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來自文物的聲音（英文）

本書收錄了作者為寧夏博物館各文物撰寫的英文解說詞，分為兩部分內容：史前至清朝的寧夏通史及寧夏巖畫，兩部分內容完全按照寧夏博物館寧夏通史展廳與寧夏巖畫展廳的參觀順序設計排版，可以使讀者初步了解寧夏歷史及特色。

·1.7萬字

名物研究十二題

名物學是涉及社會生活史、工藝美術史、文物學、考古學等多個學科的交叉學科，二十多年來，揚之水通過其扎實嚴謹的研究和勤奮著述，將名物學發揚光大，給這門古老的學問注入了新的內涵，正如作者所說：“在考古學逐步走向成熟的情況下，今天完全有條件使名物學成為一種新的研究方法，解決文學、歷史、考古等領域中遇到的問題?！北緯婕肮糯揖?、宋代花瓶、香事、茶事、酒器、節令風物等內容，以專題的形式講述和揭示名物學這一交叉學科的研究內容、方法和功用，考據精審，文圖并茂，一卷在手，既可以領略和體會名物研究的魅力，也可對作者治學的特點以及學問的如何養成等多所領悟。

·17.5萬字

石學蠡探（山東大學中文?？?/h4>

石學，即“金石學”之“石學”，是研究并運用石刻文獻之學。葉國良先生秉屈萬里之傳，受孔德成之業，研治石學有年，多有建樹。葉先生認為石學分為二支，一曰“括例”，總結碑志撰文通例，結合禮俗制度、碑版沿革等，為研治碑學之門徑；二曰“考證”，運用石刻資料，補正經史，于治經讀史、研究古代社會，裨益甚鉅。二者互相為用，不可偏廢。本書為葉國良先生《石學蠡探》與《石學續探》的合編，深入論述了東漢官宦冢墓碑額題寫職官“題尊”之例，與唐宋以降“題終”不同；石本與傳世刻本異文產生的原因、如何互校以及互校的用途；失姓碑志如何考證；韓愈碑志文與前人的異同及對后世的影響，等等。對東漢至清代的諸多碑志逐一做了細致入微的考證，兼涉經學、職官、典制、文學、傳記等相關領域的研究。又對元明清十二部總結石例的著述作了評議，具有學術史意義。全書考證精審，括例貫通，對初涉金石學和專門研究者定多啟發。此次出版，在影印臺北大安出版社版的基礎上，復對全書進行了校訂修正。

·1855字

隋唐墓志婉辭研究

石刻語料“從傳統金石學走向系統科學研究，要完成的任務十分繁重”。本書嘗試在墓志精細研究背景下，做出一定程度綜合探討。如對比南北朝墓志用詞，總結出隋唐墓志的消亡婉詞93個，唐墓志新出婉詞35例。又，利用隋唐墓志雙音詞語料，將相關辭書中21個詞語的首出例證有所提前，并對其中14個缺失義項和四類詞例進行補充。同時通過集中關注占隋唐墓志總量四分之一的隋唐女性墓志文，初步說明中古與近代之初女性墓志的用語差異。另，適應漢語語篇特點，首次以出土文獻為語料，歸納出中古墓志語篇銜接的四個因素。本書的硏究，方法上綜合語言各要素探索墓志語料價值。內容上，婉辭反映了婚喪等禮俗變遷及評判用語的結構方式；有助于相關工具書的完善；涉及墓志行文所載唐人文獻、墓志引經詞語等，也是對墓志材料本體研究角度的擴展。

·21.1萬字

漢長安城研究（2006—2021）

本書是2006-2021年間漢長安城考古發現與研究成果的集大成，收錄了這一期間幾乎所有的發掘資料和專題論文，是相關領域研究人員必不可少的重要參考書。全書分成兩大部分：上編為田野考古資料，包括12篇發掘報告和12篇簡訊（發掘工作已經完成但尚未整理出正式報告之前的材料）；下編為研究論文，包括4篇研究綜述和42篇有關專題論文。都城是一個朝代物質文明和精神文明薈萃之地。漢長安城是西漢和新莽的都城，是全國政治、經濟、軍事和文化的中心，它貫通中西絲綢之路的創始起點，與西方的羅馬并稱為當時世界上最大、最重要的都市。經過65年的考古探索，基本搞清了漢長安城的平面形狀、規模以及城墻和城壕的結構、城門與城內大街的形制、城內外水系的分布、未央宮與長樂宮、桂宮、北宮的范圍和布局、武庫的位置和建筑配置、西北部手工業作坊的種類等；以南郊禮制建筑為代表，城郊的面貌也逐漸清晰。

·64.5萬字

實證與尋根：教育部西北藝術文物考察（1940-1944）

抗戰時期，國民政府組建了由王子云擔任團長的教育部藝術文物考察團，對西北等地區（陜西、甘肅、青海、河南）進行了民間藝術文物的田野調查與研究，系統整理和研究了40年代西北地區被傳統繪畫史學所忽視的無名藝術文物，本次西北調查的主要研究對象分四大門類：雕塑、建筑、繪畫、民間風俗，工作項目主要從兩條主線出發，即：尋找“藝術史的田野”和尋找“藝術的田野”。教育部組織本次西北考察對無名藝術史的研究，成果豐碩，且后續研究持續了較長時間，直接影響了王子云后半生的學術取向和研究特色。本書即為對這一考察活動的全面系統的研究。

·19.2萬字

華彩莫高窟

莫高窟，俗稱“千佛洞”，位于敦煌市鳴沙山東麓的崖壁上。從公元366年開鑿第一個石窟，后來又經歷了近千年十幾個朝代的開鑿，最終形成了這座世界上規模最龐大、內容最豐富的石窟群。莫高窟中有無窮的奧秘，自1900年人們發現藏經洞，這座沉睡已久的千年寶庫蜚聲海內外，吸引了無數人前來探索。穿越千年，莫高窟中留下了幾萬平方米的絢爛壁畫，數千身精美的彩塑，還有內容豐富的經卷文書……不同時代的藝術風尚在這里匯集成斑斕景觀，這是一座輝煌燦爛的藝術殿堂，也是一個文明的奇跡。走進莫高窟，會看到精美的藝術、多彩的民俗風情，也能感受到歷史的積淀和文化的厚重。各個時代的生活場景、衣冠服飾、建筑造型、歌舞百戲……世間萬象林林總總匯聚于此。本書，將帶領小讀者們暢游莫高窟，在精美的手繪插圖和娓娓道來的科普文字中，賞藝術、學知識，領略莫高窟的無窮魅力。

·1.4萬字

考古學是什么

本書從考古學是怎么來的、考古學何以可能、考古學在做什么、考古學與你我四個部分講述考古學學科的簡史、內容、實踐與應用等方面，向公眾普及了考古學這門學科，反映考古學的基本理論和學科價值。

·19.1萬字

文物虛擬復原關鍵技術研究：以秦始皇兵馬俑為例

本書選取秦始皇兵馬俑為典型案例，探討“一帶一路”沿線文物可以采取的虛擬復原技術。作為國家自然科學基金項目、陜西省社會科學重大理論與現實問題研究項目，本書重點討論“一帶一路”沿線文物的數字化保護方案，針對以兵馬俑為代表的剛體文物碎塊確定三維數據模型，采取基于斷裂面上多特征的碎塊匹配方法，將相鄰碎塊進行匹配拼接，從而實現文物的虛擬復原，以此對“一帶一路”沿線文物的虛擬復原進行技術可能性的探討。

·7.8萬字

鴕鳥蛋皮串珠：不止于裝飾

原始藝術的起源是一個古老而時尚的話題。在舊石器遺址內發現了大量鴕鳥蛋皮串珠，這些非實用性產品被認為是古人類精神領域內發生變化最生動、最具體的代表，是原始藝術創作起源和現代人類行為的早期記錄。本書綜合運用國內外考古成果，以我國出土的鴕鳥蛋皮串珠為例，來探討舊石器時代個人裝飾品的生產工序及其象征性意義，為分析解釋古人類象征性行為的產生與發展、原始藝術的起源與傳播提供一個重要的啟示。

·5.3萬字

唐城考古·絲路玻璃

《唐城考古·絲路玻璃》，安家瑤著，收錄了作者主要的學術論文21篇，分為“考古篇”和“古代玻璃篇”，末附作者擔任全國政協委員的時候涉及文化遺產保護的提案若干篇?！翱脊牌笔珍浾撐姆?篇，多為作者參加唐長安城西明寺、圜丘、大明宮、太液池等考古發掘的研究心得，涉及了隋唐長安城研究中有關宗教寺廟、禮制建筑、宮殿建筑等方面的重大問題?！肮糯Ａ笔珍浾撐姆?5篇，這是作者四十余年耕耘的研究領域，從點到面，從微觀到宏觀，結合中外考古發現與歷史文獻記載，總結了我國古代玻璃的發展脈絡和工藝特色，并提出“歷史上的東西交通要道不僅是絲綢之路，而且也是玻璃之路”。

·24.9萬字

中國考古百問

考古天然地帶有一些傳奇色彩，那么，真實的考古學是什么樣的？考古學發現了什么樣的古代中國？這是這本書要回答的問題。本書由活躍在考古第一線的高校教師和科研人員執筆，共設置100個題目，涵蓋了什么是考古、怎樣做考古、古代聚落與城市考古、古代墓葬考古、特種考古、石窟考古、技術與文明、古代文化、絲綢之類等九大領域，介紹了一個多世紀以來中國考古取得的重大發現。以新穎、巧妙的角度提出問題，引出專業、嚴謹的考古知識。深入淺出地介紹理念、方法、技術、重要發現、重要文物、重要遺址，梳理中國考古學的前世今生，使讀者對中國考古有清晰、完整的認識，對華夏文明有更深的理解與思考。

·21.5萬字

殷墟出土陶器

殷墟被譽為中國考古的圣地，殷墟考古九十年來，發現了豐富的殷商文化遺存，出土了大量陶質類文物，可分為普通陶器（或稱粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等類。通過對包括陶質類文物在內的殷墟文化遺存的綜合研究，建立起了晚商文化的分期體系，可與《殷本紀》記載的、經殷墟卜辭中王譜訂正的商王世系大致對應。以研究殷墟文化的內部構成以及形成、變化為基礎，可進一步探討商文化、商文化與周邊青銅文化的關系以及人群的互動等問題。

·7.2萬字

從長安到日本：都城空間與文學考古

本書借助“都城”這一視角，在“東亞都城時代”形成與解體的背景下，發掘唐長安城空間在日本的復制與挪用，及其在日本古代文學中引起的連鎖性反應。以十世紀唐王朝的滅亡和長安作為東亞都城典范的失墜為分水嶺，本書嘗試解答了兩個問題：一是九世紀之前日本對唐長安城空間的模仿與日本文人長安書寫稀薄之間的齟齬；二是十世紀以降隨著唐長安城的“消失”及東亞格局的變遷，“長安”如何成為日本文人建構國家認同，并在東亞世界獲取“小中華”身份的手段。本書綜合運用跨文化、跨學科的研究方法，闡述了古代中日兩國的都城空間、王權書寫與國家想象之關聯。

·33.3萬字

國寶有故事：文物保護那些事兒

盛世興藏。隨著我國政治、經濟等各方面實力不斷增強，建設文化強國的呼聲越來越高，對傳統文化遺產的保護利用和傳承發展也逐漸受到各級政府及廣大人民的重視，博物館及歷史名勝古跡成為游客最感興趣的網紅打卡地，文旅融合作為新時代的新業態一躍成為新的經濟增長點……由此也引發了人們對文物及文物保護的更多思考和討論。本書以深入淺出的語言介紹了文物保護中最基礎、最典型的100個問題，是了解文物保護知識直接、有效的科普讀物，有助于對文物保護基本概念、原則和制度等專業知識的理解和學習，希望通過專業性的分析為初涉文物保護的相關人員及對文物保護感興趣的讀者提供一份便捷直觀、生動具體、豐富多彩的答卷。

·5.5萬字

疾病醫療考古初探：新疆青銅時代至早期鐵器時代

疾病考古是運用古病理學方法對人類遺骸所表現的疾病和創傷進行科學鑒定，并借助文獻資料、圖像和出土遺物對相關人群的社群關系、生業模式和文化習俗進行綜合分析的學科。本文綜合分析了已公布的38處新疆青銅時代與早期鐵器時代墓地與遺址的人骨材料，按地理概念劃分為阿爾泰山、天山、昆侖山3個單元，結合自然環境與歷史背景，對創傷、齒科疾病、先天畸形、腫瘤、關節疾病、呼吸系統疾病、傳染性疾病、新陳代謝與內分泌疾病，以及顱骨變形、鉆孔、頭骨環鋸等現象進行研究，客觀反映這一時期新疆地區的人地關系與族群沖突。

·12.6萬字

甲骨叢編（第一集）

本書對《甲骨叢編（第一集）》原書稿進行整體影印，作者董作賓擬運用《甲骨文斷代研究例》中的五期分法和十項標準，對當時所見的全部甲骨文資料予以理董；考釋部分先釋文，再分專題考證，其間有多項對甲骨學的開創性研究。

·0字

出土簡帛中的政治哲學

本書試圖從內在的邏輯根源上探尋先秦儒家政治理想從個人到社會的發展理路。立足于新近出土簡帛文獻資料，鉤沉致遠，考鏡源流；依托于傳世文獻，從字句的訓詁考證到篇章的思想探源，從個案的闡幽表微到整體的察勢觀風，溫故知新，曲盡原委。從先秦儒家宗教性的天人關系、誠信社會何以建立、性情思想的獨特價值、倫理思想的現代性、從文本的差異到思想的差異、政治哲學的理想等六個方面來討論在新近出土簡帛文獻中先秦儒家建中立極、品物流形的政治理想。筆底波瀾，云蒸霞蔚。

·15萬字

甲骨文字形演變研究

《甲骨文字形演變研究》是在對甲骨文字形進行全面梳理的基礎上探討甲骨文字形演變規律的文字學著作。本書在甲骨文中選取了104個典型的有代表性的字例，窮盡收集了每個字的各種形體，以類型學的方法歸納類型，用列表的方式展示出各種類型在王卜辭和非王卜辭各組類中的分布情況，并對各類形體作出詳細的說明和疏證，從而勾勒出每個字形的演變規律和演變譜系。以此為基礎，全面考察甲骨文字形，總結歸納出甲骨文字形演變的“簡化”“繁化”“聲化”“異化”“訛化”的五大規律。甲骨文作為中國現存最早的成系統的文字材料，是漢語現在所能追溯到的最早的源頭，也是漢語史研究的起點。字形是語言文字研究的基礎，甲骨文字形演變規律的研究，對古文字和古漢語的釋讀和研究具有重要的意義。

·24.8萬字

《書經》之成立

本書討論《書》類文獻的文本層次厘析、《書經》經典化的過程等問題，路徑約略有四：一是基于文本細讀和出土材料佐證，展開文本層次分析，提出“共時文本”與“歷時文本”的概念，力求揭示《書》類文獻的構成與演進過程；二是考察文字形態的歷時性變化，總結字跡、字形、用字等項特征在文本衍生及流布過程中發揮的作用；三是通過經解賦義的角度，梳理《書》類文獻從王官之學到諸子之學，以至漢代新王官學的經典化歷程；四是在此基礎上，結合后世流變，把握和分析以《書經》為代表的儒家經典成立的一般過程及其獨特性。

·35.4萬字