晉南龍祠：黃土高原一個水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)與變遷
位于晉南臨汾盆地的龍祠泉域，是總體缺水的黃土高原上一個典型的豐水區(qū)。由于龍祠泉水在人們生產(chǎn)生活中的特殊地位，成為連結(jié)區(qū)域社會的重要紐帶，進(jìn)而在一定范圍內(nèi)以水利和水患為中心形成相對獨立的水利社區(qū)。本書在大量田野調(diào)查基礎(chǔ)上，充分挖掘民間文獻(xiàn)，采用多學(xué)科的研究方法，從環(huán)境背景、水利開發(fā)、水利組織、水權(quán)形態(tài)、水利制度、水利技術(shù)、水利景觀、區(qū)域互動等多個角度透視龍祠水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)，并在千年尺度的長時段中探求其變遷發(fā)展。龍祠水利社區(qū)的結(jié)構(gòu)變遷具有鮮明的時間階段性和地域特殊性。水利的大規(guī)模開發(fā)始于唐代，到北宋時期基本定型；此后800年，水利社區(qū)結(jié)構(gòu)總體保持不變，直至民國時期水利現(xiàn)代化進(jìn)程的探索；中華人民共和國成立后，水利社區(qū)迎來結(jié)構(gòu)的大變革。每一個重大的變遷節(jié)點都是國家力量介入的結(jié)果，區(qū)域社會是節(jié)點之外大多數(shù)歷史時間的主體，是國家制度的踐行者和調(diào)適者。龍祠水利社區(qū)結(jié)構(gòu)變遷的具體要素體現(xiàn)在泉水流量、灌溉面積、水利制度、水的意義等多個方面。而“地水夫錢一體化”原則、水利管理的精英化、上下游利益關(guān)系等不變的要素則是水利社區(qū)實現(xiàn)長期穩(wěn)定的基本保障。本書將水利社會史的研究時限下延至集體化時期，從工程建設(shè)、水利技術(shù)和制度變革等方面探討了這一時期國家制度安排的得失。肯定其在工程、技術(shù)方面的成績和在促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)方面做出的巨大貢獻(xiàn)，同時也對水利建設(shè)的工程質(zhì)量、管理方式，以及在傳統(tǒng)文化上的斷然否定予以了深刻反思。
·25.3萬字
