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《文藝復興》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第5卷。從彼特拉克到馬基雅維利，從達芬·奇到米開朗基羅，意大利人厭倦了原罪，認定生命的健康和可愛，禮贊歡樂，不再理會死亡。意大利精神的陽光穿透北方的濃霧，無論男女都從中世紀的恐懼牢籠中解放出來，他們仰慕各種形式的美，使空氣中充滿復活的喜悅。這一場偉大的復興綿延了幾個世紀。直到16世紀，文藝復興已在意大利枯萎，法國、德國、荷蘭、英國和西班牙才開出復興的花朵。文藝復興不是時間上的一個段落，而是一種生活和思想的方式，經過商業、戰爭的影響從意大利傳遍全歐。

·56.9萬字

歐洲之心：神圣羅馬帝國，800—1806

神圣羅馬帝國的歷史，就是歐洲中世紀史和近代史的主線。帝國的歷史發展也呈現出歐洲歷史的一般特征。帝國宣稱繼承了羅馬帝國的正統，但它并不像羅馬帝國那樣由專制君主統治。帝國有皇帝，但皇帝并非一言九鼎，甚至皇帝的產生都需要教宗的加冕和選侯的推選。帝國的主權是分散的，由皇帝、教宗、諸侯、帝國議會、帝國法院、城市聯盟、教會領地等各種政治體共享。帝國的治理主要靠尋求共識和協商調解，而不是靠霸權。帝國內部是多元的，它既孕育了“鋼鐵王國”普魯士，也孕育了“海上馬車夫”荷蘭；既有以莊園制為基礎的封建經濟，也有以意大利城邦、尼德蘭聯合省和漢薩同盟為代表的發達貿易網絡。威爾遜教授試圖糾正人們長期以來對這個帝國的種種偏見，為我們還原出帝國的本相。全書從四個主題切入，厘清了帝國是什么、如何運作、為何重要，以及對今日歐洲有何影響，內容涵蓋帝國的使命意識、社會秩序、治理模式、經濟發展、司法制度、邦國關系和改革變遷等方方面面，描繪出一幅直至18世紀末仍然很有活力的大帝國的全貌！

·61.4萬字

文明的故事3：愷撒與基督

《愷撒與基督》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第3卷。羅馬帝國的滅亡既非由于蠻族的入侵，更非緣于基督教的興起。事實上，在蠻族侵入、基督教興盛之際，羅馬帝國已只剩下一個空殼了。羅馬帝國的衰頹，其基本原因，在于它的人民、它的道德風氣、階級間的斗爭、商業的敗落、官僚作風的專制政治、繁重的課稅及耗費繁大的戰爭。對錯綜繁復的活動作全景觀察，我們可就其每一階段或每一境遇的每一方面，跟我們自己的文化軌跡在相合的時間與成因上作對比，鑒彼知此。這部《愷撒與基督》，也可以說是講我們自己的歷史。

·56.8萬字

文明的故事1：東方的遺產

《東方的遺產》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第1卷。杜蘭特從文明的八大要素——勞動（耕種、工業、運輸及貿易）、政府、道德（風俗與禮儀、良心與操守）、宗教、科學、哲學、文字、藝術——來勾勒人類文明的最初面貌，結合蘇美爾、埃及、巴比倫、亞述、猶太、波斯、印度、中國、日本等地區或民族的文明歷史，逐一展現埃及和東方亞洲燦爛的文化畫卷，說明古老的東方文明為何是希臘和羅馬文化的背景與基石，以及為何是人類現代文明之源頭。

·62.5萬字

俄羅斯帝國史：從留里克到尼古拉二世全二冊（方尖碑）

本書按時間線索，講述了俄國上起留里克王朝，下至羅曼諾夫王朝的千年歷史，呈現了俄國一步步發展壯大，成為橫跨歐亞兩洲大國的進程，大量引用罕見的俄國古代編年紀事等一手文獻資料，生動地復現出一系列重大事件與古代生活的諸多方面。本書是作者十余年創作的成果，全景式展示出俄國豐富而偉大的歷史。

·80.4萬字

從中國出發的全球史

本書由“看理想”深受關注和有影響力的節目“從中國出發的全球史”轉化而來，歷經主編葛兆光教授和各位作者多次用心打磨而成。本書講述的是一種超越國家的，籠括全球的，聯系的、互動的、交往的歷史，采用了國際化的視野，前沿的理論成果和歷史觀念，以及好聽的故事和鮮活的人物。本書講述的也是一種沒有中心的歷史，它與來自西方的各種全球史都不同，摒棄了歷史學的任何中心主義，真正呈現了中國歷史學者眼中的全球史觀。近些年來，關于全球史的著作陸續出版了不少，但是沒有一部是屬于我們中國學者自己所敘述的從中國出發的全球史。而本書的出版，彌補了這一遺憾和缺陷，在全球史的學術領域，顯現了中國學者的抱負和水準。

·91.1萬字

希臘人（伊恩·莫里斯文明史系列）

盧浮宮三寶中，有兩件是古希臘遺產。西方戲劇史四大悲劇家中，有三位是古希臘人。羅馬詩人賀拉斯曾說：“羅馬人征服了希臘，希臘文化卻征服了羅馬。”古希臘文明更是西方文明的兩大源頭之一。在本書中，兩位美國知名歷史學者、考古學家攜手創作，將我們帶到從史前到公元前30年這段久遠的古希臘歷史中。他們將歷史事件、風云人物與社會制度，以及政治、經濟、宗教、地理、戰爭、哲學、神話、戲劇、繪畫、建筑等主題巧妙編織在一起，結合53幅地圖、182張插圖、豐富而精彩的歷史文獻，帶我們深入古希臘人的日常生活，體會他們精神世界的波動與延展，了解他們孕育自身文明的重要推動力。更重要的是，本書不局限于對愛琴海地區的描述，而是將視野擴大至整個地中海世界，力圖全面呈現與古希臘人有所互動的國家與人物。由此，全書將邁錫尼文明、數百年黯淡的黑暗時代、古風時代城邦的誕生與成功、希臘化時代，以及倒于古羅馬鐵蹄的命運時刻娓娓道來，這片土地在作者的筆下彰顯出了它在時代洪流中的起落、掙扎和生生不息之力，而對于作為主角的古希臘人，我們也得以充分了解他們的行為對重大歷史進程所做出的具體貢獻。

·52.1萬字

宋史三部曲（套裝共3冊）

“宋史三部曲”包括《紹興十二年》《慶歷四年秋》《東京夢尋錄》三種。分別以南宋高宗紹興十二年、北宋仁宗慶歷四年、北宋真宗大宋祥符元年這三個深具代表性的歷史時段作為敘事節點，從岳飛被殺、慶歷新政、宋真宗東封富有意味的歷史事件入手，進入歷史橫切面，闡微發幽，抽絲剝繭。作品敘事時間橫跨兩宋，舉凡風俗、物價、科舉、藝文、官制、改革、茶政、馬政、度牒、驛傳、地理、氣候、天象、產業、外貿、宗室、外戚、官員，巨細靡遺，從波譎云詭的政治斗爭與君臣制衡，到勾欄瓦肆引車賣漿的百態世情，生動反映兩宋時代的政治風云和社會生活，堪稱文字版“清明上河圖”。夏堅勇深耕宋史十余載，他“在自然、歷史和人生的大坐標上尋找新的審美對象，也尋找張揚個體靈魂、反思民族精神的全新領地”，宋高宗、宋仁宗、宋真宗，帝王君臣都是人，懂人性自然也就懂帝王，他深刻揭示出當事人的內心世界和行為邏輯，深入發掘事件背后人性幽微與共通之處，讀懂人性的亙古如斯。

·59.1萬字

企鵝歐洲史·羅馬帝國的遺產：400—1000

有人說，公元400—1000年仿佛野蠻的黑暗之海，古代世界的種種成就是海那邊的一束微光，而西羅馬帝國在5世紀的隕落是一次根本性的失敗。然而，是時候重新審視被誤解和迷思掩蔽的中世紀早期了。公元400年時，羅馬帝國統治著歐洲西部、南部，以及地中海地區，在北方完全沒有對手。當時誰也不曾想到，不到一百年，這樣的景況就在西方終結了。5世紀，西羅馬帝國解體，但羅馬的模式與精神仍繼起的王國中運轉。7世紀，東羅馬面對阿拉伯人的征服行動，勉力維持，走上了比西方更軍事化的軌道。8—9世紀，查理曼及其繼承者讓道德進入了政治。10世紀，西方的加洛林世界走向終結，東方的哈里發國崩潰，拜占庭帝國開啟為期一個世紀的軍事輝煌。與此同時在北方，興起了丹麥人、波蘭人、波希米亞人、羅斯人的政權。從愛爾蘭到君士坦丁堡，從波羅的海到地中海，在全然不同的社群里，哥特人、法蘭克人、汪達爾人、阿拉伯人、薩克森人、維京人回應著羅馬帝國的遺產。這變遷、動蕩的六個世紀，塑造出了與古典時期完全不同的歐洲。

·51.6萬字

企鵝歐洲史·競逐權力：1815—1914

1815年，拿破侖兵敗滑鐵盧，維也納會議平復局勢，動蕩的年代暫時告一段落，直到滅頂之災于1914年降臨。這是歐洲浪潮涌動、創造力迸發的一百年，也是權力競逐的世紀。在1815年以前的大部分時間里，人們看重的是榮耀、榮譽，而在19世紀，人們越來越看重權力。舊制度崩塌后，種種力量都渴望獲取并行使權力，以便把自己的觀點付諸實施。國家爭奪世界權力，政府追求帝國權力，革命家密謀奪取權力，各政黨爭奪執政權力，金融家和工業家追求經濟權力，平民渴求民主，婦女主張女權，工人階級爭取政治權力，民族盼望自主，藝術家挑戰學院的權威，精神病學家想用科學的力量控制人性，工程師要證明人類有力量勝過自然。國與國、人與人、人與自然……一切都不復從前。競逐權力歐洲人走上文明之巔，睥睨全球，也招致毀滅歐洲的大戰。1914年，歐洲各地的燈火一盞盞熄滅，點亮它們仍需時日。

·58.6萬字

納粹德國：一部新的歷史

本書講述了德意志第三帝國從19世紀晚期的起源到20世紀中期災難性毀滅的歷史。作者以時間為軸線，詳實闡述了希特勒的崛起、納粹黨的興起及其奪權路徑，以及希特勒如何一步步將德國引向戰爭直至最終毀滅的過程。在歷史性講述的基礎上，作者不僅討論了納粹主義的神奇魔力、納粹德國體制的實際運作方式，而且在結論部分提出了與大屠殺相關的諸多難題和德國人的認罪困境，由此提升了本書的歷史高度，將讀者引向了更高層次的有關人類問題的思考。

·52.6萬字

他們創造了美國

《財富》雜志推薦的75本商業必讀書之一，《史蒂夫·喬布斯傳》作者艾薩克森、360董事長周鴻祎傾情推薦從未有一部美國的歷史像哈羅德·埃文斯寫的這部我們期盼已久的《他們創造了美國》。憑借其氣勢和說服力，他寫的《美國世紀》已成為最叫好的暢銷書，而今，埃文斯又為我們講述過去兩個世紀制造美國的男男女女的史詩故事。通過埃文斯生動的敘述和五百多幅令人難忘的照片和插圖，這些創新者栩栩如生。我們看到拓疆者約翰·費區在印第安人手中幾乎喪命，由此激發他發明了第一艘蒸汽船；我們看到奧維爾和威爾伯·萊特在他們的鋪子里，手工縫合飛行器的機翼；我們看到加里·基爾代爾開發操作系統，將為比爾·蓋茨帝國打下基礎。埃文斯串起了上百個這樣的創新者、發明家和創業者，構成了美國歷史的主線。

·76.5萬字

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文明的故事5：文藝復興