深水吸浮王捕鱼机都什么爱坏

本書(shū)還原和浮現(xiàn)解放區(qū)文學(xué)蘊(yùn)含的復(fù)雜要素，探尋解放區(qū)文學(xué)的存在之因和變遷之由，同時(shí)兼及當(dāng)代文學(xué)的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象。解放區(qū)文學(xué)建構(gòu)起一種特殊的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)具有可再生性，它作為一種潛隱的力量控制著新中國(guó)成立后文學(xué)行為的基本走向和基本方式，其作用更具有“本原性”，對(duì)后來(lái)文學(xué)來(lái)說(shuō)，絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量，而是通過(guò)它有效的滲透和折射，最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)部法則的邏輯力量。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

敘事學(xué)研究：多重視角

新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)外的敘事學(xué)研究呈現(xiàn)出多元發(fā)展的局面，在研究對(duì)象、研究范圍、研究范式等方面都出現(xiàn)了一些引人矚目的發(fā)展和變化。本書(shū)涉及作者近年來(lái)在敘事學(xué)研究中的最新關(guān)注，包括審美文化敘事學(xué)、比較敘事學(xué)、詩(shī)歌敘事學(xué)等方面所進(jìn)行的討論。相關(guān)論述力圖在敘事學(xué)的多重視野下，展開(kāi)不同學(xué)科的交叉研究、比較研究、跨文類(lèi)與跨學(xué)科研究，結(jié)合文本實(shí)踐，展開(kāi)理論探討，以期在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)所論述的問(wèn)題作出合理的闡釋。

·16.4萬(wàn)字

會(huì)員

乾嘉幕府與詩(shī)歌研究：以盧見(jiàn)曾、畢沅、曾燠、阮元幕府為個(gè)案的考察

清代詩(shī)歌、詩(shī)學(xué)之盛及其風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變與幕府甚為相關(guān)，清代文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展乃至繁盛也與幕府的作用密不可分。本書(shū)以清代乾嘉時(shí)期最具代表性的四大幕府為研究對(duì)象，以點(diǎn)帶面地論述了乾嘉幕府對(duì)詩(shī)學(xué)演進(jìn)以及文人生存狀態(tài)的影響。將乾嘉“幕府”與“詩(shī)歌”的狀況全景展示于筆下，既描繪出四個(gè)幕府中文人群體的“群賢圖”，又呈現(xiàn)了詩(shī)學(xué)演進(jìn)的“眾生態(tài)”。

·18.1萬(wàn)字

會(huì)員

英語(yǔ)世界的張愛(ài)玲研究

本書(shū)稿是湖南女子學(xué)院《中外女性文學(xué)研究叢書(shū)》中的一本。書(shū)稿關(guān)注英語(yǔ)世界的張愛(ài)玲研究。英語(yǔ)世界的張愛(ài)玲研究是自20世紀(jì)末以來(lái)成為張愛(ài)玲研究的前沿課題，是一個(gè)嶄新而且相當(dāng)有意義的課題。雖然關(guān)于張愛(ài)玲的研究成果非常豐富，但是尚沒(méi)有中國(guó)學(xué)者對(duì)英語(yǔ)世界張愛(ài)玲研究進(jìn)行系統(tǒng)的搜集和整理。作者從此點(diǎn)出發(fā)，廣泛搜集英文原始資料，自己翻譯成中文，在文獻(xiàn)材料上具備一定的原創(chuàng)性與稀缺性，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)世界一些學(xué)者尚未被廣泛介紹的張愛(ài)玲研究成果的介紹，為國(guó)內(nèi)的張愛(ài)玲研究填補(bǔ)一些資料的空白。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

明代《文心雕龍》接受研究

本書(shū)結(jié)合明代各時(shí)期的文學(xué)風(fēng)尚、哲學(xué)思潮、地域文化、藏書(shū)印刷以及接受主體自身的經(jīng)歷、交游等因素，以在歷史上起過(guò)較大影響且具有一定代表性的文人、學(xué)派或?qū)Ｖ鳛橹攸c(diǎn)考察對(duì)象，深入闡釋明代不同時(shí)期對(duì)《文心雕龍》的接受狀況，分析“龍學(xué)”在明清時(shí)期逐漸成為“顯學(xué)”的清晰脈絡(luò)和深層原因，及其對(duì)明代詩(shī)學(xué)發(fā)展的影響和價(jià)值。以傳統(tǒng)文論參與當(dāng)代文論話(huà)語(yǔ)建設(shè)，將兩者加以有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)這部經(jīng)典名著的再認(rèn)識(shí)。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

威廉·福克納小說(shuō)敘事藝術(shù)研究

威廉·福克納是美國(guó)文學(xué)史上最重要的作家之一，對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書(shū)從敘事語(yǔ)言、視角、作品結(jié)構(gòu)和約克納帕塔法世系的架構(gòu)等四個(gè)相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)性層面，對(duì)福克納小說(shuō)的敘事藝術(shù)進(jìn)行了整體、系統(tǒng)的研究，深入考察了其藝術(shù)風(fēng)格的本質(zhì)特征，其藝術(shù)創(chuàng)新在整合文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義先鋒實(shí)驗(yàn)方面的成就，其藝術(shù)創(chuàng)作與美國(guó)南方社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之間的交互關(guān)系，以及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的影響和啟示等一系列重要問(wèn)題，在總體上顯示出全面理解和深入評(píng)價(jià)福克納創(chuàng)作的鮮明意識(shí)。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書(shū)寫(xiě)

本書(shū)以當(dāng)代美國(guó)猶太作家菲利普·羅斯為研究對(duì)象，以羅斯的身份探尋和歷史書(shū)寫(xiě)為內(nèi)在主線(xiàn)，本著連續(xù)和嬗變的原則，兼顧年代順序和作品創(chuàng)作主題，聚焦羅斯的三種主要身份：猶太族裔身份、美國(guó)國(guó)家身份和作家寫(xiě)作身份；梳理羅斯身份探尋的起點(diǎn)，分析作品中身份的焦慮到對(duì)猶太族裔身份、美國(guó)國(guó)家身份和作家寫(xiě)作身份的最初探尋，認(rèn)為這些身份并非割裂，而是具有邏輯上的對(duì)立關(guān)系，并在多種途徑上發(fā)生聯(lián)系，交織在一起；探究羅斯的身份探尋在不同歷史空間中的表現(xiàn)形式，主要是跟蹤羅斯不斷變化的美國(guó)、以色列、歐洲等的對(duì)立語(yǔ)境，勾勒出羅斯創(chuàng)作的斷點(diǎn)和交叉點(diǎn)，體現(xiàn)羅斯身份觀念的形成以及自我修正；展現(xiàn)更為具體的猶太民族歷史和更為宏觀的美國(guó)歷史全景，指出羅斯從關(guān)注單一的、具體的、確定的民族身份，到承認(rèn)公共場(chǎng)合中身份的開(kāi)放性和不確定性，最后回歸到歷史中受傷的身份，強(qiáng)調(diào)身份不僅是敘述者的建構(gòu)，更是復(fù)雜的歷史產(chǎn)物。最后總結(jié)引申羅斯歷史書(shū)寫(xiě)的多重文化意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)羅斯歷史書(shū)寫(xiě)的意義和價(jià)值。

·17.9萬(wàn)字

會(huì)員

上海自由主義文學(xué)思潮研究（1927—1937）

本書(shū)從歷史敘事、上海文化、思想史、社團(tuán)研究等角度，系統(tǒng)論述了二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)自由主義文學(xué)思潮在上海的發(fā)展、流變和星散的過(guò)程，聚焦這段時(shí)期胡適、徐志摩、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂、沈從文等自由主義作家的創(chuàng)作及生存環(huán)境，呈現(xiàn)了現(xiàn)代知識(shí)分子與文化場(chǎng)域之間的依存關(guān)系，從而拓展了現(xiàn)代上海文學(xué)研究的新空間。

·13.9萬(wàn)字

會(huì)員

子弟書(shū)源流考

目前存世的516篇子弟書(shū)中，有79%改編自唐宋詩(shī)文、明清戲曲小說(shuō)，21%是原創(chuàng)作品。本書(shū)考證了現(xiàn)存所有子弟書(shū)的題材來(lái)源，并將子弟書(shū)同原文比對(duì)，分析其改編水平的高本書(shū)還對(duì)每一篇子弟書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，使讀者一書(shū)在手，可以立刻了解所有子弟書(shū)的故事梗概和文學(xué)價(jià)值。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

文藝民俗視野下的魯迅創(chuàng)作研究

該著作為作者的國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目研究成果的深化，意欲在成果累累的“魯學(xué)”研究之中，另取文藝民俗這一獨(dú)特的視角，從文學(xué)和民俗兩個(gè)方面對(duì)于魯迅作品的民俗表現(xiàn)給予觀照，借助于一個(gè)具體的個(gè)案，在個(gè)體和群體、精英與民眾、本土和外來(lái)、文學(xué)和社會(huì)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代等多重張力關(guān)系的營(yíng)造之中，探究和思考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)代性生成的努力和艱難。全書(shū)由引言和數(shù)個(gè)章節(jié)組成，分別從課題研究的意義、魯迅民俗興趣發(fā)生的內(nèi)外因素、民俗文化在其寫(xiě)作中的具體表現(xiàn)、其寫(xiě)作表現(xiàn)的價(jià)值和意義等方面，對(duì)魯迅創(chuàng)作和民俗文化的關(guān)系進(jìn)行了多方面的考察和分析，對(duì)于讀者理解魯迅精神和作品世界的構(gòu)成以及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性建構(gòu)可以提供有益的幫助。本書(shū)視角獨(dú)特，文本分析細(xì)致，理論思考系統(tǒng)而深入，文學(xué)表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)且富有文學(xué)性，是一本適合于廣大魯迅作品愛(ài)好者和研究者閱讀的好書(shū)。

·15.9萬(wàn)字

會(huì)員

聚焦研究：多重?cái)⑹旅浇橹械木劢钩尸F(xiàn)

《聚焦研究》梳理了敘事學(xué)的核心概念“聚焦”的產(chǎn)生及發(fā)展，根據(jù)不同文學(xué)時(shí)代媒介載體的變化，以多個(gè)文本分析為基礎(chǔ)，探究與聚焦相關(guān)的敘述特征，并認(rèn)為聚焦類(lèi)型的變化集中反映了人類(lèi)思維、認(rèn)知的發(fā)展以及技術(shù)革新對(duì)敘述方式產(chǎn)生的影響。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

烏托邦與科幻文學(xué)闡釋

“烏托邦”是許多理論家科幻批評(píng)的關(guān)鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評(píng)中居于核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學(xué)的密切聯(lián)系始于二十世紀(jì)七十年代，由達(dá)科·蘇恩文發(fā)起的科幻批評(píng)標(biāo)志著西方科幻批評(píng)的馬克思主義轉(zhuǎn)向。自此以后，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評(píng)的終極視域。本書(shū)分析西方科幻文學(xué)批評(píng)馬克思主義轉(zhuǎn)向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評(píng)的“烏托邦”視域。在此基礎(chǔ)上，對(duì)蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗里德曼等學(xué)者的科幻批評(píng)理論進(jìn)行具體而微的深入研究。

·13.6萬(wàn)字

會(huì)員

《史記》篇章連接標(biāo)記研究

本書(shū)對(duì)《史記》篇章連接標(biāo)記系統(tǒng)進(jìn)行了全面的描寫(xiě)，從篇章功能的角度，將《史記》篇章連接標(biāo)記分為“篇章邏輯連接標(biāo)記”和“篇章功能連接標(biāo)記”兩大類(lèi)型，注重揭示不同類(lèi)型的篇章連接標(biāo)記在篇章信息組織過(guò)程中所發(fā)揮的作用，結(jié)合傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)，考察了《史記》篇章連接標(biāo)記產(chǎn)生、發(fā)展的情況及規(guī)律。

·17.2萬(wàn)字

會(huì)員

宮廷文化與唐五代詞發(fā)展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發(fā)展始終，對(duì)詞體發(fā)生史的建構(gòu)有重要意義。本書(shū)從詞的起源問(wèn)題切入，以唐五代不同發(fā)展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發(fā)展演變關(guān)系，具體論述了五個(gè)問(wèn)題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發(fā)生的準(zhǔn)備、盛唐的宮廷文化促進(jìn)詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現(xiàn)過(guò)渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進(jìn)了唐五代詞的發(fā)展定型與繁榮，進(jìn)而迎來(lái)宋詞的大盛。

·13.3萬(wàn)字

會(huì)員

空間想象與文化記憶：1980年代以來(lái)城市敘事中的建筑書(shū)寫(xiě)

城市是由各式空間與建筑片斷構(gòu)成的整體，文學(xué)家對(duì)城市的書(shū)寫(xiě)摻雜著個(gè)體的空間想象與文化記憶。本書(shū)以建筑書(shū)寫(xiě)為焦點(diǎn)，結(jié)合空間敘事的動(dòng)力機(jī)制與空間構(gòu)形的權(quán)力關(guān)系對(duì)1980年代以來(lái)的城市敘事進(jìn)行全面考察，探繹建筑與城市景觀、空間、符號(hào)、身份在文學(xué)層面的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，從而勾勒出一套有別于以往的“文學(xué)城市”地圖。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

自我認(rèn)同與青春敘事：“80后”作家研究

本書(shū)在自我認(rèn)同理論視野下對(duì)“80后”作家的青春敘事進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)理的研究，以韓寒、郭敬明、春樹(shù)、張悅?cè)弧⒅芗螌帯⒌寻病堚ⅰ⑽恼洹㈩伕琛⒏S輝等“80后”作家為典型案例，分析“80后”青春敘事潮流產(chǎn)生的原因，重點(diǎn)梳理敘事主題的變遷：一是青春期“叛逆”的自我退卻，二是倫理變遷中的自我重建，三是家族群體身份的追尋，四是城市化過(guò)程中的文化認(rèn)同。最后本書(shū)從總體上反思了“80后”青春敘事的價(jià)值和局限。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學(xué)創(chuàng)作與評(píng)價(jià)史

周立波是一位創(chuàng)作豐沃、影響深遠(yuǎn)的作家，中國(guó)的文學(xué)批評(píng)卻在很長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段內(nèi)未對(duì)其給出應(yīng)有的歷史評(píng)價(jià)。在激情蓬勃的年代，周立波的作品因?yàn)椤安粔蚶硐搿焙汀安粔蚣兇狻倍艿酱驂海凇靶聲r(shí)期”，其作品義因“告別革命”的時(shí)代風(fēng)潮而備受冷遇。周立波在不同的歷史時(shí)期被塑造成了一個(gè)猶豫徘佪的踟躕者或是激情涌動(dòng)的盲從者，他長(zhǎng)時(shí)間被批評(píng)界所低估和片而闡釋。本書(shū)對(duì)周立波的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了重新的解讀，將他的作品和“五四”傳統(tǒng)以及《講話(huà)》傳統(tǒng)的關(guān)系進(jìn)行了細(xì)致的梳理，對(duì)他在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的命運(yùn)進(jìn)行了分析，由此，也對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的內(nèi)在機(jī)制進(jìn)行了反思。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

河南長(zhǎng)篇小說(shuō)研究（1949—1999）

本書(shū)從小說(shuō)文本和史料分析人手，重點(diǎn)梳理了20世紀(jì)50年代至90年代河南長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的基本狀況，并對(duì)每個(gè)時(shí)段的代表作品進(jìn)行了個(gè)案分析，從中發(fā)現(xiàn)了河南長(zhǎng)篇小說(shuō)一些相對(duì)突出的創(chuàng)作現(xiàn)象和存在的一些問(wèn)題，總結(jié)了與中原地域相關(guān)的某些“特色”和“規(guī)律”。在研究方法上，本書(shū)竭力避免概念的先行介入，避免為論證觀點(diǎn)而選擇材料的方式，盡量從作品“現(xiàn)場(chǎng)”出發(fā)，在大量文本閱讀的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以“問(wèn)題”為突破口，尋求河南長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本面貌。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

京都學(xué)派：青木正兒的中國(guó)文學(xué)研究

青木正兒是日本中國(guó)學(xué)京都學(xué)派的重要代表之一。本書(shū)以青木正兒為主要研究對(duì)象，結(jié)合近代日本文化語(yǔ)境，集中考察了青木正兒在中國(guó)戲曲史、文學(xué)史研究方面的一系列成果，明確了其獨(dú)特的研究視角及研究方法，辨析了近代日本中國(guó)學(xué)是如何通過(guò)回歸中國(guó)文化的本原來(lái)確立中國(guó)之“差異性”以及如何尋求“自我”本質(zhì)的努力過(guò)程。

·16.8萬(wàn)字

會(huì)員

屐痕處處郁達(dá)夫

本書(shū)為作者20年來(lái)郁達(dá)夫研究部分成果之結(jié)集。作者采取區(qū)域文化批評(píng)、比較文學(xué)批評(píng)、文本細(xì)讀、個(gè)案分析等研究方法或角度，結(jié)合郁氏文本和相考證，對(duì)詩(shī)人郁達(dá)夫的行旅生涯、社會(huì)交往、自敘傳寫(xiě)作等專(zhuān)題開(kāi)展了饒有個(gè)人興味的探究。其尤讓人矚目者，是作者在北京、上海、杭州、安慶等地探尋郁達(dá)夫“屐痕”的一組演講。這些與不同人文地理相結(jié)合的研究形成了“一幅別具生面的‘郁達(dá)夫?qū)W術(shù)地圖’”。全書(shū)文字簡(jiǎn)樸，敘事詳實(shí)，思維細(xì)密，評(píng)議亦別具風(fēng)格并偶富創(chuàng)見(jiàn)。

·15.2萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)理論

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

傳統(tǒng)的建構(gòu)與延拓：解放區(qū)文學(xué)研究及其他

敘事學(xué)研究：多重視角

乾嘉幕府與詩(shī)歌研究：以盧見(jiàn)曾、畢沅、曾燠、阮元幕府為個(gè)案的考察

英語(yǔ)世界的張愛(ài)玲研究

明代《文心雕龍》接受研究

威廉·福克納小說(shuō)敘事藝術(shù)研究

美國(guó)猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書(shū)寫(xiě)

上海自由主義文學(xué)思潮研究（1927—1937）

子弟書(shū)源流考

文藝民俗視野下的魯迅創(chuàng)作研究

聚焦研究：多重?cái)⑹旅浇橹械木劢钩尸F(xiàn)

烏托邦與科幻文學(xué)闡釋

《史記》篇章連接標(biāo)記研究

宮廷文化與唐五代詞發(fā)展史

空間想象與文化記憶：1980年代以來(lái)城市敘事中的建筑書(shū)寫(xiě)

自我認(rèn)同與青春敘事：“80后”作家研究

紅旗下的激越與遲疑：周立波的文學(xué)創(chuàng)作與評(píng)價(jià)史

河南長(zhǎng)篇小說(shuō)研究（1949—1999）

京都學(xué)派：青木正兒的中國(guó)文學(xué)研究

屐痕處處郁達(dá)夫