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中國禮學思想發(fā)展史研究:從中古到近世
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禮學,既是一個對象,也是一個視角;既是一個范圍,也是一個領(lǐng)域。禮學在歷史的發(fā)展過程中,在禮學家的著述中,呈現(xiàn)出一種解說與論證的多樣化學術(shù)形式和學術(shù)訴求。其與各種思想表達的連接,也有不同的呈現(xiàn)。這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物,以八章的規(guī)模,或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學,以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議,包括后世學者的評價等等方面的研究,即成為第一章的內(nèi)容。而后將時代跨越到宋代,即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想,分別成為第二章至五章的論述內(nèi)容,其中,禮學所承載的政治理想、變法實踐,以及形而上的理論建構(gòu),還有禮學文本體系的重構(gòu)及對家族之禮的重視,可以說是兩宋禮學代表人物的學術(shù)與思想之博大精深的體現(xiàn)。吳澄、方孝孺、黃道周,是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物,他們的篇章著述與學術(shù)思想的表述形式各不相同,本書最后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析,以呈現(xiàn)其不同樣式的禮學思想風貌。

王啟發(fā) ·中國史 ·58.4萬字

當代中國邊疆研究(1949—2019)
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中國邊疆研究具有悠久的歷史和豐碩的積累,在中華人民共和國建立后的半個多世紀中,中國邊疆研究經(jīng)歷了艱辛而又輝煌的演進歷程,至今已成為社會科學領(lǐng)域諸學科中的一門顯學。本書以馬克思主義為指導,從學術(shù)研究史的視野回顧了70年來中國邊疆研究前進的足跡,總結(jié)學科的成就和價值,展望學科發(fā)展的大勢。全書分四篇、十八章。緒論兩章,概述統(tǒng)一多民族中國與中國邊疆,以及中國邊疆研究的千年積累、百年探索;綜論四章,從縱的方向闡述中國邊疆研究70年演進歷程,并兼論了20世紀下半葉臺灣地區(qū)邊政研究的持續(xù)與嬗變;分論九章,專題綜述了70年來中國邊疆研究九個研究重點的研究成果,以期使讀者能從縱的(綜)和橫的(分)兩個視角對中國邊疆研究的深度和廣度有一個總體了解;展論三章,著重評述新世紀中國邊疆研究的突破性發(fā)展,闡述中國邊疆學構(gòu)筑成為學科發(fā)展的必然大趨勢,并將成為中國邊疆研究新騰飛的起點。本書力圖達到如下三個目標,即:盡可能多地提供中國邊疆研究成果的信息;盡可能描述中國邊疆研究發(fā)展的演進歷程和趨勢;試述構(gòu)筑中國邊疆學的學術(shù)思考和當代邊疆研究者的歷史責任。

馬大正 ·歷史地理 ·62.4萬字

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