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《現(xiàn)代文學漫議》主要內容包括：老舍的藝術地位與現(xiàn)代文學史觀念的更新，老舍及其作品《茶館》，《正紅旗下》悲劇心理探尋，聆聽老舍在日本仙臺的聲音，附：老舍在仙臺講話錄音整理稿，老舍講話，老舍在第二分會場的講話，光照未來的文學精神品格——為葉圣陶先生逝世十周年作，論楊晦的文藝思想和文學批評等等。

·23.6萬字

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直道待人：潘光旦隨筆

《直道待人:潘光旦隨筆》內容簡介：潘光旦集社會學家、民族學家、教育家和翻譯家于一身，在人文學科的沃土中耕耘。他用文學家那樣的文采，寫出了許多精辟深邃卻讀之輕松的小文章，獨到的視角、睿智的文筆，處處閃爍著思想的亮點，讓人不忍釋卷。

·14.1萬字

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當前文化現(xiàn)象與文學熱點

《當前文化現(xiàn)象與文學熱點》的寫作，最早可追溯到上世紀90年代初。那時在講授中國現(xiàn)當代文學史及作家作品的過程中，曾不止一次地為不能很好地展開對當下文學熱點問題的探討而感到苦惱；聽課的學生呢，他們也對只關注恒定的文學經典而不關注當前鮮活的文學現(xiàn)狀的教學感到不滿。這樣的教與學之間的共同訴求，就不期而然地激發(fā)了我編寫《當前文化現(xiàn)象與文學熱點》的強烈欲望。于是，我就開始動手編寫講義，并很快地增開了這門新課。如今，一晃十幾年過去了，期間，這門課程隨著高校整體課程體系翻來覆去的不斷調整，也經歷了從選修課、研究生學位課，到通識課等多次的調整，并在內容和體例上有不少變化；但有一點始終沒有變化也不大主張變化，那就是強調關心現(xiàn)實，參與當下，努力拓寬原有課程體系的內涵和外延，使之充分地凸顯現(xiàn)當代文學的獨特優(yōu)勢和個性魅力。

·20.1萬字

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中國當代文學制度研究(1949—1976)

《中國當代文學制度研究(1949—1976)》內容簡介：研究文學制度，或者說從制度的視角研究文學，是近些年來的一個熱門課題，其理論根據(jù)，還是中國傳統(tǒng)的“知人論世”。從作家的視角研究文學偏重于“知人”，從制度的視角研究文學，則屬“論世”。這種研究文學的方法，在西方屬于社會歷史研究方法的范疇，也是很傳統(tǒng)的。當然，一些后起的社會學研究方法，在涉及文學問題時，也會談到一些與制度有關的問題，如福柯的知識社會學理論和布迪厄的場域理論等。“知人論世”或社會歷史的研究方法，屬于文學的“外部研究”，即研究文學文本以外的一些環(huán)境因素，而不是文本本身。這種研究方法，以前習慣于談論一些諸如自然條件、文化習俗、經濟基礎、社會變遷之類的問題，失之于泛，如今集中到具體的制度問題上，得之于專，所以近些年來，頗為一部分學者所喜好。

·25.9萬字

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中國古典文學風格學

《中國古典文學風格學》內容簡介：風格學是中國古代文學批評一份極其豐厚的遺產。《中國古典文學風格學》首次對中國古典文學風格學進行全面、深入的總結和研究，對其理論淵源、理論體系、理論特色及批評方式，對體性論、人品文品論、時代風格論、文體風格論、語言風格論及地域風格論等方面，都作了追源溯流的考察和實事求是的評析。在研究中，以翔實的史料為基礎進行嚴謹?shù)睦碚摲治觯詺v史的演繹和邏輯的歸納相結合，是一部有很高學術價值的專著。

·18.9萬字

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你是人間的四月天

《你是人間的四月天》收錄林徽因的詩歌、散文、小說、書信以及建筑方面的作品。這些文章，或寫親友交往、家庭瑣事，或寫真實的見聞和感受，或是發(fā)表真實的議論，思想內涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。

·10.5萬字

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波希米亞香港

本書主要是對香港亞文化現(xiàn)象的描摹，是一個70后作家貼近描寫波希文藝范兒的眾生相，以文學、音樂與詩歌去貫通。廖偉棠在親身感悟過其中的生活后，以一貫銳利沉郁的眼晴，拍下了香港此時彼刻的文化景象。讀畢此書你會發(fā)現(xiàn)，其實是文學，是音樂，是劇場，是抗爭，以及當中的情愫等等，刻畫出一個城市深刻的輪廓。

·8.1萬字

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中華古文論釋林：明代(上卷)

《中華古文論釋林:明代(上卷)》主要內容簡介：《中華古文論釋林》分為十卷，以時代為序，選注了在文學思想史上發(fā)生過較大影響的一系列重要的理論經典，是迄今規(guī)模最大的中國古代文論選注本。選文不但視野寬闊、取材廣泛，而且注重善本的擇取、異文的校訂，力求元典文本的準確可靠。注釋詳明細致，汲取了近現(xiàn)代，尤其足當代國內外最新的古文論研究成果，在疏通文意的前提下，特別注重對元典中的重要概念和命題中所包蘊的思想內涵做深入的闡發(fā)。校注者以元典為中心，在對元典的疏解中力圖做到點面結合、疏證結合、論史結合，使讀者對擁有幾千年跨度的古代文學、文論的發(fā)展軌跡獲得一個立體的歷史時空把握。《中華古文論釋林:明代(上卷)》不但可為古代文學、古代文論的專門研究者提供基礎性的參考和依據(jù)，也可以作為大專院校文科本科生、研究生的大型教學參考書。本冊為明代上卷。

·39.5萬字

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中國古代文體學論稿

該書在理論層面上系統(tǒng)地總結了中國古代文學批評家對文體基本結構各個層次的構成、特征和功能等方面的精到論析，從作為行為方式的文體分類、作為文本方式的文體分類和文章體系內的文體分類三個方面，清晰地勾勒出獨具特色的中國古代文體形態(tài)學的基本面貌。并且，通過對《后漢書》列傳著錄文體及《文選》類總集的編纂體例的詳細考論，探討了中國古代文體分類的原則和規(guī)律，以及文體分類生成方式的文化背景。

·16.2萬字

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迷藏：藏地秘境Ω大穿越

《迷藏:藏地秘境Ω大穿越》內容簡介：她，一個弱女子，在那個炎炎夏日的成都街頭與一個神秘男人不期而遇，從此開始了一段意想不到的西藏自駕之旅。兩人耗時數(shù)月，從“天險”的317國道進藏，歷經林芝、昌都、那曲、拉薩、山南、日喀則、阿里等大半個西藏。一路發(fā)生許多故事，守望雪山、覲見活佛、拜訪藏民、探尋文明，然而在班公錯那個尋常的夜晚，這段旅程又出乎意料地戛然而止。數(shù)年過去，她對那次西藏之旅終究念念不忘，在無數(shù)的夜晚為之輾轉反側，夢想回到西藏，回到旅途開始的地方。

·13.8萬字

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巴黎腔調：咖啡館、酒吧、文藝情事

這本書，寫巴黎的咖啡館和酒吧，以及在這里發(fā)生的文藝圈、影視圈、政界、科學界的名人名媛的情事和軼事。寫文藝、愛、命運、人性、浮生……波希米亞的巴黎、薩特的巴黎、杜拉斯的巴黎、《天使艾米莉》的巴黎、《午夜巴黎》的巴黎。本書配有大量攝影作品，文末有著名景點的路線及開放時間，書后附有人物列表。這是關于浪漫巴黎的文藝白皮書。

·14.3萬字

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中國現(xiàn)代文學經典解析

本書對中國現(xiàn)代具有代表性的作品，從作者簡介、寫作背景、思想內容、藝術特色等方面進行了詳細講解與分析。講解全面，要點突出，繁簡得當，吸收了最新的研究成果。是一本學習中國現(xiàn)代文學的優(yōu)秀讀物，也可以作為中國現(xiàn)代文學教學的參考書。

·35.3萬字

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生活，是很好玩的

本書是備受推崇的“生活家”汪曾祺的散文精選集。所謂生活家，就是熱愛生活、多才多藝、有趣之人。汪曾祺就是是一位生活家。對生活充滿熱愛，從不消沉，無機心，少俗慮；活得有情趣，對世間萬物皆有情，體察得細致。寫字、畫畫、做飯，明明是最平常普通的日常，他卻深得其中的樂趣。一個平凡的景，經過汪曾祺的視角，便美得天真爛漫。字到何處，何處便有畫境。“生活，是很好玩的”是他的一句名言，代表了他的人生態(tài)度。他以一顆赤忱之心，把一切都寫活了。本書以汪老推崇的疏朗清淡之美為主旨，精選汪曾祺散文，分為有味、草木和春秋三輯，從美食、植物、舊事等三個部分來展現(xiàn)汪曾祺先生的生活情趣和人生態(tài)度，展現(xiàn)世間的種種美好。

·18.7萬字

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他者眼光與海外視角

該書主要內容是搜集編選具有國際視野的、與中國當代文學海外影響與傳播有關的研究文獻，以總結梳理近年有關中國當代文學的國際與世界性影響的狀況。該書內容包括：一、全球化語境中中國文學的傳播問題；二、關于漢語寫作的國際性與世界性意義的探討；三、境外學者對于中國當代文學的研究文獻；四、重要的比較文學研究文獻；五、近年該主題的重要的國際學術會議對有關問題的討論等。

·25.8萬字

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六朝聲律與唐詩體格

六朝隋唐是中國古典詩歌聲律形成和發(fā)展的重要時期，本書將詩律考察與史實考證相結合，首先對永明聲律說形成過程中的一些理論問題，進行了細致考辨，糾正了學界的一些偏誤，又集中考察了五言詩單句律化的重要階段--大同句律的產生背景及五言詩單句韻律結構的變化軌跡。其次，本書在唐詩體式的溯源和辨析方面，也頗多創(chuàng)獲。如從詩歌藝術風貌和格律特征兩方面闡釋了唐代“;齊梁體”詩的內涵，從體格律等方面比較了唐代“齊梁體”與齊梁“永明體”之異同；探討了唐代詩體觀念的變化與政治風氣遷移之關系；以日藏舊抄本《白氏文集》為中心，辨析了唐代“古體詩”“古調詩”“新樂府”“格詩”等詩體概念。本書是作者所承擔的國家社會科學基金項目“中國古代詩歌聲律數(shù)據(jù)庫的建立及中近古時期詩歌律化過程研究”（批準號：04BZW022，已結項，鑒定等級：優(yōu)秀）和教育部社科基金項目“唐詩體格律問題研究”（批準號：13YJA751010，在研）的研究成果，體現(xiàn)了目前六朝聲律和唐代詩體研究的新突破。

·22萬字

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探險途上的情書

徐仁修先生是華人世界的著名生態(tài)探險家，自青年時代開始，他毅然決然拋棄世俗名利，深入臺灣地區(qū)的高山深谷探險，并走向島外探險旅行，足跡遍及馬來西亞，菲律賓，泰國、緬甸、老撾金三角地區(qū)，尼加拉瓜，美國西部國家公園，澳大利亞，巴布亞新幾內亞，巴西亞馬遜河，非洲和中國大陸。三十余年來，他在探險途上勤于筆耕，寫了無數(shù)文字以記錄見聞和感悟。老境漸至，他利用昔日的文稿，用心寫成《探險途上的情書》，以寫情書的方式與熱愛大自然的各位“素心人”分享自己在各種蠻荒之地的生態(tài)之旅與文化之旅。徐仁修先生說，這本書“僅僅關乎大自然的風雨與物種，而不問人間政治”。透過其雋永風趣的文字后面那些精彩絕倫的探險故事，我們這些“習慣于舒適地休閑，把自己包裹在文明的金屬殼里的現(xiàn)代人”，終究能體會到“逆旅”的真實況味、生命中的難度與英雄維度、大自然的無窮奧妙、文明的生態(tài)根源……

·32.1萬字

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含英咀華：吳小如古典文學叢札

本書選編吳小如先生講授古典散文、古代詩歌的若干作品，以及對古代文學作品所作的部分札記，每立一說，每下一斷語，都是經過再三考慮，審慎落筆，這部古代作品選，能反映吳小如先生治古典文學的一貫思想和態(tài)度。

·25.1萬字

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背影

中國現(xiàn)代散文瑰寶，現(xiàn)代散文大家朱自清代表作，“白話美術文的典范”。《背影》是中國現(xiàn)代名家朱自清的第一本散文集，最初的版本1928年10月由開明書店出版。本書第一輯收入的即1928年版《背影》的篇目，“集外經典”則收入朱自清的其他代表作，如《春》《匆匆》《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡》（其中一篇為《綠》）……這些篇目廣為流傳，歷來都被作為白話美文典范收入各類語文教材（在國家統(tǒng)編版義務教育語文教科書中，七年級上收入《春》，八年級上收入《背影》）。朱自清在語言運用上頗下功夫，樸實中見其生動，再加上對中國古典詩詞十分熟悉，常常信手拈來，成為作品的有機組成部分，富有濃郁的中國特色。

·9.7萬字

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中國現(xiàn)當代文學名篇十五講(第二版)

細讀文學作品的過程是一種心靈與心靈互相碰撞和交流的過程，我們閱讀文學，是一種以自己的心靈為觸角去探索另一個或熟悉或陌生的心靈世界。著名文學史家陳思和教授在本書中帶我們進入了十二部現(xiàn)當代文學名著，逐漸領會作品的內在精微之處，展開美不勝收的文學之旅，得到豐富的審美享受。本書實為文本細讀的范例，可作為通識課、選修課教材和普及讀物。本次在出版十年后修訂了全書，刪減了部分舊篇目，增加了當代文學新篇目的解讀，更貼近文學動態(tài)，內容更全面、新穎。

·34.5萬字

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在裂縫中尋找微光

有這樣一群人，他們經歷過百轉千回的磨難，卻依然至情至性、不失風骨；他們個性或迂或狷或癡或狂，但個個都離不開“好玩”“有趣”“真性情”；他們用自己的堅守，照亮了一個時代的夜空。本書以歷史上文化大師的真實人生故事為主，講述了包括民國大師李叔同、蔡元培、梁思成、林徽因以及現(xiàn)當代藝術巨匠黃永玉、葉嘉瑩、王小波、金庸等人的人生故事。換一種好玩、有趣的方式，還原一段段波瀾起伏的人生經歷。看他們的故事，悟自己的人生。他們像一束微光，指引著當下的我們，在迷途中找到出路，在逆境中砥礪前行，為我們提供了生命的思量與人生的參照。

·8.7萬字

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現(xiàn)當代隨筆

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現(xiàn)代文學漫議