不用登录也不用实名的手游

本書是《管理經濟學》（第四版）的簡明版本，簡化了高等數學的內容，以便那些沒有一定高等數學基礎的讀者和本科層次學生都比較容易使用。本書試圖以企業承擔社會經濟責任為目標，以追求利潤為手段展開討論。保持在微觀經濟學理論框架基本完整性的前提下，側重研究企業經營管理決策所依據的經濟學原理；保持經營管理決策科學的嚴謹性，開始注意決策的藝術性；注重實證研究的同時，也注重規范研究；注意定性研究和定量研究相結合；注意市場經濟一般理論和中國國情相結合，全部采用中國案例。為了幫助讀者更好地理解和消化課程的基本概念，每章結束時都安排了相應的內容提要和復習題、練習題。本書是為工商管理碩士（MBA）核心課程“管理經濟學”編寫，也同樣適合作為工商管理類專業本科生“管理經濟學”或者“微觀經濟學”課程的教材，也可以作為各種百戰歸來再讀書的企業經營管理人員在職培訓教材和有興趣讀者的自學參考書。

·32.5萬字

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傳播學核心理論與概念（第二版）

對于任何一個在傳播領域活動的人--無論是傳播學的研習者，還是傳媒、公關或廣告等行業的從業者來說，理解傳播領域的關鍵概念、知曉它們的來龍去脈、厘清它們之間的相互關系，就猶如獲得了行走于這個領域的地圖。本書在第一版的基礎上，進行了進一步的修訂和完善；篩選并收錄了新出現的關鍵概念；力圖在解釋中盡可能涵蓋一個概念的不同維度，同時兼顧釋義的簡約性，保持辭書的風格；加強互文參閱的"網絡性"，幫助讀者構建傳播學的總體框架；將"附錄"中的書目進行分類，使得讀者可以以本書為原點延展到更廣闊的領域當中。

·32.2萬字

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無窮的開始：世界進步的本源（第2版）

《無窮的開始：改變世界的解釋》是一次大膽的、包羅萬象的智力探險。戴維?多伊奇是《真實世界的脈絡》一書廣受好評的作者，他探索那些使我們理解現實世界怎樣運轉的重大問題。《真實世界的脈絡》描述了我們當前知識中深刻的4條支線——進化、量子物理學、知識和運算，以及它們帶來的世界觀。《無窮的開始：改變世界的解釋》將這種世界觀應用于許多不同的話題和未解問題，涉及到自由意志、創造力與自然規律、人類的未來與起源、現實與表象、解釋與無窮。多伊奇秉持堅定的理性和樂觀態度，對人類選擇、科學解釋和文化進化的性質得出了驚人的新結論。他的立場并非來自充滿希望的格言，而來自關于現實世界怎樣運轉的事實。他的核心結論是，“解釋”在宇宙中有著基礎性的地位。解釋的范圍和造成改變的能力是無窮無盡的。它們的創造者—諸如人類這樣能夠思考的生物—是宇宙萬物中重要的實體。一切事物都在理性的延伸范圍內，不僅是科學和數字，還有道德哲學、政治哲學和美學。在通用物理規律允許的情況下，進步沒有限制。這是一本改變思維模式的書，必定會成為同類書籍之中的經典之作。

·31.8萬字

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我們需要什么樣的文明

本書選編張汝倫教授演講、隨筆和論文。分為三編，各取象精神、國家、文明。上編：把握在思想中的時代；中編：現代性語境下的中國；下編：我們需要什么樣的文明。在上編，作者立足一位哲學學者對古今中西哲人思想、哲學主題的探索；在中編，進入到對中國文明當下境況的反思；在下編，作者展現一位當代中國知識分子，對未來中國文明的理想與期望。

·31.7萬字

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中西公務員制度比較

文官制度是國家關于文職官員的考選、考察、獎懲、待遇、培訓、流動、退休等方面的體制和規章制度，它的目的在于選賢任能，提高行政效率。作為傳統文官制度的發源地——中國與現代文官制度的興起發展地——西方諸國的文官制度有何異同，相互之間有哪些可資借鑒之處，文官制度如何在既適應各國本國政治體制基礎上，如何做到更大程度上在科學化說合理化，這既是政府實務界關注在焦點，也是學術界研究在重點。該書將結合文官制度背后的政治制度、政治生態因素、管理體制、管理環節及管理機制各個方面對中西方文官制度進行系統全面的比較，研究發現其各自特色及借鑒之處，以期促進我國公務員制度的發展與完善。

·31.6萬字

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圖解北大管理課

本書從管理者內在素質的培養到外在的形象樹立，從管理者識人、用人、授權到激勵員工、協調團隊，從管理決策、戰略到應對危機、創新發展，詳盡細致地講述了管理者如何完成從平凡到優秀、從優秀到卓越的蛻變。書中還總結提煉了許多北大著名教授的管理箴言，為廣大讀者提供了管理企業的方法和思路。同時，本書讓你感悟百年北大管理智慧，借鑒大師們的管理經驗，為自己的事業創造非凡的成功。北大的管理智慧，將會成為我們走向人生巔峰的一個重要的法寶。每一堂北大管理課，都能促進我們事業的發展；每一種北大精神，都將照亮我們人生與事業的前進道路。

·31.5萬字

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第四屆科協發展理論研討會論文集（2020）

本書為科協每年舉辦的科協發展理論研討會文集，2020年是科協發展理論研討會舉辦的第四屆，本次研討會通過以下幾個方面的研討，探討中國科技發展的現狀、問題和未來。議題一，新時期深化科技群團改革發展研究；議題二，“科創中國”科技經濟融合發展及其實踐研究；議題三，健全科技倫理治理體制機制研究；議題四，新時期科技社團國際合作和科技文交流研究；議題五，探索科技人才成長規律研究；議題六，科技支撐城市公共衛生治理研究。

·31.3萬字

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《風行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規則的復合體，也是個性意識與集體意識的復合體。

·30.9萬字

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近代中國“科學”概念的生成與歧變（1896～1919）

本書尋繹了19世紀末來自日本的漢語借詞“科學”由外而內地生成中國“科學”概念的全過程，爬梳了近代中國的學術轉型與社會變革之間發生的復雜深刻的糾葛，由此揭示一路走來“科學”泛化為信仰的緣由。研究表明，在晚清民初的語境中，“科學”一詞因國人的理想不同，各循進路，“科學”語義在格義曲解中泛化生歧，呈現中國特色，且權威性日益增強，整體性地嵌入國人的思維方式與價值理念，延續至今。

·30.7萬字

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朱子學年鑒（2016）

《朱子學年鑒》（2016）主要內容包含九大主題：特稿（主要約請朱子學專家撰稿），朱子學研究新視野，2016年全球朱子學研究述評，朱子學書評，朱子學研究論著（包括學術專著、學術論文），朱子學研究碩博士論文薈萃，朱子學界概況（包括學者簡介、朱子學研究重大課題），朱子學學術動態（包括會議信息和朱子學研討會綜述），資料輯要（介紹2016年朱子學新書目錄、期刊論文索引、全球朱子學研究資料書目等）。

·30.7萬字

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人的觀念現代化研究

人的觀念現代化為我國全面深化改革提供了精神動力。解放思想首先要沖破思想觀念的障礙，現時代的思想解放典型體現為促進人的觀念現代化，實現人的心理狀態、思維方式與思想觀念的現代化。觀念變革是人的觀念現代化的本質規定，體現了人的素質提升、潛能開發與全面發展的和諧統一，成為人的發展的核心、社會發展的靈魂、民族復興的先導。全面深化改革時期，人的觀念現代化既要堅持馬克思主義的科學指導，又要借鑒西方社會科學的理論資源，還要吸收優秀傳統文化的合理成分。改革開放實踐中人的觀念現代化，要立足實踐推動，適應科技發展，注重理論武裝，加強輿論引導，虛心求教群眾，深化雙向互動。

·30.5萬字

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寧波發展藍皮書2017

本藍皮書分三個部分：綜合篇、產業篇、區域篇和專題篇，以學術視角、專家立場，對寧波經濟社會等一年運行情況進行總結，對下一年發展趨勢進行預測。本書全面記錄寧波2016年經濟社會發展的成就和特點，綜合分析2017年的發展形勢和走向。

·30.5萬字

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論新時代的文化建設

《論新時代的文化建設——中國特色社會主義文化建設研究》對中國特色社會主義文化建設的基本特征、主要內容、重點領域、難點問題等方面進行了深入而又系統的論述。具有思路清晰、觀點明確、內容豐富、立意高遠，思想深刻的特點。本書的出版對黨政干部、高校師生，以及從事社科研究、理論宣傳、新聞傳媒、文學藝術、文化服務和文化產業的人員，都有重要的閱讀參考價值。

·30.4萬字

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儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學作品的考察；既論及時代風氣的共性影響，也注重士人的個體素養。全書旨歸一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

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生態型責任政府論

本專著在國內學界具有理論首創價值：在生態文明建設視角下進行政府責任研究，基于契約式責任政府有效建構的思路，首創性提出了“生態型責任政府”建構的思路和主張。生態型責任政府主張以“理性生態人”行政價值理念為指引、以政府生態責任的有效謀求作為目標和使命、主張通過契約路徑、以“觀念—制度—機制”一體化設計來最終保證政府主、客觀生態責任的重重鎖定與追究。本書從多個角度探討了政府在生態保護等方面的責任，如何實現政府生態責任，為什么要讓政府承擔生態責任，這些問題的提出與回答，為我國政府生態責任的落實提供了一定的參考。

·30萬字

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社會治理的倫理重構

本書立足于全球化、后工業化運動的現實，前瞻性地謀劃社會治理模式重建的方案。本書將人類的社會治理模式區分為三種歷史類型：農業社會家元共同體中的社會治理、工業社會族閾共同體中的社會治理、后工業社會合作共同體中的社會治理。在構想后工業社會的治理模式時，引入了社會高度復雜性和高度不確定性的前提性條件，分析了依據規則以及程序原則的治理的不可能性，令人信服地證明社會治理倫理重構是唯一出路。在與農業地域性的、工業社會民族國家下的社會治理的比較中，發現了社會治理演進的歷史中包含著向全球擴展的邏輯，指出全球化、后工業化所推展出來的是全球治理。全球治理是新型社會治理模式的表現形式，而其實質則是合作治理。這是一本在全球化、后工業化背景下全面構想后工業社會治理模式的著作，多維度地展示和證明了社會治理倫理重構的必然性。

·30萬字

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中國文化旅游發展研究報告（2019—2020）

本書圍繞如何解決人民群眾日益增長的文化需求與旅游經濟間的矛盾，如何進一步推進文旅事業改革以確保人民群眾能夠享有更加便利的旅游體驗和豐富的精神文化生活，如何實現文化旅游的多元化、人性化和舒適化，如何滿足不同客群的文化需求，如何促進文旅產業融合與發展等重要議題，系統梳理了2018年以來國內文化旅游融合發展的總體狀況，分析和探討了迫切需要解決的問題以及當前面臨的機遇與挑戰，指出可行性方向并盡可能提供可借鑒的對策。

·29.8萬字

永不停歇的時鐘：機器、生命動能與現代科學的形成

人和機器、物質和靈魂之間的關系，幾百年來爭論不休。17世紀是翻天覆地的思想大變革時代，機械論作為現代科學的核心范式得以確立，整個宇宙被看作一臺機器，包括動物和人類，但仍將其動力和精神歸于上帝之手。然而，更為反叛的科學家和哲學家，則認為生命機器具有內在動能。現代生命科學就在這兩種矛盾的機械論中兵分兩岔。笛卡兒、玻意耳繼承了前人衣缽，堅持經典機械論，萊布尼茨、拉馬克創造性發展了主動機械論，達爾文的進化論在被動和主動模型之間搖擺不定。由此還催生了理查德·道金斯“自私的基因”說，薛定諤則用顛覆性的量子力學解釋生命體能從“秩序生秩序”。機械論接連引發了控制論、目的論、進化論以及認知科學、進化心理學、人工智能等理論和學科的形成，在社會文化環境的聯動下，鋪展成一幅氣勢磅礴、方興未艾的現代科學圖景。杰西卡·里斯金擁有哲學、歷史學和科學研究背景，她用生動而思辨的文筆，原創性地將一手資料、學界往來通信和文獻檔案熔融一爐，順著生命本源問題的脈絡，展開這場“長達四個世紀的爭論”。理解現代科學的歷史，對于思考當下、想象未來具有重要意義。

·29.7萬字

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區域社會與文化研究（第一輯）

《區域社會與文化研究》是中國現代文化學會區域文化專業委員會與泰山學院歷史學院聯合創辦的專題研究集刊，旨在推進中國的區域歷史研究，更好地發揮歷史學的功能作用，為相關研究者增加一個發表成果的平臺，為相關愛好者增添一本專業性讀物。本書為第1輯，內容涉及涉及明清時期的區域群體與宗族社會，如商幫、世侯家族、知縣群體，民間信仰與區域文化，如泰山文化，對人物和地理的考證，如趙長城考、宋初三先生生平考證，還有對區域文化的研究綜述。

·29.6萬字

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歷史演進中的中國民族話語

本書收錄了作者自2016年以來發表的有關“民族話語”的主題論文，分析了現行的“民族”理論和話語體系，提出中華文明傳統具有非無神論的世俗性，這是中華文明與當代其他主要文明體系之間的主要區別，由此深刻影響了中國人的文化價值觀、社會倫理和群體認同結構。同時試圖說明西方的“民族主義”理念為什么不可能產生于中國的土壤，以及西方“民族”概念引入中國后造成的話語困境。

·29.5萬字

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管理經濟學（第四版）簡明版