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現(xiàn)代日本的締造(理性國(guó)譯叢66)

何謂“現(xiàn)代日本”?其萌芽與發(fā)展有著怎樣的歷程?其間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),是獨(dú)一無(wú)二,還是令人有所共鳴?從支離破碎的群雄混戰(zhàn)之地,到20世紀(jì)末的全球第二大經(jīng)濟(jì)體,日本的演變是如何實(shí)現(xiàn)的?這是一部橫跨四個(gè)世紀(jì)的日本史巨著,以1600年關(guān)原之戰(zhàn)為起點(diǎn),直達(dá)20世紀(jì)末。普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)教授,《劍橋日本史》主編馬里烏斯·詹森以現(xiàn)代國(guó)家的形成與發(fā)展為線索,帶領(lǐng)讀者走過(guò)江戶、明治、昭和、平成時(shí)代,環(huán)環(huán)相扣地探討日本的政治與經(jīng)濟(jì)、思想與文化、軍事與外交,揭示現(xiàn)代日本如何在改變、抗?fàn)帯⒏镄轮姓Q生。德川幕府強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的建立,佩里準(zhǔn)將迫使日本開(kāi)埠,日本在“二戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗,這三者先后開(kāi)啟過(guò)日本歷史上三個(gè)痛苦劇變的時(shí)期,作者精準(zhǔn)捕捉到其間的關(guān)鍵人物與重要事件。從被迫打開(kāi)國(guó)門(mén),到主動(dòng)求新求變,再到瘋狂對(duì)外擴(kuò)張,這些行為無(wú)一不是國(guó)際社會(huì)及日本國(guó)內(nèi)各種力量博弈、不同思潮沖撞的結(jié)果。這部視野廣闊、包羅萬(wàn)象的作品還呈現(xiàn)了日本的文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)貌、百姓生活,作為歷史不可或缺的組成部分,它們亦使本書(shū)的敘事更具意趣與人性色彩。

(美)馬里烏斯·詹森 ·世界史 ·68.1萬(wàn)字

當(dāng)代中國(guó)邊疆研究(1949—2019)
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中國(guó)邊疆研究具有悠久的歷史和豐碩的積累,在中華人民共和國(guó)建立后的半個(gè)多世紀(jì)中,中國(guó)邊疆研究經(jīng)歷了艱辛而又輝煌的演進(jìn)歷程,至今已成為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域諸學(xué)科中的一門(mén)顯學(xué)。本書(shū)以馬克思主義為指導(dǎo),從學(xué)術(shù)研究史的視野回顧了70年來(lái)中國(guó)邊疆研究前進(jìn)的足跡,總結(jié)學(xué)科的成就和價(jià)值,展望學(xué)科發(fā)展的大勢(shì)。全書(shū)分四篇、十八章。緒論兩章,概述統(tǒng)一多民族中國(guó)與中國(guó)邊疆,以及中國(guó)邊疆研究的千年積累、百年探索;綜論四章,從縱的方向闡述中國(guó)邊疆研究70年演進(jìn)歷程,并兼論了20世紀(jì)下半葉臺(tái)灣地區(qū)邊政研究的持續(xù)與嬗變;分論九章,專題綜述了70年來(lái)中國(guó)邊疆研究九個(gè)研究重點(diǎn)的研究成果,以期使讀者能從縱的(綜)和橫的(分)兩個(gè)視角對(duì)中國(guó)邊疆研究的深度和廣度有一個(gè)總體了解;展論三章,著重評(píng)述新世紀(jì)中國(guó)邊疆研究的突破性發(fā)展,闡述中國(guó)邊疆學(xué)構(gòu)筑成為學(xué)科發(fā)展的必然大趨勢(shì),并將成為中國(guó)邊疆研究新騰飛的起點(diǎn)。本書(shū)力圖達(dá)到如下三個(gè)目標(biāo),即:盡可能多地提供中國(guó)邊疆研究成果的信息;盡可能描述中國(guó)邊疆研究發(fā)展的演進(jìn)歷程和趨勢(shì);試述構(gòu)筑中國(guó)邊疆學(xué)的學(xué)術(shù)思考和當(dāng)代邊疆研究者的歷史責(zé)任。

馬大正 ·歷史地理 ·62.4萬(wàn)字

中國(guó)禮學(xué)思想發(fā)展史研究:從中古到近世
會(huì)員

禮學(xué),既是一個(gè)對(duì)象,也是一個(gè)視角;既是一個(gè)范圍,也是一個(gè)領(lǐng)域。禮學(xué)在歷史的發(fā)展過(guò)程中,在禮學(xué)家的著述中,呈現(xiàn)出一種解說(shuō)與論證的多樣化學(xué)術(shù)形式和學(xué)術(shù)訴求。其與各種思想表達(dá)的連接,也有不同的呈現(xiàn)。這是在本書(shū)所作的個(gè)案考察和論述中所能夠看到的。本書(shū)選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學(xué)人物,以八章的規(guī)模,或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學(xué),以及唐代孔穎達(dá)對(duì)他們學(xué)說(shuō)的引述和評(píng)議,包括后世學(xué)者的評(píng)價(jià)等等方面的研究,即成為第一章的內(nèi)容。而后將時(shí)代跨越到宋代,即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學(xué)思想,分別成為第二章至五章的論述內(nèi)容,其中,禮學(xué)所承載的政治理想、變法實(shí)踐,以及形而上的理論建構(gòu),還有禮學(xué)文本體系的重構(gòu)及對(duì)家族之禮的重視,可以說(shuō)是兩宋禮學(xué)代表人物的學(xué)術(shù)與思想之博大精深的體現(xiàn)。吳澄、方孝孺、黃道周,是元明時(shí)期禮學(xué)著述和思想表達(dá)的代表人物,他們的篇章著述與學(xué)術(shù)思想的表述形式各不相同,本書(shū)最后三章選取其特點(diǎn)鮮明的禮學(xué)篇章進(jìn)行考察分析,以呈現(xiàn)其不同樣式的禮學(xué)思想風(fēng)貌。

王啟發(fā) ·中國(guó)史 ·58.4萬(wàn)字

(新編)中國(guó)通史綱要(全二冊(cè))
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《(新編)中國(guó)通史》纂修工程是黨中央在新時(shí)代決定啟動(dòng)的國(guó)家重大學(xué)術(shù)文化工程。2020年1月9日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)纂修工程實(shí)施方案做出重要批示,要求高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展纂修工程,打造一部具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新時(shí)代精品力作。2020年6月,纂修工程正式啟動(dòng),由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院牽頭組織實(shí)施,已列入國(guó)家“十四五”規(guī)劃。本書(shū)是《(新編)中國(guó)通史》纂修工程重要階段性成果,在《(新編)中國(guó)通史》框架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,提綱挈領(lǐng)理清中國(guó)歷史進(jìn)程和社會(huì)形態(tài)演變的主線,簡(jiǎn)明扼要講明中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)文明特質(zhì)。本書(shū)敘事年代從文明起源一直到新時(shí)代。采用章節(jié)體,敘述歷朝歷代主要史實(shí),抓住各個(gè)社會(huì)發(fā)展階段顯著特點(diǎn),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等不同側(cè)面展現(xiàn)客觀真實(shí)的中國(guó)歷史,闡明中華民族精神價(jià)值和歷史文化的深厚底蘊(yùn)。以國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)發(fā)展為主線,圍繞中國(guó)歷史的關(guān)鍵之變、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢(shì),講清新時(shí)代是如何從歷史中國(guó)走來(lái)的,新時(shí)代取得的輝煌成就和偉大歷史意義,充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。

中國(guó)歷史研究院主編 ·中國(guó)史 ·56.1萬(wàn)字

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