官术网_书友最值得收藏!

零負擔讀懂3000年世界史:《耶路撒冷三千年》作者風靡全球著作(共九冊)
會員

1.耶路撒冷的歷史是整個世界的歷史。它是一個神的殿堂、兩個民族的首都、三大宗教的圣地,是擁有天堂和塵世兩種存在的城市;它是文明沖突的戰略要沖,讓世人魂牽夢繞的去處,惑人陰謀、虛構傳說和二十四小時新聞的發生地。“講故事的大師”西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調查和文獻考據,以客觀、中立的角度,通過士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族來呈現這座城市三千年的瑰麗歷史,還原真實的耶路撒冷……全新增訂版則在此基礎上新增第54章《21世紀》等3萬字內容、30張彩色插圖,同時還有作者致中國讀者的信。2.《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里寫給大眾的世界史入門讀物。歷史不是由少數人決定的,但正是這些改變歷史進程的人,構成了我們當今世界的面貌。從拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗蘭克、本·拉登,從國王、女皇、征服者、匪徒到先知、詩人、作曲家、哲學家,他們或高尚、勇武,有著獨特的魅力、智力和創造力;或魯莽、蠻橫、殘酷、無恥、近乎瘋狂;或者,他們是這兩者的結合,是英雄和野獸的矛盾體。歷史學家西蒙·蒙蒂菲奧里以翔實的史料、獨特的紀傳體筆法,依時間順序講述了這100多位歷史人物的故事及其對世界的影響,從而構成了這部獨特的橫跨3000多年的世界史。3.《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧里歷時10年,走訪9個國家23座城市,掌握披露的權威檔案,重述斯大林如何從鞋匠的兒子終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長歷程,還原一部前蘇聯的史前史。蒙蒂菲奧里在《青年斯大林》這本權威著作中,以詳盡的研究、一系列全新的資料,和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧,跌宕起伏地講述了一個多面、矛盾的斯大林形象。4.《書信中的世界史》收錄100余封書信,包含情書、家信、外事交涉、戰爭宣言、和平方案等,它們封存人類生活和信念,成為研究歷史的第一手資料:如果伊麗莎白沒有寫信向同父異母的姐姐“血腥瑪麗”求饒,是否會有英國歷史上的“黃金時代”?如果盟軍諾曼底登陸失敗,艾森豪威爾將軍會給盟軍將士發去怎樣的慰問?如果王爾德沒有“魯莽”地回應來自情人父親的侮辱,他是否會快樂地度過余生?在發動“巴巴羅薩行動”的前夜,已經下定決心的希特勒寫信給墨索里尼究竟是為哪般?……蒙蒂菲奧里聚焦每一封信所呈現的瞬間,還原歷史的現場,讓我們得以瞥見君王、女皇、將軍、演員、作家、科學家、探險家、總統等的生活和思想。這些人物撥動歷史的琴弦,他們所寫下的書信有的高貴而鼓舞人心,有的令人不安;有些是卓越的文學范本,有些則很魯莽;許多是充滿情欲的,另一些則讓人心碎……而正是由他們所組成的無數個體的選擇,以及人類普遍的情感,推動歷史前行。閱讀這些作為檔案、作為生命之即使呼吸的書信,我們可以更充分地理解過去,理解當下,并照亮未來的道路。

(英)西蒙·蒙蒂菲奧里 ·世界史 ·124萬字

好望角書系(套裝共5冊)
會員

本套裝包含5本,分別是《以色列:一個民族的重生》、《無規則游戲:阿富汗屢被中斷的歷史》、《被掩蓋的原罪:奴隸制與美國資本主義的崛起(精)》、《征服與革命中的阿拉伯人:1516年至今》和《日本人為何選擇了戰爭》《以色列:一個民族的重生》戈迪斯清晰而權威地證明,以色列最主要的目的和最重大的成就是實現猶太民族在現代的重生。本書探究的正是這個民族和國家的靈魂。《無規則游戲:阿富汗屢被中斷的歷史》現代阿富汗的歷史就像是一部跌宕起伏的戲劇,充滿了荒唐、驚悚和悲傷。兩個多世紀以來,幾乎每隔40年,就會有一個大國強行阻斷阿富汗的發展,破壞其取得的進步。待強權退出,阿富汗歷史才能重新開始。《被掩蓋的原罪:奴隸制與美國資本主義的崛起(精)》這是一部富有洞見、不可多得的作品,讓我們對那段自以為已經知無不曉的歷史有了新的認識,這是一段關于一個民族被舊式資本主義迫害,但最終堅強存活下來的歷史。《征服與革命中的阿拉伯人:1516年至今》這本具有里程碑意義的著作涵蓋了從北非到阿拉伯半島的整個阿拉伯世界,探索了近現代阿拉伯歷史的方方面面。《日本人為何選擇了戰爭》在這本被稱為“日本近代史研究最前沿”的著作中,她回答了歷史是如何推進的、戰爭是如何發生的等一系列問題,幫助讀者從更多元的視角理解日本近代史上幾次改變國運的戰爭。

(以色列)丹尼爾·戈迪斯 (美)塔米姆·安薩利等 ·世界史 ·152萬字

湯因比著作集(套裝全七冊)
會員

湯因比著作集(套裝全7冊)含《歷史研究(上、下)》《人類與大地母親:一部敘事體世界歷史》《一個歷史學家的宗教觀》《文明經受考驗》《習俗與變革:我們時代的挑戰》《從東方到西方:環球游記》。<p></p>《人類與大地母親》寫于1973年,為湯因比的最后一部著作,是一部從全球視角對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學著作。湯因比以抒情詩般的優美筆調,展示了人類與其生存環境的相互關系,描述了人類文明的起源、發展、相互交往和彼此融合的全過程,系統介紹了上自50萬年前下迄20世紀70年代世界各時期、各區域的文明類型。<p></p>在《歷史研究》中,湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經死亡的文明形態,并對它們的各自發展作了綜合比較,湯因比認為,文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而產生的;文化的生長是由那些“退隱”和“復出”的少數偉大人物的歷史活動所決定的;文化的衰落來自于少數創造者喪失了創造能力,多數人相應地不再支持與模仿,整個社會失去了新的應戰能力;文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發展的史觀,在西方歷史哲學著作中具有崇高的地位。<br/><p></p>1956年2月至1957年8月,湯因比夫婦在退休后進行了為期17個月,針對三大洲、近20個國家和地區的環球旅行,《從東方到西方:湯因比環球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同,本書并非有關這次旅行的連續記述,而是以湯因比獨特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎而進行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說,這本書提供了引人入勝的補充,不僅處處體現出湯氏獨特的歷史智慧,而且是對20世紀50年代當時一部分世界的珍貴記述。<p></p>在湯因比的歷史觀中,宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關系的著作,可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分,分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用,探討了宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關系,同時著重對西方文化進行了反思,認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。<p></p>《變革與習俗:我們時代面臨的挑戰》是湯因比一部極富使命感的著作,寫于20世紀60年代。針對當時世界存在的問題,如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發造成的環境破壞等,湯因比從人類的習慣是否能改變入手,通過以往歷史的分析和研究,他指出,與天性不同,人類的習慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀60年代的世界,但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。<p></p>《文明經受考驗》是湯因比在20世紀中期一系列有關文明與現實間關系的文章結集,表現出了他對人類命運一如既往的強烈關懷。如果說湯因比認為在時空間中不可逆轉的運動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內可以被理解的話,那么,第二次世界大戰后的現實世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中,湯因比的這種現實關懷與歷史哲學在二戰后的相遇,挑戰與應對的結果,就是他一再強調的“世界政府”與“高級宗教”,他寄希望于人類不同文明能夠借此握手,覺悟到人類的前途和命運,必須找到合適的和平相處的方式,保持活力,繼續發展,悲天憫人的情懷躍然紙上。

(英)阿諾德·湯因比 ·世界史 ·191萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 汽车| 永新县| 望江县| 拉孜县| 天镇县| 伊春市| 江西省| 通州市| 南陵县| 岚皋县| 永修县| 宁德市| 永清县| 临潭县| 安阳县| 张家口市| 霍城县| 康乐县| 肇源县| 新巴尔虎右旗| 保靖县| 济源市| 旺苍县| 吉林省| 洪雅县| 五莲县| 青海省| 松江区| 神农架林区| 台南市| 长丰县| 英德市| 涞水县| 庆云县| 定安县| 双峰县| 铜梁县| 通州区| 兴化市| 驻马店市| 云阳县|