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近70年的民間故事研究大多圍繞民間故事的多重價(jià)值而展開，在吸納他山之石的同時(shí)也注重本土特色，形成了民間故事采錄與改寫、比較研究、類型研究、文化人類學(xué)研究、故事形態(tài)學(xué)研究、民間故亊史等多重理路，呈現(xiàn)曲折向前的軌轍。本書在廣泛搜檢細(xì)讀近70年中國(guó)民間故事研究論著基礎(chǔ)上，集中對(duì)類型學(xué)、比較研究、文化人類學(xué)研究、形態(tài)學(xué)研究、采錄研究、故事學(xué)術(shù)語體系展開深入分析，學(xué)術(shù)評(píng)論與學(xué)術(shù)訪談相結(jié)合，在總結(jié)中國(guó)民間故事研究軌轍、研究實(shí)績(jī)的同時(shí)反思當(dāng)下中國(guó)故事學(xué)的困境，探尋未來故事學(xué)的突圍之路。

·23.8萬字

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“陳三五娘”故事的傳播研究

本課題以閩南文化區(qū)域廣泛流傳的“陳三五娘”民間愛情故事作為研究對(duì)象，在宏觀背景下，從不同的層面展開溯源與探討，彰顯作為民間愛情故事之強(qiáng)大生命力和廣闊的闡釋空間，分析并描述這一民間愛情故事的起源、發(fā)展、影響與趨勢(shì)；從多學(xué)科的理論視域，探索以“陳三五娘”傳說的故事內(nèi)涵及其跨界傳播脈絡(luò)，梳理研究這一民間愛情故事在各類文體的傳承與流變。

·25.2萬字

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太湖流域春申君治水傳說研究

自古以來作為治水英雄太湖流域廣為流傳的春申君黃歇（？—前238年）究竟是怎樣的歷史人物？他的事跡、遺跡和傳承，與上海當(dāng)下城市建設(shè)究竟有何關(guān)聯(lián)？作者通過全面梳理、實(shí)地考察以春申君為中心的口頭傳說、文本及遺跡等形式，探討春申君治水傳說為何在該地域生成、傳承及演變，歷史上的楚國(guó)丞相春申君如何成為治水領(lǐng)袖，及春申君傳說如何在當(dāng)代上海的城市生活中實(shí)現(xiàn)資源化的過程，揭示了傳說傳承的空間、傳承譜系及其與地方認(rèn)同的關(guān)系。通過分析論證，作者指出，當(dāng)?shù)鼐用窠㈧魪R奉祀春申君為“攘除水患”的神，與洪水、干旱等災(zāi)害頻發(fā)的地方性密不可分，信仰也促成了春申君傳說的傳播與傳承，成為城市建設(shè)的重要文化資源。

·21.8萬字

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兩漢謠諺發(fā)展與傳播研究

本書以兩漢時(shí)期謠諺文化的發(fā)展與傳播為研究對(duì)象，通過細(xì)致梳理歷代文獻(xiàn)，對(duì)這一時(shí)期謠諺作品的本事、出處、數(shù)量、類別進(jìn)行了摸排，分析了謠諺作品多樣的形式、內(nèi)容、風(fēng)格及其藝術(shù)表現(xiàn)力，考察了漢代謠諺的地域分布、不同類別作品的傳播范圍。通過分析漢代謠諺運(yùn)用的場(chǎng)合與方式，對(duì)漢代社會(huì)各階層人士，包括下層民眾、文人儒士、太學(xué)生、朝廷官員及讖緯家、政治活動(dòng)家運(yùn)用謠諺文化的情形和動(dòng)機(jī)進(jìn)行了探討。從傳播的方式、載體和變異三個(gè)方面對(duì)漢代謠諺復(fù)雜的社會(huì)傳播情況進(jìn)行了考述；從謠諺藝術(shù)本身的發(fā)展與完善、官方相關(guān)政策的影響、人們?nèi)粘＞裥枨笕齻€(gè)方面對(duì)漢代謠諺文化盛行的原因進(jìn)行了總結(jié)。

·17.8萬字

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新馬漢文報(bào)刊載廣府說唱文學(xué)文獻(xiàn)匯輯

本書所收集的新馬廣府說唱文學(xué)文獻(xiàn)資料，包括南音、粵謳、班本、拍板歌、龍舟歌等，都源自新加坡、馬來西亞的漢文報(bào)刊中，它們是新馬漢文說唱文學(xué)的重要文獻(xiàn)資料，國(guó)內(nèi)尚無學(xué)者整理，此次將其系統(tǒng)性收集整理，為后續(xù)的新馬漢文報(bào)刊文學(xué)研究打下良好的基礎(chǔ)。新馬廣府說唱文學(xué)與中國(guó)廣府說唱文學(xué)有著非常的緊密的關(guān)系，在形式上、語言上、內(nèi)容上關(guān)聯(lián)性較高。新馬說唱文學(xué)并不是簡(jiǎn)單繼承，其中有創(chuàng)新，也有對(duì)新馬本地華人及文化的關(guān)注。

·45.5萬字

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晉東南抗戰(zhàn)歌謠社會(huì)功能研究

抗戰(zhàn)歌謠作為反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾生活、思想的藝術(shù)形式，從其產(chǎn)生過程、傳播方式等方面可以看出，它不僅具有歌謠的“民粹性”特點(diǎn)，也帶有強(qiáng)烈的官方色彩、政治意識(shí)和時(shí)代特點(diǎn)。隨著時(shí)代的不斷流變，抗戰(zhàn)歌謠的社會(huì)功能不斷發(fā)生變化。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在晉東南地區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過對(duì)民間歌謠全面而深人的利用與借鑒，使抗戰(zhàn)歌謠不再僅僅只是鄉(xiāng)村民眾自娛自樂的表達(dá)方式，更成為具有強(qiáng)烈政治意味的宣傳工具，歌謠所固有的娛樂功能被政治功能所取代。改革開放后，晉東南抗戰(zhàn)歌謠發(fā)揮著新的歷史功能，它開始服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和地方文化認(rèn)知，服務(wù)經(jīng)濟(jì)和文化娛樂功能逐漸取代了既有的強(qiáng)大政治功能，成為了新時(shí)代抗戰(zhàn)歌謠的主要功用。

·16.2萬字

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古史傳奇：古代神話與傳說

講述古代歷史中的神話與傳說，這些故事充滿了奇幻色彩和想象力。從希臘神話到中國(guó)神話，從北歐神話到印度神話。讓你感受古代文化的魅力和神秘。

·12.4萬字

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阻隔與愛慕：中國(guó)經(jīng)典傳說的多元闡釋

牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女哭長(zhǎng)城，是中國(guó)歷史上最為經(jīng)典的四大民間傳說。本書重點(diǎn)考察四大傳說的經(jīng)典化過程、民眾接受心理以及當(dāng)下的思想藝術(shù)價(jià)值等。前四章各聚焦一個(gè)經(jīng)典傳說，分別解析人物、名勝、地域、情節(jié)之于傳說的意義、作用以及傳說的演進(jìn)機(jī)制；后兩章關(guān)注經(jīng)典傳說的共性與個(gè)性、當(dāng)下與未來。“盈盈一水間，脈脈不得語。”四大傳說的主人公均面臨困境和矛盾，即“阻隔”，他們各自沖破艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出對(duì)“愛慕”的堅(jiān)守與追尋。阻隔與愛慕，展現(xiàn)了人類愛情故事中的“隔河情結(jié)”，傳達(dá)了經(jīng)典傳說震撼人心的悲劇美與溫暖向上的力量。

·21.9萬字

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梁祝傳說源流研究（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）

作為我國(guó)流傳最廣的民間愛情故事之一，梁山伯與祝英臺(tái)傳說影響廣泛久遠(yuǎn)，深受各族人民喜愛，幾乎各種藝術(shù)形式都曾以此題材創(chuàng)作出膾炙人口的作品。梁祝文化研究中，傳說本事、起源地點(diǎn)時(shí)間的考證以及故事的源流發(fā)展歷來是學(xué)界關(guān)注焦點(diǎn)，然至今尚無定論。本書即集中于這幾個(gè)問題，從傳世文獻(xiàn)（方志、詩文集、文人筆記等）、民間傳說以及相關(guān)文化遺址等諸多方面入手，綜合考量，對(duì)梁祝傳說的方方面面做了全方位的探析考證。

·25.3萬字

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讀懂古希臘神話

為何古希臘人不太尊重戰(zhàn)神？為何小愛神永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大？為何烏鴉的羽毛是黑色的？……神話是古代人對(duì)不能理解的事物的詩性解釋，其中蘊(yùn)含著人們的智慧和浪漫。從古希臘神話原型解析，到古希臘語詞匯知識(shí)普及；從古希臘神話在當(dāng)代藝術(shù)中的再現(xiàn)，到相關(guān)的藝術(shù)評(píng)鑒；從對(duì)古希臘神話的自由解讀，到延伸的閱讀推薦，本書講述神話，卻不止于神話。走進(jìn)本書，輕松開啟你的古希臘神話之旅吧！

·22.7萬字

會(huì)員

民間文學(xué)研究新視野

本書是作者長(zhǎng)期以來從事民俗學(xué)、民間文學(xué)等領(lǐng)域研究的部分成果選集，內(nèi)容涉及神話、傳說、故事、歌謠和其他民俗事象，以及小說、影視等領(lǐng)域。作者借鑒運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際學(xué)界的新理論、新方法，視角新穎，思路開闊，述論有據(jù)，反映了作者幾十年的學(xué)習(xí)、研究歷程，也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)關(guān)注和進(jìn)展。

·22.9萬字

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民間文學(xué)

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中國(guó)民間故事研究史論（1949—2018）

“陳三五娘”故事的傳播研究

太湖流域春申君治水傳說研究

兩漢謠諺發(fā)展與傳播研究

新馬漢文報(bào)刊載廣府說唱文學(xué)文獻(xiàn)匯輯

晉東南抗戰(zhàn)歌謠社會(huì)功能研究

古史傳奇：古代神話與傳說

阻隔與愛慕：中國(guó)經(jīng)典傳說的多元闡釋

梁祝傳說源流研究（國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目）

讀懂古希臘神話

民間文學(xué)研究新視野