不朽情缘怎么一直不连

本書基于古希臘史家關于帝國的正面和反面論據，勾畫帝國主義這項國際政治概念的歷史流變。本書對修昔底德史書第一卷作如下重新解讀：修昔底德將戰前斯巴達公民大會寫成了一場針對雅典的法庭辯論；后來雅典人自己也并不忌諱的一個比喻“僭主城邦”，就是這場“審判”中的雅典“罪名”。這個比喻和這場辯論是修昔底德對雅典帝國主義的核心刻畫與史撰性辯證。伯羅奔尼撒戰爭期間雅典國內反僭主法的劇變是修昔底德選擇這個比喻、寫作這場辯論的原因。通過修昔底德，“僭主城邦”比喻以及這場辯論成為了古希臘城邦體系的威斯特法利亞之音。

·13.9萬字

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14—16世紀東亞國家所貢宦官研究

在前近代東亞世界，“中國”“中華”或“華夏”，更多是一種文明的標簽，與古代中國共享儒家價值體系的鄰國朝鮮、越南有相當的同質性。它們或號稱小中華，或自命“小中國”，所謂“凡禮樂文物，民風士習，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中國，且常以閹人當貢品。尤其在朝貢體系最為典型的明清時期，與中國接壤的安南和朝鮮進貢最繁，成為明代域外宦官的最大來源國。這批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作為使臣被派遣回原籍，成為前近代東亞區域舞臺上最為活躍的一個群體，甚至影響到中央王朝與周邊屬國的內政外交，可以為解讀東亞區域關系提供新的切入點。

·16.7萬字

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吐谷渾政權交通地理研究

吐谷渾是我國南北朝到隋唐初建立于西北黃河河源到洮水流域的地方少數民族政權之一，由于其在不同的歷史階段置身于不同的地緣政治關系之中，從而交通格局始終發生著不同的變化，這不僅是其生存環境制約的結果，也是其發展過程中與周邊關系不斷變化的結果。在十六國南北朝的特殊歷史時期，吐谷渾雖然內部交通局促且集中，但其對外交通卻是非常綿長廣泛，這正是吐谷渾政權在河洮地區立足艱難的反映。特別是前秦、西秦、南涼、北魏等政權都自北向南對吐谷渾的活動范圍進行強力擠壓，雖然限制了其部族在河洮流域的發展，卻又促進了其在“吐谷渾路”上的發展。總之，從吐谷渾交通格局的變遷及其特征可反映出，吐谷渾政權在其立國的大部分時期，都處于在吐谷渾道上西奔南突、不斷尋求立足之地的狀態。

·15萬字

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學史稿：新材料與新探索

本書分為兩部分，第一部分是對日本天理圖書館所藏漢籍紙背宋代文獻、日本早稻田大學圖書館所藏清代傳牌文書等新材料，以及《入唐求法巡禮行記》等材料所見新問題的考索。第二部分則是對新近發現的濱州民間文書的整理。

·10.9萬字

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大同城市歷史地理研究

大同地處山西高原北部、大同盆地中心，因扼守晉、冀、蒙咽喉要道而有“北方鎖鑰”之稱，自古以來就是北方游牧民族與中原農耕民族爭奪要地。大同城是國務院批準的首批歷史文化名城之一，清代以前漫長的城市發展史一直在漢民族與少數民族政權交替統治下演進，具有鮮明的民族融合特征。大同城市發展歷史是我國北部內陸邊疆城市的典型，本書通過歷史地理視角對大同城市變遷過程進行系統分析，認為其呈現以北魏平城“外城”為中心的城市空間發展形態，以“軍事重鎮”為主線的功能型城市設定，以“里坊結構”為基礎的城市街道布局，以多元融合為格調的城市居民結構等歷史地理特征。“民族關系”是影響大同城市發展的宏觀政治要素，“一帶一地”是決定大同城市功能定位的中觀地理要素，“邊防重鎮”是鑄就大同城市建設格局的微觀軍事要素。系統總結大同城市歷史地理演變規律，對拓展城市歷史地理研究領域和為城市發展提供理論支撐具有重要意義。

·24.2萬字

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固原古城

書稿主要選取了固原城修筑、拓筑和重大修繕的幾個里程碑式的時代節點，描述了其城修筑發展的歷史。固原古城筑城當在戰國時期，西漢有高平縣設立，漢武帝時期設置安定郡。固原城位于絲綢之路東段北道必經之地，軍事地理位置重要，地方政權建制層級高，是西北歷史名城。

·22.3萬字

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白山黑水之間：遼金城鎮史地研究

本書在闡述古代城鎮起源、結構、鑒定方法，以及扼要介紹白山黑水之間遼金古城的基礎上，從遼金行政機構設置出發，按其古城建筑時間、行政機構治所地望、行政機構設置沿革、古城歷史地位及遺址保護利用等，展開專題研究。希望能為遼金史地研究者或對遼金史地感興趣的讀者，提供研究方法和技巧，以及啟發遼金史地研究問題的思考。

·28.2萬字

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王權、法律與神祇：薩珊波斯與古代中國

全書分上下兩編。上編包含十篇論文，對薩珊波斯的政教關系、法律文書和祆教風神等進行了考察。同時對穆格山粟特文婚約及中古粟特女性的法律地位進行了研究。文章也兼及同樣源于波斯的景教、摩尼教沿絲綢之路傳入中土的問題。開篇紀念蔡鴻生先生的文字，以及下編所包含的十篇書評和會議綜述，主要對涉及絲綢之路與東西文化交流，尤其是有關古伊朗文明向東傳播的若干著作進行評述，以志作者研習波斯文明與古代中國這一課題的學緣。

·19.5萬字

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新編劍橋世界近代史（第4卷）：西班牙的衰落與三十年戰爭（1609—1648／1659）

戰爭、瘟疫、叛亂、宗教和王朝沖突改變了之間的權力分配，以及它們的結構，而古代歐洲的許多社會、知識和政治基礎也奠定了Regime。人民群眾遭受了戰爭的直接和間接影響，但有限和專制的政府和各種社會團體都加強了自己的力量。在這本書中，作者討論了權力的轉移和對西北歐海洋航線的指揮，哈布斯堡政權在西班牙和德國的失敗，以及他們在波西米亞的權力重建，評估了17世紀50年代法國戰勝西班牙的內部代價及其地位，大的直接利益是由較小的獲得的，荷蘭和瑞典。

·76.3萬字

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教務會議視域下的法蘭克早期國家形塑研究

墨洛溫王朝時期，隨著法蘭克君主對正統基督教會的倚重程度與日俱增，召開具有“合議精神”的教務會議逐漸從教會傳統上升至國家行為。法蘭克教俗精英在會議過程中針對諸多現實問題制定的教規教令，在很大程度上改變了法蘭克共同體的權力架構、王權理論、族群意識、內外秩序以及社會風氣，繼而在后羅馬時代的地中海世界打造出一個頗具教會特性的“法蘭克早期國家”。

·18.6萬字

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歐盟列國志

本書主要對歐盟27個成員國的歷史發展進行了研究，時間跨度為從史前至當今，涵蓋歐盟成員國的歷史進程、民族形成、國家建構以及國際關系等內容。本書以地理位置和國別為章節劃分，分為北歐、西歐、中歐、南歐及東歐共5章，以具體國別為節，共包括歐盟27個成員國，綜合了中外相關歷史文獻資料，囊括了世界史領域最新研究成果。本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義的視角分析相關歷史事件，總結歷史發展規律，探討歐洲文明進程，從而為相關歐盟研究提供第一手資料。

·17.6萬字

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《喀木西南志略》整理與研究

程鳳翔纂《喀木西南志略》，清宣統三年（1911）四月成書，是目前所知最早的藏東南地區方志和清代唯一一部專門記載西藏邊境地區的地方志文獻。本書以中央民族大學所藏孤本為底本，對這部清代西藏地方志進行全面校勘和整理，對其的編撰情況、成書過程、體例內容、資料來源及地位價值等諸多方面情況進行細致考察。本書的出版，既是中國藏學漢文古籍挖掘整理和研究利用的重要成果，亦為我國在中印邊境爭議地區擁有絕對主權并行使有效管轄提供了有力的地方志證據。

·16.6萬字

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集聚視角下的清代山西城鎮研究

本書在充分吸納前人研究成果的基礎上，以翔實的史料為基礎，以集聚經濟學為理論依據，對清代山西的產業集聚、資本集聚、人口集聚，以及由以上集聚現象最終帶來的城鎮集聚等問題進行考察并加以理論分析，在豐富清代山西城鎮的研究成果的同時，對當代山西城鎮體系形成的特點進行了深入剖析，從一個側面反映出當時中國社會經濟發展的內生性特征，并使讀者對清代中國中部地區城鎮發展狀況有了更全面的了解。在為區域經濟史的研究提供一個新的視角的同時，以古鑒今，為當代資源型省份未來走集中型城鎮化發展道路及區域內產業集群的發展提供借鑒。

·27萬字

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一說春秋之谷雨

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎，以《史記》和《國語》作為主要補充，同時，參考其他數十部相關書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎上，補充了歷法、禮法、制度、人物關系等背景信息，將春秋的事件片段前后串聯，并在大量史料基礎上形成觀點及判斷，以方便讀者更為清晰地了解這段歷史。“一說春秋”最初為音頻節目，經過重新整理、修正、補充，最終形成目前的《一說春秋》叢書。書中每章均包含原音頻節目的二維碼，可以相互參照閱讀。《春秋》是中國古代儒家典籍六經之一，也是中國第一部編年體史書，其文微而顯、志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，有春秋筆法、微言大義之稱。先秦的六經、漢初的五經、后漢三國的七經、唐代的十二經、南宋以下的十三經，皆有《春秋》的身影。

·13萬字

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中日史學史脞論

本書是一部比較文化視野下中日史學及史學思想史的學術論著。全書以“史料”“史家”“史用”“史話”“史學”為五大主題，分別拈出若干中日史學發展中的關捩之點與特色話題，條分縷析，叢談脞論，以期勾劃出全球史學史背景下中日傳統史學演進與近現代史學轉型的基本風貌。

·25.6萬字

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北魏在中華文明連續發展鏈條中的地位研究

魏晉南北朝是繼秦漢大一統之后出現的一次長時段的民族分裂時期，西晉滅亡，漢民族政權被迫遷出黃河流域，代之而起的是眾多胡族政權在中原的崛起，中華文化面臨發展中斷的危險，是拓跋部落乘時崛起，建立起北魏帝國，擔當起結束十六國，統一黃河流域，下啟隋唐統一新局的歷史使命，使中華文明得以延續、豐富和發展。北魏帝國在延續中華文明連續發展進程中占有非常重要的歷史地位。而北魏帝國之所以能夠完成這一歷史使命，乃在于它認同中華正統，大膽進行漢化改革，勇敢地吸收漢族文化，從中華傳統文化中去尋找自己的歷史定位。本書共收集7篇文章，其中發表于各期刊的5篇，2篇屬于第一次公開發表。這幾篇文章盡管撰寫、發表于不同時間，但其表現北魏在中華文明連續發展中地位主題的邏輯嚴密，環環相扣，故以《北魏在中華文明連續發展鏈條中的地位研究》為書名結集出版。

·20.3萬字

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絲綢之路發展史

本書是一部運用歷史、地理、考古等多學科的實證資料，以史前時期絲路源頭為起點，到當代“一帶一路”空間格局，論述了絲綢之路主要通道的形成、發展和貿易交往等內容。本書視野寬闊、時貫古今、學貫中西，是一部史實故事詳實、筆鋒生動、可讀性強的學術著作。

·32.6萬字

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英雄史詩論集

當蒙古民族尚未形成，更談不上國家的古老時代，各個分散的蒙古氏族和部族共同聚居于南西伯利亞和中央亞細亞的時候，出現了英雄史詩并逐漸得到發展，反映了蒙古氏族和部落的婚事斗爭和對外爭戰。在那漫長的歲月里，蒙古氏族和部落出現許多勇敢無畏的英雄人物，為保衛家鄉和和民眾，與外來挑釁者入侵者進行長期艱難困苦的斗爭，史詩歌頌了他們堅韌不拔的英雄主義精神，這些史詩具有很高的思想性、形象性和藝術性。本書基于作者對活態蒙古史詩和演唱藝人的研究，通過系列論文，從多個角度探討原始史詩的產生和發展規律。

·18.7萬字

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消失的阡陌

本書闡述了滇池附近與昆明城鄉的群山、湖泊、壩田、耕地在城鎮化中的變化，考察了老昆明的山、水布局，牛犁農耕，龍王崇拜，迎春祭祀，廟會，滇地移民等古風古俗，最后以消失的古昆明城為結尾，飽含著作者對昆明過往的欣賞與嘆息、對昆明未來走向的深深擔憂。本書運用歷史文獻印證了學術性和可信度，沒有滿足于對田野調查所見所聞所感的“淺描”，而是將調查獲得的資料與歷史文獻資料進行了細致嚴謹的比對與印證，從而凸顯了“消失的阡陌”與“城鄉的變革”。

·14.3萬字

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盧旺達危機：種族大屠殺史

謹以此書獻給我的兩位盧旺達同道，讓-內樸穆塞內·恩庫里基伊姆富拉（Jean-NépomucèneNkurikiyimfura）和讓·魯米亞（JeanRumiya）。前者是圖西人，后者是族際婚姻下的胡圖人。兩人都是優秀且年輕的歷史學家，前途本來均不可限量。恩庫里基伊姆富拉并不涉政，也接受暴力前的哈比亞利馬納政權。魯米亞積極投身于政治。隨著哈比亞利馬納政權漸漸走向極端，一些知識分子開始為該政權搖旗吶喊，魯米亞也一度加入過這個陣營。但是，魯米亞后來頭腦清醒了過來，大義凜然，反對喪心病狂的極端勢力即將展開的殺戮。在種族大屠殺期間，兩人不幸遇難。在那段特殊的時期，他倆的一些同事違心奉承本應予以痛斥的惡魔，但他倆維護了我們這個職業應有的正直和尊嚴。

·28.4萬字

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審判帝國主義：在古希臘史撰中辯證帝國