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在城邦與聯邦之間：古代阿卡狄亞的政治史

阿卡狄亞的政治發展曲折多變，從古風時代到希臘化時代歷經分裂、統一、再分裂。在這一過程中，地區性強邦及其關系變化發揮了關鍵作用，強邦對立導致地區分裂，強邦聯合則促成統一國家的建立。公元前4世紀初，阿卡狄亞同盟是該地區歷史上唯一的統一國家，對伯羅奔尼撒半島及希臘局勢產生了重要影響，但僅存數年便迅速瓦解。公元前3世紀，阿卡狄亞各邦加入阿凱亞同盟，繼續發揮政治影響，直到公元前2世紀并入羅馬。

·14.9萬字

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地理學思想史：專論和專史

本書各章可分為三個部分。第一部分包括第一、第二兩章，主要從地理學發展史的痕跡中找尋地理學發展的規律，以及這些規律中所涉及的因素在思想史上的表現。第二部分包括第三、第四、第五、第六章，主要是對地理學史編史方法論的考察，史料來源于中外具有代表性地理學史史料，其中特別論及語境論編史方法論和科學社會史方法論的代表作。第七章至十一章是本書的最后一個部分，這些章節關心的是當代地理學發展的總體特征。其中，第七章對地理學的人文主義思潮和影響作了一項回顧，試圖說明地理學在理性（狹義）與人文之間保持必要張力的意義；第八章對當代地理學公眾問題的一個討論，梳理了一些達成地理學學術與公眾之間張力的行為措施；第九章集中分析“地理學第一定律”爭論的不同知識背景，其中主要的爭論差異來源于爭論雙方的科學哲學和科學社會學的差異；第十章關注中國當代地理學范式的流變；第十一章集中分析當代地理學發展戰略討論中的不同知識背景。

·16.7萬字

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史學視野下的紅學研究

在“新史學”“新漢學”“新宋學”等多重視野下的紅學呈現出不盡相同的風貌，一部紅學發展史某種程度上可謂一部中國學術史的縮影。《紅樓夢》在從學術經典到文學經典再到文化經典的歷程中，現代史學在其中發揮了重要的推動作用。在紅學發展史上，以胡適為代表的新漢學運用考據學的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學發展的基本框架。新史學之唯物史觀是在繼承新漢學成果基礎上重視對《紅樓夢》文學價值的挖掘與探討。而新宋學則是立足于傳統文化的語境中對新漢學的有意糾偏，新時期以來的《紅樓夢》研究則是以馬克思主義為指導充分挖掘作為文化經典的《紅樓夢》所蘊含的深厚的文化底蘊。史學視野下現代紅學發展大致遵循了中國學術文化由傳統走向現代、由西學到馬克思主義、最后再到以馬克思主義與傳統文化相結合的演進歷程。

·18.5萬字

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地理學思想史：通論和年表

本書遵循馬克思主義科學觀和歷史觀以及“歷史與邏輯同一”原則，從“內—外史論”綜合的角度，主要表述了作者在2016年以前關于地理學思想史和地理學年表等方面的研究成果。其中，地理學史包括世界地理學思想通史和中國地理學思想通史，地理學年表包括地理學不同歷史時期的主要地理事件。

·16.7萬字

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在城邦與聯邦之間：古代阿卡狄亞的政治史

地理學思想史：專論和專史

史學視野下的紅學研究

地理學思想史：通論和年表

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地理學思想史：專論和專史

史學視野下的紅學研究

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