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中古官修史體制的運作與演進（中古中國知識·信仰·制度研究書系）

本書討論漢魏南北朝時期官修史體制的發(fā)展。官修史體制是指一套由制度保障的資料收集、整理、編纂機制及相關職官建置，它是政務運作與修撰運作的聯(lián)結(jié)。本書從兩個視角觀察這一問題。一是如何組織史源。官修史體制將特定政務運作與紀傳史某部分對應，以保障史書取材。書中圍繞三個案例進行了討論：四夷列國傳與蕃夷朝貢，孝義類傳與旌表孝節(jié)、封贈忠烈，一般的宗王臣僚列傳與賜謚助葬。二是如何加工編纂。官修史體制雖然以修撰紀傳史為最終目標，但其持續(xù)運轉(zhuǎn)需要多種體裁配合。

·24.2萬字

日本環(huán)境設計史（下·近現(xiàn)代的環(huán)境設計）

本書為教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目的研究成果。全書共14萬字、300余幅珍貴圖像史料和照片，采用了以時間演變?yōu)橹鬏S，分類闡述和系統(tǒng)探討的研究方法。第一二章探討了古代社會環(huán)境設計與營造的發(fā)展與特征。第三章到第五章對三大都市空間、住宅空間和園林環(huán)境進行了闡述，并總結(jié)了造園的空間與意匠特征。第七章探討了城市、公園路、校園、街區(qū)四個不同尺度和類型的設計經(jīng)驗。第八章對日本環(huán)境設計史進行了概括與總結(jié)

·8.8萬字

觀念史論文集

本書是洛夫喬伊的代表作之一，是作者所倡導的觀念史理論運用于具體的觀念史研究的代表性論文的匯編。在書中，作者進一步探討了浪漫主義、進化主義、自然主義以及尚古主義等觀念。這部文集涉及思想史、哲學史、文學、歷史乃至造園藝術等諸多領域，論題廣泛，征引繁復，充分體現(xiàn)了作者以尖銳的批判精神，在多元世界探索“可理解性的”學術特色。

·24.3萬字

十八世紀中朝文人交流研究（全冊）

18世紀中朝文人的交往由于其本身的豐富性、獨特性以及在兩國文化交流眾多方面的開創(chuàng)之功，使得它在整個中韓學術交流史中尤顯突出。本書在對“碎片化”資料作仔細排比整理的基礎上，一方面勾勒出18世紀中朝文人間一些重要交流的全貌，如文學批評、請序題跋等，并細致分析了其特點和意義，另一方面，又以述論結(jié)合的形式較為全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空間、人物、家族、內(nèi)容等豐富的內(nèi)涵，且以長編、事表及資料展示了歷史真實，不僅在兼綜前人成果基礎上填補了當下清代中韓學術交流的空白，更對為何發(fā)掘利用域外漢籍史料建構東亞文明交流史提供了探索性的成果與研究范式。

·55.6萬字

合作運動與鄉(xiāng)村社會變遷：20世紀二三十年代華北農(nóng)村合作運動研究

華北農(nóng)村合作運動是中國近代史上一場旨在促進鄉(xiāng)村社會變遷且影響深遠的社會經(jīng)濟運動。它最早把西方合作思想與中國農(nóng)村有效“嫁接”，實現(xiàn)了二者的初步結(jié)合，開啟了中國農(nóng)村歷史上大規(guī)模合作實踐之先河。合作社成為近代中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟組織近代化的重要標志。合作理論認為，通過組織合作社，在鄉(xiāng)村社會確立合作經(jīng)濟制度，可逐步改良傳統(tǒng)的社會經(jīng)濟結(jié)構，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。華北農(nóng)村合作運動的發(fā)生、發(fā)展，正是圍繞在“救治鄉(xiāng)村，復興農(nóng)村”的大前提下，努力改造鄉(xiāng)村社會各種固有的生活方式，似乎朝著我國鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)化這一大方向發(fā)展，為我國鄉(xiāng)村社會變遷作出了積極有益的嘗試和努力。這應該是華北農(nóng)村合作運動真正的旨歸所在。</p><pclass="content">本書主要運用羅吉斯的鄉(xiāng)村社會變遷理論，通過系統(tǒng)性考察華北農(nóng)村合作運動的歷史背景、各階段的發(fā)展歷程以及合作社內(nèi)部的組織與經(jīng)營、合作體系的運行機制等，力圖詳細剖析合作運動與鄉(xiāng)村社會變遷之內(nèi)在關系。

·26萬字

寧夏市縣企業(yè)史略

為迎接中華人民共和國七十華誕的到來，由寧夏社會科學院副院長段慶林研究員策劃并組織了“寧夏企業(yè)史叢書”的編撰工作。2016年，經(jīng)寧夏社會科學院立項資助，由筆者承擔了《寧夏市縣企業(yè)史略》一書的編寫工作。在本書的編寫過程中，自治區(qū)黨委政研室、自治區(qū)國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會、自治區(qū)發(fā)展和改革委員會、自治區(qū)工業(yè)和信息化廳、自治區(qū)統(tǒng)計局以及五市統(tǒng)計局和地方志辦公室提供了大量的歷史資料，寧夏大學經(jīng)管學院副教授、博士石榮，自治區(qū)民政廳四級碉研員張懷志等人做了大量的資料整理和相關文字工作。

·25.8萬字

禮是鄭學：漢唐間經(jīng)典詮釋變遷史論稿（古典與文明）

“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經(jīng)典、分析經(jīng)說的基本方法，重新梳理了漢唐經(jīng)學詮釋的發(fā)展脈絡，提出漢唐經(jīng)學傳統(tǒng)是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經(jīng)學家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學創(chuàng)立，到唐代《五經(jīng)正義》的編訂為止，近五百年間經(jīng)學的發(fā)展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及后來學者對于鄭玄的質(zhì)疑、批評、調(diào)整和曲釋、回歸等等，從經(jīng)說本身的內(nèi)容發(fā)掘其中的演變關系與學術特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。

·22.7萬字

西安交通大學第一附屬醫(yī)院院史

西安交通大學第一附屬醫(yī)院源于北平大學醫(yī)學院的西安臨時大學——西北聯(lián)大醫(yī)學院及其附屬醫(yī)院，具有豐厚的歷史積淀，是抗戰(zhàn)大后方的四大國立醫(yī)學院之一，亦為我國西北醫(yī)學高等教育的肇端。本書梳理了該院建院六十年來的歷史，記載其在當代醫(yī)學領域的卓越成就，展現(xiàn)其厚德、博愛、精醫(yī)、卓越的人文精神。

·54.8萬字

民國初期的中日民間經(jīng)濟外交：以商人組織為主體的歷史考察

該書在梳理清民間經(jīng)濟外交意識產(chǎn)生的背景和發(fā)展階段的前提下，對民間經(jīng)濟外交的概念作出了界定。站在民間經(jīng)濟外交的角度，以時間為經(jīng)，重大歷史事件為緯，將商人組織為主體的中日民間經(jīng)濟外交活動，置身于中日兩國國內(nèi)外政治、經(jīng)濟環(huán)境的大背景中加以考察。綜合運用歷史學、比較經(jīng)濟學、政治學等多種學科理論和方法，通過對中日兩國史料的詳細比較和考證，著重構架了中日兩國民間經(jīng)濟外交發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史過程，及其與兩國政治外交、相互經(jīng)濟利益的關系。

·30.1萬字

中國農(nóng)家收支問題研究（1949～1956年）

1949—1956年，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)戶收入水平趨于上升態(tài)勢，隨著收入水平的提高，支出也不斷增加。在農(nóng)戶收入結(jié)構中，農(nóng)副業(yè)是農(nóng)戶最重要的收入來源，家庭手工業(yè)在副業(yè)收入中占絕大比重，除此之外，農(nóng)民還利用農(nóng)閑時節(jié)通過貨運、出雇等手段獲取收入，以貼補家庭日常所需。農(nóng)產(chǎn)品的出售收入是農(nóng)戶現(xiàn)金收入最大來源。在農(nóng)戶支出結(jié)構中，盡管生活性開支占了絕大比重，生產(chǎn)性消費所占比重相對較小，但生產(chǎn)性消費也呈逐步提高趨勢?？傮w來看，當時農(nóng)民消費具有較強的自給自足性質(zhì)，小農(nóng)經(jīng)濟與國家工業(yè)化大生產(chǎn)之間存在著矛盾。

·11.6萬字

兩漢魏晉南北朝詩體形式的生成與流變研究

《兩漢魏晉南北朝詩體形式的生成與流變研究》，是國家社會科學基金重大項目“中國詩詞曲源流史”（11&ZD105）子課題成果，“廣西一流學科·中國語言文學”經(jīng)費資助成果。由《緒論：先秦韻文體及其生成機制：漢魏詩體生成的歷史根基》《上編：漢代詩歌體式生成與流變研究》《中編：魏晉詩歌體式建構與流變研究》《下編：南北朝樂府詩的體式建構與流變研究》3部分12章構成。該書對兩漢魏晉南北朝時期詩歌的體式形態(tài)、生成機制、建構過程及流變情況進行了系統(tǒng)研究。是目前所見兩漢魏晉南北朝詩歌體式研究最系統(tǒng)、最深入的研究成果之一。

·25.3萬字

晚清兩湖地區(qū)州縣行政研究

本書以晚清州縣行政為研究對象，借助社會學、政治學和心理學的理論為分析工具，以州縣政府職能為基本框架和主線，分析晚清兩湖地區(qū)州縣行政運作和演變，包括司法職能的變動、社會治安管理模式的演變等。厘清兩湖地區(qū)州縣變革的具體情形，及其對州縣行政的影響，并作出合理的解釋。

·24.3萬字

東方海王

本書是教育部人文社會科學重點研究基地山東師范大學齊魯文化研究中心基地基金重點項目“秦漢時期齊人的海洋開發(fā)”的最終成果，國家社科基金重點項目“秦漢時期的海洋探索與早期海洋學研究”的階段性成果，是就這一學術主題進行認真的歷史學考察的第一部學術專著。作者注重文獻資料與考古資料的結(jié)合，比較全面、比較詳盡地說明了秦漢時期齊人進行海洋探索與海洋開發(fā)的成就，分別從經(jīng)濟史、文化史和社會生活史等層面進行了歷史分析。有些論述，對世界海洋學史的學術總結(jié)也有推進意義。

·30萬字

加拿大華人史書寫研究

19世紀50年代末，加拿大不列顛哥倫比亞佛雷澤河谷發(fā)現(xiàn)金礦，吸引了一批從美國加利福尼亞出發(fā)到那里淘金的華工，由此拉開了加拿大華人史的序幕，自李東海《加拿大華僑史》問世，半個多世紀以來，加拿大華人史已然成為了一個“歷史重寫本”。不同時代、區(qū)域的華人，不同族群、語言、學科的學者、作家都在各自的歷史書寫中留些了文本印記；透過這些文本，讀者不僅會發(fā)現(xiàn)族群、代際、區(qū)域、語言、學科等對歷史書寫的影響，也會體味到歷史聲音與主體身份及其認識論之間的內(nèi)在關聯(lián)。

·14萬字

學府遺珍：清末至一九五三年高?；照录?/h4>

作者從集藏的諸多老校徽中選取了四百余枚設計精美、品相完好的徽章集結(jié)成冊，不僅是對自己近二十年來集藏成果的一次總結(jié)，更為讀者帶來了一次有關大學徽章的藝術盛宴，同時也對中國百年高等教育發(fā)展史進行了一次簡單的回顧和梳理。書中的很多院?？赡軓膩頉]有在普通讀者的視野里出現(xiàn)過，也沒有在歷史上留下詳細記載，但通過這些流傳下來的精美徽章，我們可以看到近代中國知識分子和教育家在發(fā)展高等教育的過程中做出的努力與嘗試?；蛟S這些嘗試最終沒有取得成功，但它們留給后人的財富不只是幾枚精美的徽章，也是這本書所蘊含的更深層次的意義。

·6.7萬字

海洋的世界史：探索、旅游與貿(mào)易（下）

本書以百科全書的形式，對世界海洋史進行了全景梳理。本書致力于從大背景、全視角提供一個對海洋歷史的跨文化研究，尤其突出了海洋聯(lián)系不同人群和種族的重要職能，以及海洋在世界歷史形成中起到的重要作用。從古至今，海洋促進了人類的交往、貿(mào)易和旅游；航海促進了科學技術的進步；海洋本身引人遐想，產(chǎn)生了不少關于它的文學藝術作品。本書分為上、下兩卷，前后共分八章，按年代順序排列。每一章都以該時期（或年代）重要的海洋發(fā)展總論和大事年表為開端；其后是關于探險家、發(fā)明家、重大事件、港口、船舶、科技等主題的重點詞條及解釋，基本圍繞探索探險、貿(mào)易和旅游等幾個方面；每章末都附有拓展閱讀、文獻資料，通過強調(diào)不同時代對探險家、商人、旅行者、戰(zhàn)士等的觀察記錄，對不同時代、不同文化背景下的海洋文學進行描述和總結(jié)。

·30.2萬字

清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變研究

清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變是一個十分復雜的學術問題，學界有關這一歷史現(xiàn)象專門而系統(tǒng)的研究仍然較為薄弱。筆者首先梳理了我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村管理思想的發(fā)展脈絡、基本內(nèi)容與特點，進而就其在清代中期的總結(jié)與發(fā)展略作介紹；之后，筆者逐層解析其歷史演變的發(fā)端與動力、爭論與趨同、階段與內(nèi)涵、特征與原因，力圖走向思想變遷的歷史現(xiàn)場；進而探討了清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治思想的實踐，以及其歷史演變后的國家與鄉(xiāng)村關系；最后，筆者試圖揭示出其歷史演變的心路與理路，嘗試性提出有關當今村民自治建設的“三層治理機制”的理論假設?？傊?，從管理思想史研究出發(fā)，結(jié)合鄉(xiāng)村社會史與文化史研究，本書擬就“清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變”進行整體性考察與通貫性研究，進而尋求社會主義村民自治的學理依據(jù)，揭示其深層次的歷史啟示，預測與把握其未來走勢。

·12.5萬字

制造規(guī)則：國際標準建立背后的歷史與博弈

從螺紋到集裝箱再到電子閱讀器，幾乎我們用的所有東西都受到標準制定進程的影響。一個多世紀以來，從制造業(yè)到互聯(lián)網(wǎng)，此類標準與世界經(jīng)濟的每一次重大變化都息息相關，本書回顧了標準化的全球發(fā)展史。兩位作者認為，從19世紀80年代到現(xiàn)在，有三次技術標準化的浪潮。在第一次浪潮中，工程師制定了可以被制造者廣泛采用，同時滿足公司客戶需求的有用標準，催生了跨越政治和民族邊界的標準化運動。第二波浪潮的結(jié)果之一是集裝箱的標準化，這極大促進了全球貿(mào)易的發(fā)展、全球市場的整合；第三波浪潮的核心是信息技術的標準化，新一代的標準制定者為互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡提供支持，同時運用制定標準的程序來控制日益全球化的經(jīng)濟中可能出現(xiàn)的社會和環(huán)境危害。兩位作者基于三個大洲的檔案資料，探討了催生標準化運動的積極理念、實現(xiàn)這些理念的嘗試，以及標準化運動在今天面臨的挑戰(zhàn)。標準是在今天的經(jīng)濟中幾乎隱形，卻與國家和全球市場具有同等重要地位的基礎設施，在今天的國際形勢和全球治理的大背景下，標準的制定和推廣、標準之爭與國家間的競爭與合作息息相關，本書有助于讀者從技術規(guī)則的角度理解百年來的歷史和標準化的重要意義，理解商業(yè)、技術與政治之間的關系。

·29.8萬字

中國古代災荒賑貸制度研究

作為一項獨特的救荒養(yǎng)民策，賑貸一直是數(shù)千年荒政實踐的重要面向，一定程度上維系了中國古代小農(nóng)家庭農(nóng)業(yè)的延續(xù)和發(fā)展。相比于其他救荒措施一樣，賑貸雖然也內(nèi)嵌于封建國家的官僚制度和治理體系，因而可以用維護統(tǒng)治、鞏固政權和實現(xiàn)持續(xù)剝削等政治話語進行解釋，但它在制度文化、運行邏輯、機制設計等方面，均具有自身的特殊性。一方面，災荒賑貸制度衍生于中國古代國家與農(nóng)民的道義關系，同時推動著這種道義關系的不斷形塑。它以統(tǒng)治者對農(nóng)民的道義責任為重要邏輯起點，以“仁”和“義”為核心評判準則。另一方面，在古代應急性救災舉措中，無償?shù)馁c給體現(xiàn)的是純粹意義上的救助，它與恩惠性的施舍并無二致，平價的賑糶則借助于市場機制，利用國家調(diào)控的價格向難以維持生計的貧民進行有條件的救助。

·31.6萬字

北洋大學與近代中國（第1輯）

《北洋大學與中國（第1輯）》是一部探討北洋大學歷史的研究文集。本書詳細論述了北洋大學與近代中國的發(fā)展歷史，內(nèi)容豐富，史料詳實。既梳理了北洋大學的興起與發(fā)展歷史，探討了北洋大學相關人物及其影響，又涉及了北洋大學與中國近代社會等諸多論題。北洋大學作為中國第一所具有現(xiàn)代公立大學性質(zhì)的學校，研究其歷史對于了解近代中國大學與社會的互動具有重要的意義。本書挖掘北洋大學的相關史料，厘清問題，闡發(fā)論辯，對于廣大讀者深入了解北洋大學和近代中國大學與社會之間的互動有著較好的幫助。

·29.3萬字