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近代史資料(總144號(hào))
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本書為中國歷史研究院近代史所的連續(xù)出版物。本卷本期將刊載7篇資料,其中5篇為未刊手稿或原始檔案,2篇為翻譯稿,1篇資料輯錄。主要篇目為:《張之洞督鄂時(shí)期未刊函札》,共收錄光緒十七年至光緒二十二年張之洞致惲祖翼、陳寶箴、瞿廷韶等人的親筆信函39封,內(nèi)容涉及張之洞督鄂期間的洋務(wù)措施、周漢案、李洪反清起義、武穴教案、張銘案、甲午戰(zhàn)時(shí)借款、湖北官錢局的設(shè)立、丙申湖北水災(zāi)等問題,對(duì)于張之洞及晚清史研究有所補(bǔ)益;《梁?jiǎn)⒊驴涤袨槲纯衷罚酒珍浖孜缰列梁ラg梁?jiǎn)⒊驴涤袨槭衷?7通,主要涉及保皇會(huì)時(shí)期康、梁的政治活動(dòng)和思想,于晚清史研究頗具史料價(jià)值;《山西大學(xué)堂西文史料一組》,本組資料由時(shí)任西齋教習(xí)的西人撰寫,內(nèi)容涉及山西省城興辦新式教育的情況、山西大學(xué)堂的設(shè)立過程、師資狀況、教學(xué)活動(dòng)、建筑的設(shè)計(jì)及建造始末,以及譯書館出版譯著書目等,不僅反映了西人對(duì)當(dāng)時(shí)山西教育的認(rèn)知,且可與中文文獻(xiàn)互補(bǔ)。

中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所《近代史資料》編輯部編 ·中國史 ·18.9萬字

鄭和遠(yuǎn)航非洲與21世紀(jì)海上絲綢之路
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本書屬中社智庫國家智庫報(bào)告系列,鄭和船隊(duì)共計(jì)七次的遠(yuǎn)洋航海歷程,時(shí)間上延續(xù)近三十年。船隊(duì)到達(dá)了東南亞各國、印度洋北岸、阿拉伯諸國,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲大陸東岸,并在這些地區(qū)留下了諸多歷史文明遺跡。這一偉大的航海壯舉為傳播先進(jìn)的中華文明、與世界各國的文化交流、擴(kuò)展經(jīng)貿(mào)往來,起到了極為重要的作用,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在人類航海史上,中華民族(也是人類)首次大規(guī)模海上船隊(duì)進(jìn)入浩瀚的印度洋,并與沿岸各國在貿(mào)易互通與文化傳播等方面進(jìn)行了長(zhǎng)期交流,最終在世界航海史上劃上了濃重的第一道彩虹。21世紀(jì)“海上絲路”的重鑄,對(duì)我國以及世界經(jīng)濟(jì)的交聯(lián)促進(jìn)很大,(五通)可以將中國影響進(jìn)一步輻射到北印度洋、中東國家、地中海沿岸和非洲地區(qū),在擴(kuò)大中國的經(jīng)濟(jì)影響力、打造中國軟實(shí)力的同時(shí),經(jīng)濟(jì)上對(duì)沿線國家均有重大利好,有利于新的歐亞商貿(mào)通道和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶的進(jìn)一步形成。因此,針對(duì)部分國家政府與民間對(duì)“海上絲路”的疑問,積極釋義是首先要做好的。

李新烽 鄭一鈞 ·中國史 ·10.1萬字

近代史資料(總137號(hào))
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本期共刊載資料6篇,其中中文文獻(xiàn)4篇,譯稿2篇。《恩澤存札有關(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史料選編》,內(nèi)容為曾任黑龍江將軍的恩澤所存長(zhǎng)順、安定、依克唐阿、劉坤一等在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間來函,內(nèi)容多與軍務(wù)有關(guān),尤詳于各方應(yīng)對(duì)方略,具有重要的史料價(jià)值。《顧肇新家書》收錄曾任總理衙門總辦章京的顧肇新家書19封,涉及膠州灣交涉、戊戌年張之洞入樞受阻、翁同龢開缺、總署議復(fù)康有為《第六書》、政變后張蔭桓被革職、光緒皇帝下詔求醫(yī)等內(nèi)容。《中蘇關(guān)系檔案選譯(1924—1932)》,選自俄羅斯檔案館及俄羅斯在蘇聯(lián)解體后出版的文件集,內(nèi)容主要為蘇聯(lián)對(duì)中東鐵路、九一八事變后的中蘇關(guān)系、新疆問題等的態(tài)度,對(duì)了解這一時(shí)期的中蘇關(guān)系很有參考價(jià)值。《張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國際第四次代表大會(huì)上的發(fā)言》來自俄羅斯國家社會(huì)政治歷史檔案館,系1924年張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國際大會(huì)上的發(fā)言記錄。本期將繼續(xù)刊載《錫良函稿》及《六二回憶》。

中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所《近代史資料》編輯部編 ·中國史 ·15.9萬字

近代史資料(總138號(hào))
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本期共刊載資料6篇,其中中文文獻(xiàn)4篇,譯稿2篇。《恩澤存札有關(guān)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史料選編》,內(nèi)容為曾任黑龍江將軍的恩澤所存長(zhǎng)順、安定、依克唐阿、劉坤一等在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間來函,內(nèi)容多與軍務(wù)有關(guān),尤詳于各方應(yīng)對(duì)方略,具有重要的史料價(jià)值。《顧肇新家書》收錄曾任總理衙門總辦章京的顧肇新家書19封,涉及膠州灣交涉、戊戌年張之洞入樞受阻、翁同龢開缺、總署議復(fù)康有為《第六書》、政變后張蔭桓被革職、光緒皇帝下詔求醫(yī)等內(nèi)容。《中蘇關(guān)系檔案選譯(1924—1932)》,選自俄羅斯檔案館及俄羅斯在蘇聯(lián)解體后出版的文件集,內(nèi)容主要為蘇聯(lián)對(duì)中東鐵路、九一八事變后的中蘇關(guān)系、新疆問題等的態(tài)度,對(duì)了解這一時(shí)期的中蘇關(guān)系很有參考價(jià)值。《張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國際第四次代表大會(huì)上的發(fā)言》來自俄羅斯國家社會(huì)政治歷史檔案館,系1924年張?zhí)自谇嗄旯伯a(chǎn)國際大會(huì)上的發(fā)言記錄。本期將繼續(xù)刊載《錫良函稿》及《六二回憶》。

中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所《近代史資料》編輯部編 ·中國史 ·17.9萬字

中國古代奏議文研究:以秦漢魏晉南北朝為中心
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奏議文是中國古代文章之大宗,具有重要的研究?jī)r(jià)值。本書旨在考察中國古代奏議文之淵源、生成與發(fā)展,對(duì)其文類概念、研究范圍與文體特點(diǎn)做出明確界定,并以秦漢魏晉南北朝為中心,對(duì)奏議文與相關(guān)文體以及奏議類主要名目作文體辨析。本書認(rèn)為,奏議文是中國古代社會(huì)秦漢至明清時(shí)期,中央臣僚以及中央派出的地方長(zhǎng)官在行使其參政權(quán)、議政權(quán)時(shí)向君主進(jìn)呈的陳請(qǐng)或論議文書。奏議文是中國古代官僚政治制度、禮樂文化之產(chǎn)物,其內(nèi)在屬性是“君臣名分”,外在特征是“進(jìn)御性”。中國古代奏議文孕育于先秦時(shí)期,至秦代正式生成。漢魏六朝時(shí)期,奏議文集的編纂與奏議文體的研究促成奏議文類觀念的形成。明清時(shí)期,奏議文體研究漸趨深入,至姚鼐《古文辭類篡》出,“奏議”之名終得以立。本書文體辨析部分將奏議文與制詔、上書、連珠等相關(guān)文體進(jìn)行比較,以考察奏議文之文體功能與文體特點(diǎn),并對(duì)奏議類主要名目“章”“表”“奏”“議”“疏”“啟”“對(duì)策”“封事”等加以辨析,考察其文體格式、文體功用、文體特點(diǎn)及發(fā)展變化。本書創(chuàng)新之處在于從文體生成的角度對(duì)奏議文作較為細(xì)致的名實(shí)考辨,對(duì)奏議類主要名目作較為細(xì)致的文體辨析。

仇海平 ·中國史 ·17萬字

究天人之際:《史記》神話學(xué)研究
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本書以神話學(xué)為研究視角,將中國正史之源頭《史記》作為一個(gè)整體的研究対象,探究為何信史中有大量神話,司馬遷如此撰寫史書的意圖何在。《史記》的撰寫體現(xiàn)了古代典籍中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神話敘事脈絡(luò),延續(xù)了商周巫史傳統(tǒng)。西漢時(shí)正處在“巫”與“史”逐步交替之際,故而整體上已經(jīng)具備了為后世所認(rèn)可的理性的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑾到y(tǒng)的歷史表述,但同時(shí)書中也留下了大量的神話、傳說、夢(mèng)兆、術(shù)數(shù)、占卜等有關(guān)巫風(fēng)遺習(xí)的“不雅訓(xùn)”之語,兩者并不相悖,這就是《史記》中出現(xiàn)以神話為史料的深層原因和文化背景。而西漢正值大一統(tǒng)的帝國甫立,司馬史公對(duì)神話的采用除了延續(xù)文化脈絡(luò),還有其為當(dāng)下所用的意圖。所以說,對(duì)《史記》中神話敘事的解讀有兩個(gè)層面:一個(gè)是潛意識(shí)層面,就是對(duì)神話思維的不自覺的繼承和發(fā)展;另一個(gè)是意識(shí)形態(tài)層面,正是基于潛意識(shí)層面,利用神話思維對(duì)宗教文化、學(xué)術(shù)思想和民間信仰根深蒂固的影響,對(duì)前代所流傳下來的神話傳說進(jìn)行整理和改造,從而“神道設(shè)教”,完成新的歷史表述,在這種時(shí)代背景與文化氛圍中出現(xiàn)了正史《史記》中對(duì)于大量神話素材的采用。

于玉蓉 ·中國史 ·15.2萬字

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