根據(jù)地。第三章考察鄂豫皖和川陜西革命根據(jù)地。第四章考察湘鄂西和湘鄂川黔革命根據(jù)地。第五章至第七章分別考察中央蘇區(qū)的三個(gè)“衛(wèi)星”蘇區(qū)湘贛、湘鄂贛、閩浙贛革命根據(jù)地。第八章考察華南的東江、瓊崖和左右江三個(gè)革命根據(jù)地。第九章考察北方的陜甘邊、陜北兩個(gè)革命根據(jù)地以及東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。第十章考察中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后的西北革命根據(jù)地。

·40.6萬(wàn)字

蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義實(shí)踐成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)考

蘇聯(lián)解體、東歐劇變距今已經(jīng)超過(guò)了30年，使得社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷。蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天我們所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)事業(yè)具有一定的參考價(jià)值。《蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義實(shí)踐成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)考》一書，針對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后反對(duì)斯大林、反對(duì)列寧的逆流進(jìn)行了批判，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思列寧主義對(duì)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不可撼動(dòng)的地位，深刻地闡釋了蘇東社會(huì)主義蛻變的根本原因在于放棄了黨在意識(shí)形態(tài)陣地的領(lǐng)導(dǎo)地位，未能牢牢堅(jiān)守思想陣地，背離了馬克思列寧主義路線，從而導(dǎo)致西方“和平演變”社會(huì)主義國(guó)家。該書指出，在百年變局、世紀(jì)疫情、世界經(jīng)濟(jì)大蕭條和戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布的形勢(shì)之下，世界各國(guó)人民堅(jiān)持馬克思列寧主義、高舉國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大旗幟，對(duì)于從根本上戰(zhàn)勝美西方霸權(quán)主義和資本主義的統(tǒng)治地位，具有不可替代的作用。

·40.4萬(wàn)字

精神交往論：馬克思恩格斯的傳播觀（修訂版）

《精神交往論：馬克思恩格斯的傳播觀》從信息傳播的角度，系統(tǒng)展現(xiàn)了馬克思和恩格斯開放的思想體系。全書論證了他們歷史唯物主義的傳播理論、世界交往的基本理念，詳盡地闡述了他們所談到的幾乎所有涉及人類傳播的各種現(xiàn)象和形態(tài)，諸如思維、語(yǔ)言、文字、印刷術(shù)、宗教、文藝、宣傳、新聞、報(bào)刊等等。還論證了他們關(guān)于傳播與法、傳播心理、工人政黨內(nèi)部的精神交往、人類傳播歷經(jīng)的三個(gè)發(fā)展形態(tài)等等觀點(diǎn)。第2段作者寫作此書歷時(shí)十年，通讀了馬克思和恩格斯的全部著作，做了名目索引約1萬(wàn)條、卡片3000張和一本提要筆記。書中介紹的馬克思和恩格斯的許多傳播觀點(diǎn)，是人們所不熟悉的，對(duì)于開闊思想很有教益。第3段本次修訂，除訂正個(gè)別訛誤，新增兩篇書評(píng)及作者的獲獎(jiǎng)感言。第4段一些大學(xué)新聞傳播院系將該書列為研究生馬克思主義新聞學(xué)基礎(chǔ)理論書目。

·40.4萬(wàn)字

晚清邊防：思想、政策與制度

本書系統(tǒng)梳理了晚清時(shí)期士人對(duì)于國(guó)土陸地邊防的思潮主張，清廷邊防政策的調(diào)整與邊防制度的改革，重點(diǎn)分析了邊防思潮演變及其對(duì)清廷政策調(diào)整的推動(dòng)作用、嚴(yán)重的邊疆危機(jī)對(duì)于清廷邊防制度改革的影響與清廷制度調(diào)試的艱難過(guò)程等問題，展現(xiàn)了晚清邊防體制從傳統(tǒng)的“夷夏之防”逐步轉(zhuǎn)向具有近代意義的中外之防的曲折歷程。

·40.4萬(wàn)字

講政治重實(shí)效

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，是做好政府各項(xiàng)工作的基本功。搞好調(diào)研工作，必須講政治、重實(shí)效。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，主要收錄了作者在黨的十八大以來(lái)的政治學(xué)習(xí)體會(huì)、取得一定實(shí)效的調(diào)研成果以及如何提升調(diào)研工作能力的文稿。是作者在2016-2020年期間所做的山東省人民政府研究室調(diào)研成果的一部分。文章通俗易懂，語(yǔ)言樸實(shí)，是長(zhǎng)期從事調(diào)研工作者智慧的結(jié)晶，可供機(jī)關(guān)干部、相關(guān)研究人員特別是從事文稿起草和調(diào)研工作者學(xué)習(xí)參考。

·40.2萬(wàn)字

資產(chǎn)階級(jí)民主觀批判文選

本書收錄了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者在辨析、研究和批判資產(chǎn)階級(jí)民主觀方面的文章三十余篇，內(nèi)容分為三部分，第一部分:西方民主及其對(duì)西方民主的批判，第二部分:民主分析，如何正確認(rèn)識(shí)民主，第三部分：探索符合本國(guó)國(guó)情的民主，從多層次、多角度揭露和批判了西方民主的虛偽性。編入本文選的文章，一部分是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的專家學(xué)者撰寫發(fā)表的文章，一部分是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織院外專家學(xué)者撰寫發(fā)表的文章。

·40.2萬(wàn)字

啟蒙運(yùn)動(dòng)三書：論法的精神（上、下）

《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，18世紀(jì)跨界思想家孟德斯鳩，20年傾情巨獻(xiàn)，跨時(shí)代經(jīng)典巨著，被黑格爾譽(yù)為“一部美妙的著作”。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙思想家孟德斯鳩的一部重要的政治法律思想著作。1748年出版。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》反映了當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)，特別是法國(guó)的封建專制制度和新興資本主義之間的尖銳矛盾以及行將到來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代要求。作者闡述了自然法理論、法和法律定義，法律與政體關(guān)系，以及政體分類、各種政體的性質(zhì)和原則等問題。闡述政治自由和三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，并以英國(guó)為例提出了君主立憲制的政治主張。論述了自然條件同政治法律的關(guān)系，認(rèn)為自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)政治法律制度具有重大的制約性。論述了法律和工業(yè)、商業(yè)、貨幣、貿(mào)易、人口及宗教等關(guān)系，主張興辦工商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，反對(duì)橫征暴斂，促進(jìn)國(guó)際交往和世界和平。

·40.1萬(wàn)字

國(guó)家電子政務(wù)發(fā)展報(bào)告（2016—2017）

為加強(qiáng)各地區(qū)、各部門電子政務(wù)的最新進(jìn)展、存在問題和發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)各地區(qū)、各部門電子政務(wù)建設(shè)和發(fā)展情況交流與互鑒，中央網(wǎng)信辦信息化發(fā)展局組織編寫了全國(guó)電子政務(wù)發(fā)展評(píng)述和各地方、各部門電子政務(wù)發(fā)展報(bào)告，全書圍繞電子政務(wù)的發(fā)展這一專題，分為綜述篇、中央國(guó)家機(jī)關(guān)電子政務(wù)篇、地方電子政務(wù)篇，內(nèi)容涉及三十多篇國(guó)家機(jī)關(guān)電子政府發(fā)展報(bào)告及三十多個(gè)地區(qū)電子政務(wù)發(fā)展情況報(bào)告。

列寧“帝國(guó)主義論”與當(dāng)代壟斷資本主義

本書梳理當(dāng)代壟斷資本主義數(shù)十年來(lái)所涌現(xiàn)出的最新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象，以最新發(fā)展的資料、數(shù)據(jù)以及相關(guān)實(shí)證研究證明了壟斷不僅沒有消褪或弱化，反而在經(jīng)濟(jì)全球化背景下得到了進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)張，金融壟斷資本對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的統(tǒng)治同樣也不僅沒有消褪或弱化，反而是愈演愈烈。從而雄辯地證明了列寧帝國(guó)主義論那深邃內(nèi)涵歷經(jīng)時(shí)代變遷始終如一的正確性、真理性，以及建基于此之上高屋建瓴的預(yù)見性，有助于我們更為深入和全面地認(rèn)知國(guó)際關(guān)系的大致走向與發(fā)展趨勢(shì)，制定出適時(shí)、適度且有利于我國(guó)的基本外交戰(zhàn)略、具體政策和相應(yīng)現(xiàn)實(shí)部署，進(jìn)而得以把控、調(diào)整與改變當(dāng)前國(guó)際關(guān)系和國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治基本格局。

西方近現(xiàn)代公民思想理論

西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊(cè)，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊(cè)，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代公民思想理論

細(xì)讀《政治學(xué)》

本書是針對(duì)亞里斯多德《政治學(xué)》一書的深入解讀。書中有導(dǎo)言兩篇，分別對(duì)亞里士多德的學(xué)術(shù)思想和《政治學(xué)》所存在的版本問題進(jìn)行了論述。之后，作者根據(jù)自己的劃分理解，將《政治學(xué)》劃分為八卷，每卷為一章進(jìn)行細(xì)致解讀。全書共40萬(wàn)字。本書作者曾在我店出版過(guò)《細(xì)讀尼各馬可倫理學(xué)》，《尼各馬可倫理學(xué)》與《政治學(xué)》是亞里斯多德的兩種重要著作，堪稱姊妹篇。本書的出版，豐富了當(dāng)代學(xué)者對(duì)亞里士多德學(xué)術(shù)的研究，具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

遷就與限制

政教關(guān)系問題，通常被稱為“西方歷史上重要的主題”，在美國(guó)尤甚，有人甚至認(rèn)為整個(gè)美國(guó)史就是一部政教關(guān)系問題的探索與試驗(yàn)史。本書首次依據(jù)大量歷史事實(shí)和法院判例，深入系統(tǒng)研究了美國(guó)政教關(guān)系，（1）在歷史中的探索與發(fā)展，（2）在司法中的應(yīng)用與實(shí)踐，以及（3）在理智中的解釋與反思。本書注重原著原典，追溯歷史起源，探察宗教緣由，立足具體訴訟案例，解析司法原則與動(dòng)向，結(jié)合歷史、宗教與法律，對(duì)美國(guó)政教關(guān)系問題，作出了全方位跨學(xué)科性的系統(tǒng)研究。

·39.9萬(wàn)字

制度治黨：十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨新規(guī)定

本書以時(shí)間為主線，以全面從嚴(yán)治黨為軸心，系統(tǒng)羅列十八大以來(lái)先后制定出臺(tái)印發(fā)的制度、規(guī)章、條例等文件，縱向展示了我們黨從嚴(yán)治黨的制度歷程，對(duì)新形勢(shì)下廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而更好的投入到黨內(nèi)政治生活的具體實(shí)踐中去具有重要意義。

思想道德建設(shè)論稿

《思想道德建設(shè)論稿》一書系羅國(guó)杰教授就思想道德建設(shè)所做研究的文章結(jié)集，全書論述了思想道德建設(shè)的理論與歷史，改革開放與思想道德建設(shè)，精神文明建設(shè)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，堅(jiān)持集體主義價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)愛國(guó)主義價(jià)值導(dǎo)向，公民道德建設(shè)，道德教育與“兩課”教學(xué)等思想道德建設(shè)方面的重要問題。

執(zhí)政中國(guó)（寧夏卷）

在慶祝新中國(guó)成立60周年和寧夏解放60周年之際，由自治區(qū)黨委黨史研究室主持編寫的《執(zhí)政中國(guó)（寧夏卷）》正式出版了。這本書以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，采用專題方式編寫，以豐富的內(nèi)容、翔實(shí)的資料、珍貴的圖片，全方位、多層次、多視角地反映寧夏解放60年來(lái)，各級(jí)黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力推進(jìn)寧夏經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，改變貧窮落后面貌的奮斗歷程、輝煌業(yè)績(jī)及歷史經(jīng)驗(yàn)。

奮斗與夢(mèng)想：近代以來(lái)中國(guó)人的百年追夢(mèng)歷程

中國(guó)近代以來(lái)，對(duì)美好社會(huì)理想的不懈追求，集中地表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就必須完成徹底擺脫歷史厄運(yùn)、贏得中國(guó)革命勝利、大踏步趕上時(shí)代潮流這三個(gè)歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的歷史飛躍，并帶領(lǐng)中國(guó)人民跨入強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。為了這個(gè)目標(biāo)，自近代以來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行過(guò)前赴后繼的奮斗與探索，但真正能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)民族夢(mèng)想的是中國(guó)共產(chǎn)黨。本書在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在中華民族偉大復(fù)興第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)、開始向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)之際，以翔實(shí)的史料和宏大的歷史視角，追溯1840年以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所經(jīng)歷的奮斗與夢(mèng)想歷程，展示跨越近200年的滄桑巨變，展示橫貫其中的不朽民族精神與和平發(fā)展理想，為國(guó)際社會(huì)和友好人士深入了解當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)人的精神世界提供一把歷史鎖鑰。

國(guó)家治理現(xiàn)代化與依法執(zhí)政

政黨執(zhí)政是現(xiàn)代國(guó)家的普遍現(xiàn)象。故沒有政黨執(zhí)政的現(xiàn)代化，就沒有國(guó)家治理的現(xiàn)代化。而依法執(zhí)政既是政黨執(zhí)政現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和特征，也是政黨執(zhí)政現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。2002年黨的十六大報(bào)告正式提出“依法執(zhí)政”概念，經(jīng)過(guò)多年探索，2014年黨的十八屆四中全會(huì)決定對(duì)“依法執(zhí)政”概念作出全面、精到的闡釋。貫徹黨的十八屆四中全會(huì)決定精神，真正踐行依法執(zhí)政這一原則，對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理科學(xué)化、現(xiàn)代化，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，意義十分重大。