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中國當代文學會議研究

文學會議是共和國文壇的特有制度，是引導中國當代文學生成與流變的隱形之手。本書融合思想與史料、理論與實證、歷史與當下、整體與個案，對中國當代文學會議作一種全局性和系統(tǒng)化的專門研究。既建構(gòu)一個囊括身份、性質(zhì)、功能、組件、歷史、運作等多個元素的文學會議知識體系，也發(fā)掘部分重要文學會議的特殊性及其學術(shù)內(nèi)涵，著力開拓當代文學會議的學術(shù)空間。

·28萬字

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巴赫金的詩學（“跨文化”研究叢書）

本書主要研究俄羅斯著名學者巴赫金的詩學理論。他是20世紀俄羅斯詩學發(fā)展中最重要的人物，對俄羅斯詩學做出多方面的貢獻，也可以說是集大成的人物。本書分別對巴赫金的社會學詩學、語言詩學、體裁詩學、小說詩學、歷史詩學和文化詩學等做了專題研究。在此基礎(chǔ)上，作者指出，巴赫金詩學是一種整合不同研究方法和研究理論的整體詩學。作者對整體詩學的歷史針對性、研究格局和方法論等，進行了深入的研究。

·33.1萬字

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新時代中國馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新與發(fā)展：全國馬列文論研究會學術(shù)年刊（2023年卷）

面對百年未有之大變局的社會現(xiàn)實，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗目標，面對當下復雜多變的思想文化和文藝的現(xiàn)實狀況，全國馬列文論研究會始終堅持馬克思主義思想指導，強化使命意識，勇于擔當責任，緊跟時代步伐。全國馬列文論研究會學術(shù)年刊（2023年卷）以“新時代中國馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新與發(fā)展”為主題。本次年刊的出版，是全國馬列文論研究會進一步總結(jié)馬克思主義文藝理論中國化時代化的歷史經(jīng)驗，積極推動當代中國馬克思主義文藝理論批評的學科體系、學術(shù)體系、話語體系建設(shè)，深入研討和展望新時代中國馬克思主義文藝理論發(fā)展所面臨的一系列重大理論問題，用實際行動貫徹落實黨的二十大報告精神所做出的新的努力和嘗試。

·21萬字

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俄羅斯形式主義詩學（“跨文化”研究叢書）

本書主要研究具有世界影響的俄羅斯形式主義詩學。俄國形式主義被西方文論認為是20世紀文論的開端，本書內(nèi)容包括形式主義詩學的美學淵源；主要代表人物什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、迪尼亞諾夫和雅科勃松等人的專題研究；形式主義的核心概念“文學性”、“陌生化”等的闡釋；形式主義詩學同其他詩學的關(guān)系，以及它對20世紀俄羅斯詩學發(fā)展的影響。作者既肯定形式主義詩學重視文學特性的重要意義，又指出其忽視社會歷史文化語境的不足。

·24.9萬字

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西方現(xiàn)代文論與哲學（修訂版）

西方現(xiàn)代在哲學上是方法論的時代，相應(yīng)地，在文論上就是批評論的時代。西方現(xiàn)代哲學和文論中關(guān)于語言的研究，也主要是哲學方法論和文學批評論的研究，其合理性較多；其中也有關(guān)于語言的哲學本體論和文學本質(zhì)論的研究，但不是主要的，也沒有多少合理性。西方現(xiàn)代哲學的價值主要不在本體論和認識論上，而在方法論上。相應(yīng)地，西方現(xiàn)代文論的價值主要不在本質(zhì)論和創(chuàng)作論上，而在批評論上。如此肯定西方現(xiàn)代哲學方法論和文學枇評論的價值是就整體而言的，若就諸多單個的哲學方法論和文學批評論看，卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性，以及由于好走極端而導致的荒謬性。

·35.1萬字

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存在與超越：黑塞的跨界研究

探索心靈、研讀內(nèi)心是德國文學的重要傳統(tǒng)命題。德國著名文學家、諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877—1962）被認為是“20世紀最具透視心理和靈性創(chuàng)意的作家”。他的思想及創(chuàng)作內(nèi)容深邃復雜，具有多領(lǐng)域、跨學科的特點。本書以“存在”為主線，試圖從文學、哲學、心理學三個模塊拼貼出黑塞“向內(nèi)之路”的多元地圖，以期展現(xiàn)黑塞理想的“整體知識”圖景。

·21.1萬字

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西方文學與道德關(guān)系思想研究

本書致力于探究西方文學與道德關(guān)系思想演化的內(nèi)在邏輯，按照“道德主義文論思想傳統(tǒng)”“德國古典美學的現(xiàn)代開拓”“后現(xiàn)代語境中的思想延展”的脈絡(luò)，勾勒出一幅比較完整而清晰的西方文學與道德思想發(fā)展變遷圖景，進而掲示通向西方文論思想中心問題的路徑。

·20.1萬字

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儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學作品的考察；既論及時代風氣的共性影響，也注重士人的個體素養(yǎng)。全書旨歸一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內(nèi)在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態(tài)的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

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皓首丹心：中國社會科學院老專家風采

本書是為了慶祝中華人民共和國成立70周年，展現(xiàn)新中國70年在哲學社會科學戰(zhàn)線所取得的偉大成就，宣傳優(yōu)秀的老年科研工作者的先進事跡，弘揚社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚中國社會科學院的光榮學術(shù)傳統(tǒng)的人物通訊集。本書收入中國社會科學院124位老年專家學者的事跡，主要反映他們離退休后仍然不忘初心，退而不休，堅持科研和科普，繼續(xù)為國家甘于奉獻的精神風貌和科研成就。此書是在中華人民共和國成立70周年之際的一束獻禮小花。

·37萬字

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白鹿塬論叢（第二輯）

本書為周棉主編的依托陜西省哲學社會科學重點研究基地留學生與中國現(xiàn)代化研究中心的人文社會科學研究集刊。本冊為2023年第1期，包括中國式現(xiàn)代化與民主研究；留學生與中國社會發(fā)展研究；教育學研究；文學、藝術(shù)學研究；東南亞研究；學術(shù)傳記·回憶錄六部分。

·27.1萬字

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哈佛中國學：政治與歷史卷

本套書是中國中青年學者對哈佛大學中國問題研究專家的系列專訪，分“政治與歷史篇”、“經(jīng)濟與社會篇”、“文化與學術(shù)篇”三卷。改革開放以來，中國經(jīng)歷了廣泛而深刻的變化。專家們分別就中國政治改革、歷史變遷、經(jīng)濟發(fā)展、社會文化和學術(shù)發(fā)展等方面取得的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗，結(jié)合自己的研究專長，深入闡述了各自的觀點。受訪學者或?qū)χ袊倪^去和現(xiàn)在有所了解，或甚至有過親身的見證和體驗。他們的觀點和思考值得中國的讀者了解和借鑒。

·25.9萬字

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《風行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規(guī)則的復合體，也是個性意識與集體意識的復合體。

·30.9萬字

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論道窮理賡續(xù)文脈：《江海學刊》特色專題論文選（6卷）——走向世界的中國史學

本卷旨在展示《江海學刊》近二十年有關(guān)國內(nèi)外史學研究的專題文章，從中國古代史、近現(xiàn)代史，世界史、史學理論幾個維度，就歷史與記憶、中外史學比較、史學理論批判等層面，系統(tǒng)呈現(xiàn)了走向世界的中國史學。

·29.2萬字

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梁漱溟與山東鄉(xiāng)村建設(shè)實驗

20世紀的上半期，在中國興起了一場由知識分子主導的聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)，學術(shù)界稱之為“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”。作為一種改良主義實驗，它希望在維護既存社會制度的前提下，采用非暴力的方式，通過興辦教育、倡導合作、地方自治、公共服務(wù)和移風易俗等措施，拯救日趨衰弱的農(nóng)村經(jīng)濟，刷新中國政治，復興中國文化，實現(xiàn)“民族再造”或“民族自救”。在實踐層面，“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”的思想通常與國家發(fā)展的戰(zhàn)略、政策、措施密切相關(guān)，并呈現(xiàn)出“群體性”和“多樣化”的特點。“鄉(xiāng)村建設(shè)運動”在中國百年鄉(xiāng)村建設(shè)歷史上具有承上啟下、融匯中西的作用，有其獨特的學術(shù)內(nèi)涵與時代特征，是我們認識傳統(tǒng)中國社會的重要基礎(chǔ)，也是繁榮哲學社會科學、實施新一輪鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能忽視的學術(shù)遺產(chǎn)。

·27.8萬字

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論道窮理賡續(xù)文脈：《江海學刊》特色專題論文選（6卷）——媒介、技術(shù)與文學藝術(shù)

本卷遴選《江海學刊》文學欄目近二十年刊發(fā)的專題性論文，從媒介，技術(shù)與文學藝術(shù)的關(guān)系各個層面，對讀圖時代的文藝研究，數(shù)字傳媒時代的文藝研究，進行系統(tǒng)探索，力圖為人文與科學的跨界研究探索新路。

·26萬字

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中國“60后”作家訪談錄

本書釆取對話批評的方式對中國“60后”作家進行深度訪談，從不同層面深入揭示了“60后”作家作為一個群體的基本特征和復雜面貌，有力展現(xiàn)了中國當代文學的豐富性。

·22.4萬字

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