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歷代石刻數(shù)量豐富，類(lèi)型多樣，且刊刻時(shí)間、出土地、出土?xí)r間明確，這使得石刻中記載有籍貫地、葬地、卒地等信息的鄉(xiāng)里村坊可究可查。《漢魏六朝石刻鄉(xiāng)里村坊研究》一書(shū)，選取漢魏六朝石刻文獻(xiàn)，蒐集整理鄉(xiāng)里村坊相關(guān)資料；考證與辨析地理位置，稽考郡縣鄉(xiāng)里，訂補(bǔ)都城裡坊；溯求古地名的歷史沿革，展現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落的承襲與演變；探尋鄉(xiāng)里村坊命名理?yè)?jù)，呈現(xiàn)漢魏六朝鄉(xiāng)里村坊的面貌；尋求古人生活方式和思想觀念，探析宗教文化、民族融合與交往、僑民流徙以及家族郡望等，促進(jìn)中國(guó)古代文化研究。

·29.1萬(wàn)字

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笨學(xué)小識(shí)：田旭東自選論文集

本論文集由四個(gè)方面的研究論文組成：歷史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)史研究、簡(jiǎn)牘帛書(shū)研究、考古研究、先秦秦漢兵學(xué)文化研究。共選論文39篇。具體研究多偏重于早期中國(guó)的先秦秦漢時(shí)期。依照王國(guó)維先生倡導(dǎo)的“二重證據(jù)法”的學(xué)術(shù)方法，利用近年來(lái)出土文獻(xiàn)資料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合做研究是這本論文集的特點(diǎn)和努力方向。

·28.4萬(wàn)字

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日本歷史鏡鑒錄

歷史是一面鏡子，只有以史為鑒，才能面向未來(lái)。作者從事中日關(guān)系史研究40余年，本書(shū)精選其部分研究成果。全書(shū)分為四編，第一編以史為鏡，論述中國(guó)與日本互相認(rèn)識(shí)和互相比較的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第二編以事為鏡，論述近代中日兩國(guó)重大歷史事件的互動(dòng)影響及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第三編以書(shū)為鏡，論述近代中國(guó)日本研究的重要著作的成書(shū)過(guò)程及其歷史意義與評(píng)價(jià)。第四編以人為鏡，論述近代中日兩國(guó)一些著名歷史人物的互相交往與促進(jìn)中日友好的事跡。

·28.5萬(wàn)字

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清史論叢（2019年第1輯/總第37輯）

《清史論叢》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書(shū)中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收錄對(duì)清代地方中西文化交流研究的文章。

·22.6萬(wàn)字

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政治文化與政治制度：以戊戌維新為例

本書(shū)在堅(jiān)持唯物主義研究方法的基礎(chǔ)上，選取戊戌維新這一具體案例為研究對(duì)象，從政治文化角度分析該運(yùn)動(dòng)在政治制度變革方面失敗的原因，從中總結(jié)政治文化影響政治制度變革的具體機(jī)制。本書(shū)認(rèn)為，戊戌維新在新型政治文化的宣傳方面，影響范圍有限，沒(méi)有完成中西政治文化的整合，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)政治思想向政治心理的轉(zhuǎn)變。因此，新型政治文化沒(méi)有形成對(duì)君主立憲制的穩(wěn)固支撐，政治制度變革的主張沒(méi)有成為政治現(xiàn)實(shí)。

·20.1萬(wàn)字

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當(dāng)代俄羅斯史學(xué)研究

該成果為國(guó)家社科基金項(xiàng)目，結(jié)項(xiàng)鑒定等級(jí)為“優(yōu)秀”。作者以當(dāng)代俄羅斯史學(xué)研究為選題，對(duì)蘇聯(lián)解體后近30年的史學(xué)演變與發(fā)展歷程進(jìn)行了系統(tǒng)研究，本身就具有創(chuàng)新性。作者堅(jiān)持用馬克思主義的基本理論指導(dǎo)研究實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代俄羅斯錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，歷史科學(xué)出現(xiàn)的各種變化和進(jìn)展作了全方位的深入考察，對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)界了解目前俄羅斯史學(xué)界發(fā)生的明顯變化和重要進(jìn)展具有積極意義，特別是對(duì)一些重大歷史事件和人物的重新評(píng)價(jià)，對(duì)于我國(guó)世界史學(xué)科建設(shè)具有重要的參考價(jià)值。

·26.1萬(wàn)字

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中國(guó)史詩(shī)研究

本成果通過(guò)作者近二十年來(lái)參加國(guó)家“夏商周斷代工程”“中華古文明探源工程”等活動(dòng)所獲得的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在深入總結(jié)中華文明起源路徑、發(fā)展道路與西方文明有鮮明不同的規(guī)律基礎(chǔ)之上，斷定中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)系統(tǒng)與西方史詩(shī)系統(tǒng)產(chǎn)生的背景不同，因而突破了西方史詩(shī)理論、概念和術(shù)語(yǔ)的束縛，提出了中國(guó)自己的漢語(yǔ)史詩(shī)概念、術(shù)語(yǔ)等，并總結(jié)中國(guó)漢語(yǔ)史詩(shī)理論體系。其中對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)“頌詩(shī)”與“史詩(shī)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系還做了專(zhuān)題深入研究，提出了新的認(rèn)識(shí)。

·28.6萬(wàn)字

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從零開(kāi)始讀的中國(guó)史：從上古到戰(zhàn)國(guó)

這是“從零開(kāi)始讀的中國(guó)史”系列的開(kāi)篇，集中講述了先秦時(shí)代的歷史，展現(xiàn)中華文明是如何起源和定型的。由于缺少文字記載，人們對(duì)先秦歷史，尤其是夏以前的歷史知之甚少。這一次，作者通過(guò)對(duì)大量文獻(xiàn)的考證和考古資料的研究，用一個(gè)又一個(gè)精彩故事還原了5000多年前神州大地的面貌，講述了從神話(huà)中的黃帝蚩尤大戰(zhàn)到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年歷史。在書(shū)里，我們能看到承載后人政治理想的黃帝、暗黑版的堯舜禪讓、恢弘的夏宮城與夏文明、震驚世人的殷墟與商王朝，還有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余個(gè)諸侯國(guó)又是如何盡歸秦手。從零開(kāi)始讀，探尋中國(guó)從何處而來(lái)，了解中國(guó)最初的面貌。

·20.1萬(wàn)字

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掌土治民：清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制演進(jìn)研究

本書(shū)從歷史地理學(xué)的視閾，探究清朝對(duì)云南“掌土治民”深化的過(guò)程，通過(guò)對(duì)正式行政區(qū)劃、沐氏勛莊、衛(wèi)所系統(tǒng)、土司制度等不同土地人口管理體制變遷的梳理，揭示清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制的一體化演進(jìn)態(tài)勢(shì)。迄至清末，云南正式行政區(qū)劃已經(jīng)在除西南沿邊半環(huán)地帶土司區(qū)域以外的廣闊地區(qū)建立起來(lái)，清朝在云南直接“掌土治民”的力量得到極大深化和拓展。“掌土治民”是清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制一體化演進(jìn)的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)其發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)在因素。

·20.9萬(wàn)字

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張樹(shù)聲奏稿校證

《張靖達(dá)公奏議》八卷，首一卷，光緒二十五年刻本，收入《近代中國(guó)史料叢刊》第一輯，內(nèi)含《吳中稿》10篇、《桂海稿》32篇、《嶺南前稿》37篇、《畿輔稿》31篇、《嶺南后稿》33篇，凡143篇，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民族、民生、地方治安等一系列重大問(wèn)題。全書(shū)真實(shí)地紀(jì)錄了張樹(shù)聲任江蘇巡撫、兩廣總督以及署理直隸總督兼理北洋大臣期間在穩(wěn)定海疆、察吏安民、發(fā)展生產(chǎn)、興辦實(shí)業(yè)、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、捐資助賑、關(guān)注民生、改革軍事、完善邊備、廢除舊制、出兵朝鮮、抵御外侮等方面所做的貢獻(xiàn)和取得的成就，充分顯示了清王朝與地方官吏對(duì)邊疆地區(qū)的治理情況，內(nèi)容廣泛，史料豐富，是研究中國(guó)近代史、中國(guó)邊疆史可靠而又完備的文本。

·31.1萬(wàn)字

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中國(guó)歷史學(xué)40年（1978—2018）

《中國(guó)歷史學(xué)40年（1978-2018）》請(qǐng)各有關(guān)學(xué)科學(xué)者論述了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展的概況和現(xiàn)狀，并對(duì)其前景及趨勢(shì)做了展望。內(nèi)容涉及中國(guó)考古學(xué)、中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史以及中國(guó)地方史、民族史、邊疆史、歷史地理、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、思想文化史、史學(xué)史、史學(xué)理論、城市史、宗教史、世界史、第二次世界大戰(zhàn)史等，比較完整地勾勒出中國(guó)歷史學(xué)40年來(lái)發(fā)展變化的全景。《中國(guó)歷史學(xué)40年（1978-2018）》作者皆是歷史學(xué)領(lǐng)域各分支學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人、著名學(xué)者，具有很高的學(xué)術(shù)水平和權(quán)威性，這使得《中國(guó)歷史學(xué)40年（1978-2018）》成為研究和學(xué)習(xí)歷史學(xué)必讀的參考書(shū)。

·49.4萬(wàn)字

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第七屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇文集

本書(shū)是第七屆中日學(xué)者中國(guó)古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學(xué)會(huì)與社科院歷史所共同發(fā)起，每年輪流在中日兩國(guó)舉辦。2015年將在中國(guó)北京由首都師范大學(xué)歷史學(xué)院承辦。每屆論壇活動(dòng)都匯聚了當(dāng)下中日兩國(guó)在中國(guó)古代史研究領(lǐng)域比較活躍的學(xué)者參加，不乏在中日兩國(guó)學(xué)術(shù)界有深遠(yuǎn)影響力的大牌學(xué)者參加。論壇的影響力正在日益擴(kuò)大，成為有關(guān)中國(guó)古代史研究的重要國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)之一。

·27.3萬(wàn)字

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湖南華洋籌賑會(huì)辛酉旱賑湘西研究

民初湖南辛酉旱荒災(zāi)重，尤以西路湘西為甚。主持賑務(wù)的湖南華洋籌賑會(huì)，偏據(jù)煙苗情事定等湘西災(zāi)縣；湘西官紳為爭(zhēng)取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災(zāi)定等標(biāo)準(zhǔn)、工賑宗旨與目標(biāo)等賑務(wù)問(wèn)題，路界爭(zhēng)議不斷的同時(shí)，持續(xù)質(zhì)問(wèn)干事會(huì)。湘西整體深度貧困實(shí)乃長(zhǎng)期糜爛地方的兵匪毒等社會(huì)失范所致，非軍閥割據(jù)時(shí)期的華洋會(huì)所能救治。唯有依靠“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的正確引領(lǐng)，國(guó)家對(duì)地方經(jīng)濟(jì)、文教等各項(xiàng)事業(yè)的大力扶持及民眾脫貧內(nèi)生動(dòng)力的迸發(fā)，湘西整體深度貧困才于當(dāng)今得以徹底消除。

·21.1萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)研究（2019年秋季號(hào)/總第36輯）

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，主要刊載關(guān)于中華民國(guó)時(shí)期（1912～1949）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章。現(xiàn)為CSSCI來(lái)源集刊。本輯為總第36輯，共19篇文章，分政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人物與成果述評(píng)五個(gè)欄目。

·22.2萬(wàn)字

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史苑爬梳錄：孟繁清元史論集

本書(shū)精心挑選了作者多年來(lái)在元史研究領(lǐng)域的三十余篇論文，內(nèi)容涵蓋元代經(jīng)濟(jì)、政治以及元代海運(yùn)、人物考辯等多個(gè)方面，全面展示了作者在這些領(lǐng)域取得的顯著成果。附錄部分還特別收錄了作者撰寫(xiě)的書(shū)評(píng)。這些論文以扎實(shí)的史料為基礎(chǔ)，結(jié)合碑刻文獻(xiàn)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，是作者四十年元史研究的結(jié)晶，對(duì)于推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的研究具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)意義。

·30.3萬(wàn)字

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美國(guó)現(xiàn)代口述史學(xué)研究

口述史學(xué)（oralhistory）是第二次世界大戰(zhàn)后興起的為數(shù)不多的兼具學(xué)術(shù)研究意義、社會(huì)行動(dòng)議程與公共歷史價(jià)值的研究方法與學(xué)科領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)60多年的發(fā)展，口述史學(xué)不僅有助于歷史學(xué)研究的不斷深化與革新，同時(shí)也被廣泛地應(yīng)用于人文、社會(huì)與自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域，在推動(dòng)跨學(xué)科應(yīng)用與交叉研究中起到相當(dāng)重要的作用。作為現(xiàn)代口述史學(xué)的發(fā)源地，本書(shū)對(duì)美國(guó)現(xiàn)代口述史學(xué)的起源、發(fā)展歷程、國(guó)際背景、基本特征、理論研究、跨學(xué)科應(yīng)用、口述歷史教育與面臨的主要挑戰(zhàn)等問(wèn)題做了較為全面而系統(tǒng)的梳理與研究，并希望為方興未艾的中國(guó)口述史學(xué)的發(fā)展與建設(shè)提供某些借鑒與參考。

·35.9萬(wàn)字

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晚明史家的明史考據(jù)研究

本書(shū)主要討論了晚明史家明史考據(jù)的若干重要問(wèn)題，主要以王世貞、錢(qián)謙益、潘檉章的明史考據(jù)成果為核心，并將對(duì)明史考據(jù)有重要貢獻(xiàn)的焦竑、張朝瑞、朱國(guó)楨、徐學(xué)謨等史家的著作列入其中，為考據(jù)學(xué)于明中后期興起補(bǔ)充另一種解釋思路。同時(shí)綜合考察了明代的明史考據(jù)成果，全面分析、總結(jié)了明人的明史考據(jù)成就。

·25.4萬(wàn)字

會(huì)員

士人結(jié)社與古代文化論集

從心態(tài)入手，立足文集與史料，將個(gè)體、時(shí)代、社會(huì)、文化相結(jié)合，來(lái)探討士人的交游、活動(dòng)、思想與創(chuàng)作實(shí)績(jī)，是作者研究的重心與理路。書(shū)稿上編是關(guān)于明清易代之際的士人結(jié)社研究，下編是古代士人心態(tài)與思想文化的論題研究。

·20.2萬(wàn)字

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明清時(shí)期黃河水患與下游地區(qū)城市變遷研究

本書(shū)從水患研究入手，以城市變遷問(wèn)題為主線(xiàn)，圍繞黃河水患對(duì)下游地區(qū)城市變遷的影響及兩者之間的互動(dòng)關(guān)系這個(gè)主題，系統(tǒng)地探討明清時(shí)期在水患頻仍、生態(tài)環(huán)境改變的背景下，下游城市衰落與再生以及格局演變、重心轉(zhuǎn)移過(guò)程及其內(nèi)在原因。本書(shū)運(yùn)用歷史地理學(xué)、城市史學(xué)、災(zāi)害史學(xué)、生態(tài)史學(xué)等學(xué)科的研究方法，系統(tǒng)地梳理了黃河災(zāi)害史料，對(duì)明清時(shí)期黃河史志、下游省市縣地方志、文編、檔案、各類(lèi)調(diào)查資料等做了較為全面的搜集與整理；并運(yùn)用田野調(diào)查法，發(fā)掘第一手資料，將宏觀研究與微觀研究、整體研究與個(gè)案研究結(jié)合起來(lái)；借鑒歷史地圖法，利用河道圖、測(cè)量圖和城址圖資料，研究了黃河水文與水患、黃河水患與城市形態(tài)變遷、黃河水患與城市經(jīng)濟(jì)變遷、黃河水患與城市社會(huì)變遷等問(wèn)題，力求準(zhǔn)確地反映研究對(duì)象在空間上或時(shí)間上的分布狀態(tài)與變動(dòng)趨勢(shì)，以期得出科學(xué)合理的結(jié)論，為更加合理地保護(hù)和利用黃河，為保護(hù)黃河下游城市發(fā)展提供一些借鑒。

·22.6萬(wàn)字

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南宋羅泌《路史》上古傳說(shuō)研究

《路史》是一部上古史通史性質(zhì)的著作，以緯書(shū)十紀(jì)為時(shí)間紀(jì)年，認(rèn)為天地開(kāi)辟至孔子獲麟，共歷“二百二十七萬(wàn)六千歲”。在十紀(jì)的時(shí)間觀下，羅泌于三皇五帝的帝系之上，增列了五十八位上古帝王，敘述天地開(kāi)辟至夏代的上古歷史。《路史》帝系背后所蘊(yùn)藏的古史觀念，彰顯了羅泌對(duì)于上古歷史與文化進(jìn)程的思考，對(duì)后代的古史著述與神話(huà)小說(shuō)具有深遠(yuǎn)的影響力。從文學(xué)研究面向來(lái)看，羅泌重新詮釋了神話(huà)人物/符號(hào)的象征，使之接軌于歷史。從歷史研究的角度來(lái)看，《路史》透過(guò)讖緯與道教史觀，建構(gòu)上古歷史的發(fā)展，是一部藉由“神話(huà)歷史化”的過(guò)程所記述的文化通史。本書(shū)試圖分析《路史》帝系的排序意義，及其由“神話(huà)”到“歷史”思維脈絡(luò)的演變，進(jìn)而從較為宏觀的史學(xué)、文學(xué)視野重新定位《路史》在學(xué)術(shù)史上的價(jià)值。

·30.6萬(wàn)字

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