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先秦時(shí)期是中國(guó)文化初步繁榮的歷史時(shí)期，從西周初年直到戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)的思想文化由濫觴而發(fā)展壯大，最終形成諸子百家百花齊放的局面。這一時(shí)期涌現(xiàn)了一大批經(jīng)典著作，如六經(jīng)、三傳以及諸子述作，它們集思想性、歷史性、文學(xué)性于一體，流光溢彩，美不勝收。《先秦文選》選錄了這一時(shí)期經(jīng)典著作中的經(jīng)典篇目，集中反映了先秦思想文化面貌和文學(xué)藝術(shù)成就。

·25.2萬(wàn)字

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世說(shuō)新語(yǔ)（無(wú)障礙閱讀插圖本）

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部反映魏晉文人風(fēng)貌、體現(xiàn)時(shí)代特征的筆記小說(shuō)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)、思想等方面，堪稱(chēng)名士顯貴的達(dá)人秀場(chǎng)。《世說(shuō)新語(yǔ)（無(wú)障礙精讀版）》文辭優(yōu)美，意味雋永，可謂篇篇珠璣，千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。請(qǐng)相信，每一個(gè)孩子都有一顆善良的心。只要悉心呵護(hù)，再貧瘠的心靈土壤上都能開(kāi)出美麗的人性之花。

·24.7萬(wàn)字

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唐宋八大家散文

“唐宋八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等唐宋時(shí)期的八位文學(xué)家。他們提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢古文，借復(fù)古的旗幟從事文學(xué)革新，發(fā)展并完善了古代散文的各種文體，使散文洗去六朝以來(lái)綺靡晦澀的文風(fēng)，走上平易暢達(dá)、反映現(xiàn)實(shí)生活的道路，成為后世散文創(chuàng)作的典范。本書(shū)以八位文學(xué)家的生年為序，共收錄他們的散文作品一百余篇，集中反映了他們的散文創(chuàng)作成就。

·23.4萬(wàn)字

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菜根譚（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(shū)）

《菜根譚》，是一部融合了儒、釋、道思想，以心學(xué)、禪學(xué)為核心，集人生智慧與修身養(yǎng)性于一體的清言小品集。以“菜根”為書(shū)名，取“人常咬得菜根，則百事可做”，寓意人生經(jīng)歷錘煉磨礪才能造就完美的品德和才識(shí)。書(shū)中以亦駢亦散的文字手法，格言警句的表現(xiàn)方式，闡述了洪應(yīng)明對(duì)修身、處世、待人、接物等的深刻理解與認(rèn)識(shí)，書(shū)中既主張積極入世、心懷天下的進(jìn)取精神，又宣揚(yáng)親近自然、悠游林泉的隱逸旨趣，同時(shí)也提倡參悟禪機(jī)、空靈清凈的超脫境界。對(duì)于愛(ài)好中國(guó)傳統(tǒng)文化的讀者來(lái)說(shuō)，可以從此書(shū)中獲得為人處世、修身養(yǎng)性、職場(chǎng)生存技能等方面的有益啟示；對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者而言，可以通過(guò)它了解選拔人才、經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念，以及如何提升管理者修為的實(shí)用指導(dǎo)。

·23.2萬(wàn)字

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閑云野鶴·東籬雜文

這本雜文集，收錄了近兩年來(lái)的文章，多發(fā)表于頭條號(hào)和微信公眾號(hào)。內(nèi)容包括，詩(shī)詞介紹，生活隨感，影評(píng)，歷史人物評(píng)傳等。沒(méi)有詳細(xì)分類(lèi)，就隨便雜糅在一起，大概是按照寫(xiě)作時(shí)間順序排列。這樣也有好處，可以通過(guò)看這些文章，了解作者這兩年都干了些什么，寫(xiě)作很隨機(jī)，泥沙俱下，當(dāng)然也可能在泥沙中發(fā)現(xiàn)一兩顆珍珠。作為一個(gè)理科生，覺(jué)得生活本身具有很強(qiáng)的隨機(jī)性，不用非要分門(mén)別類(lèi)的去編輯，那樣看文章就會(huì)有到了豐臺(tái)世界公園的感受，一進(jìn)門(mén)是希臘雕像，再往里走，就見(jiàn)到埃及金字塔，一回頭，哇，還有法國(guó)凱旋門(mén)在腳邊，很容易驚喜。

·22.6萬(wàn)字

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長(zhǎng)安詩(shī)酒汴京花（全二冊(cè)）

古風(fēng)散文大家隨園散人遺作曝光，寫(xiě)給40位唐宋文人的“情書(shū)”！從《當(dāng)倉(cāng)央嘉措遇見(jiàn)納蘭容若》到《長(zhǎng)安詩(shī)酒汴京花》，黃土高坡上的詩(shī)意浪漫。唐宋誰(shuí)是古典文學(xué)巔峰？20位大唐詩(shī)人與20位大宋詞人，兩大文人天團(tuán)大對(duì)決！高人氣國(guó)風(fēng)插畫(huà)師北冊(cè)貢獻(xiàn)多幅精美插畫(huà)，點(diǎn)睛唐宋星辰粉碎時(shí)！PK基因植入圖書(shū)結(jié)構(gòu)，李白PK蘇軾，杜甫PK辛棄疾……大唐與雅宋誰(shuí)是古典文學(xué)巔峰？《長(zhǎng)安詩(shī)酒汴京花》是隨園散人生前創(chuàng)作的唐宋文人散文集，共二冊(cè)，李白、杜甫、白居易、王維等大唐文人天團(tuán)與蘇軾、辛棄疾、李清照、陸游等人的的雅宋文人天團(tuán)做PK，逐鹿我國(guó)古典文學(xué)巔峰。作者將唐宋兩座文學(xué)高山既做對(duì)比又做融合，引領(lǐng)讀者感受大唐詩(shī)人的詩(shī)酒往事和大宋詞人的悲喜人生，以及唐宋文脈傳承的魅力，透過(guò)唐宋文人的故事看歷史、看文化、看傳統(tǒng)，篤定我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典詠流傳的文化自信。

·21.5萬(wàn)字

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曾國(guó)藩家書(shū)（有間文庫(kù)）

《曾國(guó)藩家書(shū)》記錄的是曾國(guó)藩在修身、齊家、治國(guó)、平天下方面的種種實(shí)踐與思考。前后撰寫(xiě)的致祖父母、父母、叔父母、諸弟、妻子及兒輩的家信，所涉內(nèi)容小到家庭生計(jì)，大到治國(guó)帶兵，涵蓋修身、為官、處世、教子、養(yǎng)生等方方面面，這些思想精髓對(duì)當(dāng)今人們的生活、工作、學(xué)習(xí)同樣大有裨益。

·21.1萬(wàn)字

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孫子兵法（無(wú)障礙閱讀插圖本）

世界上一部軍事著作——《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。

·21萬(wàn)字

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中華國(guó)學(xué)經(jīng)典：人間詞話(huà)+浮生六記（套裝共2冊(cè)）

中華國(guó)學(xué)經(jīng)典包含《人間詞話(huà)》和《浮生六記》兩本。《人間詞話(huà)》是國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的一部詞話(huà)著作，是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)里程碑式的作品。《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，共六卷。全書(shū)記錄了沈復(fù)及妻子陳蕓的平凡生活，坎坷際遇，以及各地的浪游見(jiàn)聞。詩(shī)人徐小泓用獨(dú)有的女性筆觸以及女性視角，以全新的方式將作品呈現(xiàn)給讀者，給人全新的審美體驗(yàn)。

·21萬(wàn)字

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智囊

《智囊》一書(shū)一共收錄了自先秦起到明代止的歷代智謀與才略共存的人物的故事達(dá)一千多則，分為十部共計(jì)二十八個(gè)小類(lèi)。書(shū)中囊括了政治家的治國(guó)策略，軍事家的用兵計(jì)謀，普通民眾的持家手段以及婦女兒童的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。展現(xiàn)了古人們的聰穎機(jī)智，是中華民族智慧的結(jié)晶。

·20.8萬(wàn)字

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浮生六記

《浮生六記》是清代人沈復(fù)于嘉慶十三年（1808年）所寫(xiě)的一部自傳體散文，以作者夫婦生活為主線(xiàn)，記錄了平凡而又充滿(mǎn)情趣的居家生活以及漫游經(jīng)歷。沈復(fù)與蕓娘的愛(ài)情感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，他們兩小無(wú)猜，深情不悔，“年愈久而情愈深”，他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都讓我們感到溫馨、甜蜜；沈復(fù)筆下的蕓娘更是聰穎明慧，癡情一生，林語(yǔ)堂曾形容她：“蕓，我想，是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人。”本書(shū)的文字清新真率，無(wú)雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù)；始于歡樂(lè)，終于憂(yōu)患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動(dòng)人。每一個(gè)讀到它的人，或許都有不同的感受，但它給予我們的卻是心靈的正能量，發(fā)現(xiàn)美、傳遞美，學(xué)會(huì)樂(lè)觀豁達(dá)的人生處世，讓我們相信生活無(wú)處不美。

·20萬(wàn)字

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素書(shū)（無(wú)障礙閱讀插圖本）

《素書(shū)》在中國(guó)古代修身治國(guó)、處世智謀、人生韜略著作中占有極其重要的地位。這本原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字的類(lèi)似“語(yǔ)錄體”的書(shū)，被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業(yè)的不二指南，流傳甚廣，影響極大。該書(shū)作者相傳為秦朝末年著名的隱士黃石公，經(jīng)過(guò)多次考驗(yàn)張良，最終將這本書(shū)傳給張良。張良憑借這本書(shū)中的韜略原則輔助劉邦成就霸業(yè)。該書(shū)采取經(jīng)文寫(xiě)法，語(yǔ)言高度精練，內(nèi)涵極其豐富，對(duì)人事變化和事物發(fā)展的趨勢(shì)觀察細(xì)微，體會(huì)深刻，對(duì)如何提高自身的修養(yǎng)、為人處世、理家治國(guó)、趨吉避兇、成就大業(yè)，總結(jié)出一整套法則和經(jīng)驗(yàn)。

·19.9萬(wàn)字

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莊子選譯

《莊子》為道家經(jīng)典之一，由莊子及其后學(xué)撰寫(xiě)而成。約成書(shū)于先秦時(shí)期，共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分組成。莊子的哲學(xué)思想博大玄妙，文筆恣肆放浪，因此倍受推崇。《莊子選譯》選取該書(shū)最著名的篇目，加以注釋、翻譯、講解，以便現(xiàn)代讀者更好地閱讀理解該書(shū)的精髓。

·19.7萬(wàn)字

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古文觀止（新注插圖本）

新版《古文觀止》收錄全本二百二十二篇，以中華書(shū)局簡(jiǎn)體校本為底本，參考廣益書(shū)局重訂言文對(duì)照本、國(guó)學(xué)整理社廣注語(yǔ)譯本整理。《古文觀止》集選先秦至明末古文之大成者，題材、文風(fēng)廣泛多樣，有史傳、策議、論說(shuō)，亦有書(shū)信札記、小品筆記、山水游記，乃至駢文、韻文，不一而足；所選篇目多兼顧思想與審美，語(yǔ)言精煉、精悍短小、易于記誦。諸篇有編者評(píng)點(diǎn)，本版悉數(shù)收入，置于文末。本版文中生僻字據(jù)底本及校本正音，隨文標(biāo)注漢語(yǔ)拼音。附錄《康熙三十四年初版序》《編者自序》《全本篇目索引》，幫助讀者更好深入閱讀經(jīng)典，從中獲益。

·19.7萬(wàn)字

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世說(shuō)新語(yǔ)（歷代筆記小說(shuō)大觀）

《世說(shuō)新語(yǔ)》，南朝宋劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)注，王根林校點(diǎn)。本書(shū)為志人小說(shuō)的名著，該書(shū)36門(mén)，一千一百多則，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅記載東漢末到劉宋初近三百年的人和事。涉及的內(nèi)容，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)、思想各個(gè)方面，是研究這一時(shí)期歷史的重要資料。

·19.7萬(wàn)字

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老殘游記

本書(shū)所寫(xiě)為一個(gè)江湖醫(yī)生鐵英（也被稱(chēng)為老殘）在游歷途中的見(jiàn)聞與作為。老殘行醫(yī)以糊口，搖著串鈴浪跡江湖。其人自甘淡泊，不入宦途，但卻關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)；又是非分明而俠肝義膽，同情民間疾苦，盡其所能解救人民于水火之中。隨老殘的足跡所至，我們可以在書(shū)中清晰地看到清末山東一帶社會(huì)生活的面貌，也能發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)舊時(shí)的一些社會(huì)矛盾。

·19.3萬(wàn)字

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雅韻哲思文庫(kù)：了凡四訓(xùn)+圍爐夜話(huà)+小窗幽記+幽夢(mèng)影（套裝共4冊(cè)）

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讓我們慢下來(lái)，一同品味《雅韻哲思文庫(kù)》，深入挖掘中國(guó)處世哲學(xué)的精髓，將古典智慧與現(xiàn)代生活完美融合。每一頁(yè)都是對(duì)東方智慧的深刻解讀，每一章都是對(duì)人際交往的細(xì)膩鑒賞。這套《雅韻哲思文庫(kù)》包括《了凡四訓(xùn)》《小窗幽記》《圍爐夜話(huà)》《幽夢(mèng)影》，四部經(jīng)典各自從不同的角度出發(fā)，全面展示了如何在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，保持自己的內(nèi)心平和，不僅是傳統(tǒng)處世哲學(xué)的集大成，更是現(xiàn)代人修煉心性、提升境界的必備指南。

·18.6萬(wàn)字

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浮生六記

《浮生六記》以作者夫婦生活為主線(xiàn)，贏余了平凡而又充滿(mǎn)情趣的居家生活的浪游各地的所見(jiàn)所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過(guò)一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

·18.5萬(wàn)字

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陶庵夢(mèng)憶注評(píng)

《陶庵夢(mèng)憶》（共八卷）為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過(guò)的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前。如茶樓酒肆、說(shuō)書(shū)演戲、斗雞養(yǎng)鳥(niǎo)、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書(shū)畫(huà)等等，構(gòu)成了明代社會(huì)生活的一幅風(fēng)俗畫(huà)卷，尤其可以說(shuō)是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活，但更多的是社會(huì)生活和風(fēng)俗人情的反映。同時(shí)，書(shū)中含有大量關(guān)于明代日常生活、娛樂(lè)、戲曲、古董等的紀(jì)錄，因此也被研究明代物質(zhì)文化的學(xué)者視為重要文獻(xiàn)。《陶庵夢(mèng)憶注評(píng)》就是《陶庵夢(mèng)憶》的注評(píng)本，由林邦鈞注評(píng)。

·18.3萬(wàn)字

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古文觀止

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯編選的古代散文選本，原是為學(xué)生編的教材。書(shū)名中的“古文”意指明代歸有光、茅坤等人提倡的唐宋八大家的古文，“觀止”則是說(shuō)所收錄的文章代表了文言文的最高水平，學(xué)習(xí)文言文，研讀本書(shū)就可以了。該書(shū)選文222篇，上起先秦，下迄明代，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的脈絡(luò)和主要面貌。該書(shū)自康熙三十四年（1695年）正式刊行以來(lái)，一直風(fēng)行不衰。

·17.8萬(wàn)字

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古代隨筆

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