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侵華日軍南京1644細(xì)菌部隊(duì)研究
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侵華日軍南京“榮”1644部隊(duì)是二戰(zhàn)時(shí)期日本在海外的6支細(xì)菌部隊(duì)之一,其建制規(guī)模、細(xì)菌武器研發(fā)及實(shí)戰(zhàn)能力僅次于哈爾濱731部隊(duì)。本書基于國際社會(huì)禁止使用大規(guī)模殺傷性武器之和平愿景,通過揭露“榮”1644部隊(duì)生物細(xì)菌戰(zhàn)罪行史,達(dá)成警示世人、引為鏡鑒之學(xué)術(shù)目標(biāo)。本書首選日本戰(zhàn)史文獻(xiàn)、蘇聯(lián)《伯力審判材料》、美國館藏相關(guān)解密資料,以此為主要依據(jù),次及中、日、美學(xué)者研究成果為重要參考,探究“榮”1644部隊(duì)如何編成及建制規(guī)模,細(xì)菌武器的研制與實(shí)戰(zhàn)、覆亡諸問題;首選中國原始文獻(xiàn),次及中、日、美學(xué)者和地方文史工作者之調(diào)研成果(含加害者、受害幸存者口述史),探究“榮”1644部隊(duì)與哈爾濱731部隊(duì)等日本細(xì)菌戰(zhàn)機(jī)構(gòu)在華中廣大地區(qū)共同實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)造成的危害及中國防疫工作之得失等問題。本書文獻(xiàn)征引豐富,史料翔實(shí),是目前國內(nèi)外第一部系統(tǒng)研究侵華日軍“榮”1644細(xì)菌部隊(duì)的歷史學(xué)專著。

朱清如 ·中國史 ·25.2萬字

文化遺產(chǎn)的多學(xué)科理論與實(shí)踐研究
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本書從考古學(xué)、民族學(xué)與人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多學(xué)科、多領(lǐng)域的視角,對(duì)中國文化遺產(chǎn)進(jìn)行理論闡釋和個(gè)案研究。考古學(xué)篇,包括北方草原地區(qū)的舊石器時(shí)代、漢代、十六國、遼代、金代、元代的考古遺址和墓葬以及出土文物,并對(duì)此進(jìn)行歷史視域的分析;民族學(xué)與人類學(xué)篇,包括漢文古籍中的北方民族、契丹的飲食文化和人口特點(diǎn)、草原絲綢之路文化交流、草原文化的多樣性、北方草原飲食行為習(xí)俗等,涉及民族學(xué)、生態(tài)人類學(xué)、飲食人類學(xué)等學(xué)科的理論和研究方法;藝術(shù)學(xué)篇,主要是古代民族的造型藝術(shù)、民間美術(shù)的分類與特征、民間美術(shù)遺產(chǎn)的文化生態(tài)觀等內(nèi)容,通過藝術(shù)表象挖掘隱藏在美術(shù)背后的多樣文化;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)篇,既有理論的闡釋,又有具體的個(gè)案分析,包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的理論和傳承保護(hù)及發(fā)展趨勢(shì),就其現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行深入的探討。本書可供考古學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)感興趣者參考閱讀。

張景明 ·文物考古 ·29.1萬字

中國禮學(xué)思想發(fā)展史研究:從中古到近世
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禮學(xué),既是一個(gè)對(duì)象,也是一個(gè)視角;既是一個(gè)范圍,也是一個(gè)領(lǐng)域。禮學(xué)在歷史的發(fā)展過程中,在禮學(xué)家的著述中,呈現(xiàn)出一種解說與論證的多樣化學(xué)術(shù)形式和學(xué)術(shù)訴求。其與各種思想表達(dá)的連接,也有不同的呈現(xiàn)。這是在本書所作的個(gè)案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學(xué)人物,以八章的規(guī)模,或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學(xué),以及唐代孔穎達(dá)對(duì)他們學(xué)說的引述和評(píng)議,包括后世學(xué)者的評(píng)價(jià)等等方面的研究,即成為第一章的內(nèi)容。而后將時(shí)代跨越到宋代,即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學(xué)思想,分別成為第二章至五章的論述內(nèi)容,其中,禮學(xué)所承載的政治理想、變法實(shí)踐,以及形而上的理論建構(gòu),還有禮學(xué)文本體系的重構(gòu)及對(duì)家族之禮的重視,可以說是兩宋禮學(xué)代表人物的學(xué)術(shù)與思想之博大精深的體現(xiàn)。吳澄、方孝孺、黃道周,是元明時(shí)期禮學(xué)著述和思想表達(dá)的代表人物,他們的篇章著述與學(xué)術(shù)思想的表述形式各不相同,本書最后三章選取其特點(diǎn)鮮明的禮學(xué)篇章進(jìn)行考察分析,以呈現(xiàn)其不同樣式的禮學(xué)思想風(fēng)貌。

王啟發(fā) ·中國史 ·58.4萬字

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