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魏晉才子傳箋證

本書系魏晉時代著名文學人物的傳記箋證。書中匯集近七十位文學人物，借鑒元人辛文房的《唐才子傳》的模式，對于每位人物的生平與作品，進行箋證與研究。本書以《后漢書》《三國志》《晉書》《資治通鑒》等正史記載作為基礎，融合現代學者的研究成果，再加上作者的觀點，組成箋證的主體部分，同時加入文獻與研究的信息，以供檢索之便，重要的人物每篇后附有相關參考文獻。已故著名文學史家傅璇琮先生在《唐才子傳》的基礎之上，踵事增華，編著成《唐才子傳箋證》《宋才子傳箋證》，獲得學界的認同。本書是應傅先生的倡導而撰寫的，也是國內外第一部采用箋證體來研究魏晉文學的著作。

·58萬字

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明代的王朝國家之路

本書是一部大部頭的著作，涵蓋了作者研究明朝長城沿線政治史至少十余年來的思考。全書以長城內外為中心，將明王朝的政治、軍事格局鮮明、翔實地描寫出來。書中作者提出了若干新穎的概念和觀點，比如提出洪武初年的“內斂型王朝國家”、洪武時期王朝國家的“差序疆域”、仁宣時期“內政本位”取向與“收縮型王朝國家”等。在整個歷史以及中西方比較的視角下，來看明王朝國家的地緣政治，有非常宏大的格局和視野。本書史料極為翔實，以《明實錄》為例，基本已消化吸收了與相關主題的所有資料。

·50.8萬字

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抗戰時期的中國文藝口述實錄

在70多年前的那場偉大的抗日戰爭中，廣大文藝工作者付出了巨大努力和犧牲，對抗戰勝利作出了重大貢獻。這里收錄了80位老人回憶當年從事抗戰文藝活動的口述。這些生動的憶述，呈現出在血與火的崢嶸歲月里，文藝工作者用詩文、音樂、美術、戲劇、舞蹈等形式宣傳、鼓舞軍民投身抗戰的壯闊圖景。書中大部分口述是編者與一些朋友近年來采訪整理的，也有的是其他人多年前采訪的。被訪者有的十分知名，有的則名不見經傳：有的敘述披露了一些以前不為人知的事，填補了那段歷史記錄的空白。本書將有助于讀者更全面地了解那段歷史，了解當時人的所思、所為，從而受到教益與啟迪。

·51.5萬字

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當代中國近代社會史研究

本書系統梳理20世紀80年代中期至2015年間大陸學者探討中國近代社會史的研究成果，并對此前相關的學術源流稍作追述。本書回顧中國近代社會史研究的理論與方法、范式與視角、學術流派與風格等基本問題，分析了該學科不同發展階段的特點與趨勢；對近代中國的人口與家庭、性別與婚姻、社會群體與團體、城鄉與區域社會、社會問題與社會治理、社會生活、大眾休閑娛樂、中國宗教與民間信仰等專題的研究狀況，述其脈絡，析其得失。

·59.8萬字

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宋史研究論叢（第三十七輯）

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學家漆俠先生創辦的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地——河北大學宋史研究中心主辦的一份學術論文集刊。本集刊注重學術研究中的“新材料、新方法、新觀點”，主要刊發宋史領域學術論文，兼及遼夏金元史。此為第37輯，收錄35篇學術論文，分為宋代政治制度史研究、宋代軍事史研究、宋代社會經濟史研究、宋代法制史研究、宋代文化史研究、宋代文獻與考證、遼金元史研究、研究綜述與述評等欄目。本輯所刊論文，或研究考證提出新見，或發掘新史料，為學界相關問題的最新研究成果，可供宋遼夏金元史研究者和愛好者參閱。

·50.7萬字

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《近代史研究》40年文存（2007—2012年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·70.8萬字

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新文化運動百年紀念文選（全2冊）

本書是陶東風教授等人主編的20多年來重新評價新文化運動的代表性論文合集。新文化運動是20世紀早期由一群受過西方教育的知識分子發起的一次社會革新運動與思想文化啟蒙運動。自1915年陳獨秀創辦《新青年》雜志、發起新文化運動至今，新文化運動百年反思已成為當前中國學術界的一個熱點。環繞這一熱點，不同思潮發出了不同聲音，為重新評價新文化運動提出了自己獨到的看法。本書秉持客觀中立的立場，盡可能將各種立場的代表性論文都選入其中，因此具有較高的史料價值。

·88萬字

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（新編）中國通史綱要（全二冊）

《（新編）中國通史》纂修工程是黨中央在新時代決定啟動的國家重大學術文化工程。2020年1月9日，習近平總書記對纂修工程實施方案做出重要批示，要求高質量高標準開展纂修工程，打造一部具有中國特色、中國風格、中國氣派的新時代精品力作。2020年6月，纂修工程正式啟動，由中國社會科學院中國歷史研究院牽頭組織實施，已列入國家“十四五”規劃。本書是《（新編）中國通史》纂修工程重要階段性成果，在《（新編）中國通史》框架結構基礎上，提綱挈領理清中國歷史進程和社會形態演變的主線，簡明扼要講明中國歷史發展規律和中國文明特質。本書敘事年代從文明起源一直到新時代。采用章節體，敘述歷朝歷代主要史實，抓住各個社會發展階段顯著特點，從政治、經濟、文化、民族等不同側面展現客觀真實的中國歷史，闡明中華民族精神價值和歷史文化的深厚底蘊。以國家統一、社會發展為主線，圍繞中國歷史的關鍵之變、關鍵節點，突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢，講清新時代是如何從歷史中國走來的，新時代取得的輝煌成就和偉大歷史意義，充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。

·56.1萬字

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中國禮學思想發展史研究：從中古到近世

禮學，既是一個對象，也是一個視角；既是一個范圍，也是一個領域。禮學在歷史的發展過程中，在禮學家的著述中，呈現出一種解說與論證的多樣化學術形式和學術訴求。其與各種思想表達的連接，也有不同的呈現。這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物，以八章的規模，或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學，以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議，包括后世學者的評價等等方面的研究，即成為第一章的內容。而后將時代跨越到宋代，即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想，分別成為第二章至五章的論述內容，其中，禮學所承載的政治理想、變法實踐，以及形而上的理論建構，還有禮學文本體系的重構及對家族之禮的重視，可以說是兩宋禮學代表人物的學術與思想之博大精深的體現。吳澄、方孝孺、黃道周，是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物，他們的篇章著述與學術思想的表述形式各不相同，本書最后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析，以呈現其不同樣式的禮學思想風貌。

·58.4萬字

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中國近代史稿

本書分為兩冊，是在戴逸先生1954年開始講授的中國近代史課程講義基礎上修改擴充而成的。第一冊主要敘述兩次鴉片戰爭及太平天國運動期間的史事，初版于1958年，是新中國成立后較早的全面系統而簡明的高校近代史教材；第二冊主要包括洋務運動、中法戰爭、中日甲午戰爭等內容，寫成后由于種種原因，從未公開發行，直至2008年才與第一冊一起出版。本書敘述詳盡、視野貫通、思維縝密、見解精微，書中構建的中國近代史學科體系和研究方法，至今仍有重要的理論價值。

·83.4萬字

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后漢通俗演義·附三國（蔡東藩歷朝通俗演義）

蔡東藩歷朝通俗演義”以正史為經，逸聞為緯。一套書寫盡中國兩千多年歷史百態。本叢書以1935年上海會文堂新記書局鉛印本為權威底本，同時集齊石印線裝本的繪圖。保留自序、世系圖、蔡東藩先生自己批注的注釋、夾批和后批。倡導原汁原味的閱讀感受，最大限度地呈現原書風貌。《后漢通俗演義附三國》為《蔡東藩歷朝通俗演義》系列書之一，敘述了王莽篡漢至西晉開國250多年間的歷史，觀點平實，內容豐富，論述有法，寓意褒貶，用語雅潔，明白曉暢，自評自注，理趣兼備，堪為通俗史著的經典。該書取材謹慎，主本信史，旁征野史、筆記，其中三國部分不同于羅貫中《三國演義》七分事實三分虛構的小說筆法，信而有征，是了解東漢歷史的入門書。

·58.9萬字

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漢代外來文明研究

本書在全面搜集、整理和研究漢代歷史文獻和考古資料的基礎上，從動物、植物、器物、毛皮、紡織品、香料、藥物、珠寶、宗教、藝術、文學等領域，對漢代輸入的域外文明及其影響進行了深入探討，展現了漢代時期社會文化、物質生活的生動畫面，為認識漢代社會生活史和文化史提供了極有價值的參考。本書還討論了漢朝對周邊和西域的戰爭，與周邊民族和域外國家之間的貿易、使節往來、佛教傳播以及民間交往如何推動了中外文化交流的開展和域外文明的輸入，論證了文化交流對于人類文明進步的重要推動作用。

·64.8萬字

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《近代史研究》40年文存（1991—2000年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·59.2萬字

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信仰與習俗：社會文化史視野下的唐代道教

道教是唐代歷史中一個重要的社會文化現象，對民眾的日常生活產生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史，就應該深入地了解道教在當時社會生活中的作用。本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代婦女、道士的宗教世俗生活、道教法術與民間習俗、道教神仙與民間信仰、歲時節俗中的道教印記以及儒、釋、道之間的互動與融合等幾個方面進行剖析，試圖從社會文化史的角度來透視唐代道教，對道教在唐代社會生活中的重要性做出較為客觀的解釋。

·51萬字

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中國古代政治詩史（全二冊）

中國古代政治詩是中國古代以政治事務為題材的專類詩歌，主要記述中國古代國家治理的狀況，涉及稅政、役政、糧政、荒政、漕政、河政等諸多政務。中國古代政治詩對各類政治人物和事象進行褒揚或貶斥，形成了頌政詩和怨政詩兩大范疇作品。本書以先秦至清末政治詩歌文本為研究對象，梳理中國古代政治詩的發展歷程，呈現中國古代政治詩的基本面貌，分析中國古代政治詩的價值體系，總結中國古代政治詩的創作規律，是一部系統全面闡釋中國古代政治詩的專著。

·97.7萬字

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《近代史研究》40年文存（2001—2006年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·64.2萬字

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宋代至清代都城形制布局研究

宋代至清代都城形制正處于中國古代都城形制的重要變化期、轉型期和定型期。本書主要根據考古調查發掘資料，介紹和論述了北宋東京開封府、南宋行在臨安府城、遼上京、金上京、金中都、元上都、元大都、明南京城和明北京城等正式都城的規劃理念和形制布局，同時對遼中京、遼南京、遼東京、遼西京、元中都和明中都等城的形制布局也做了詳略不等的介紹。本書認為，各個都城均是其規劃理念的物化形態，因此，本書較完整地呈現了各個都城形制布局的具體架構，使之成為對各個都城進行全面、深入、內涵式研究的平臺，在此基礎上，分析其形制布局特點和布局藝術，分析各個都城形制布局間的承襲演變關系，總結該時期都城形制布局的共性，探討該時期都城形制布局的發展、變化規律。

·76.8萬字

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《近代史研究》40年文存（1979—1990年）

《近代史研究》創刊于改革開放初的1979年，是國內一流、國際知名的專業學術期刊，在業內享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當代學術的恢復和發展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發展歷程中，《近代史研究》一貫嚴肅認真，精益求精，是當代中國歷史學發展的一個縮影，并見證了數代學者的成長。作為一份重要的學術期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學術發展，展現了我國近代史學人為中國近代史研究做出的貢獻。

·62.9萬字

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