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方象瑛，清初詩人，生于明崇禎五年（1632），卒年不詳。方象瑛字渭仁，號霞莊，浙江遂安（今屬浙江淳安）人。本書以方象瑛文集所存詩歌、散文為基本研究對象，從第一手材料爬梳入手，力求具體而深入地厘清方象瑛的家世、家風、生平、交游等情況。在此基礎上，論述詩文作品的內涵、藝術特征以及在清初文壇的地位。本文研究的目的在于，客觀地呈現出方象瑛個體真實而豐滿的形象，展現出清初文人作家群體的生存狀態、文學創作、文學思想等，為清初文學研究的拓展貢獻綿力。

·25.7萬字

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科學主義與20世紀中國文學史觀建構

科學主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰爭更使構筑科學信仰成為中國人的普遍認知。此后，歷經五四新文化運動的揚波，科玄論戰中科學派的續流，及至與機械唯物論的聯姻，科學之念自“器”而“道”，成為統攝百年中國思想領域的科學主義，對20世紀中國文學史觀的建構產生了復雜動態、深層次、全方位的影響。本書運用文獻分析、實證歸納、文本細讀等方法對20世紀具有科學主義表征的中國文學史文本進行了系統化的個案研究，力求考據扎實、史料翔實、看法系統、角度獨到，以期引起學界對科學主義與20世紀中國文學史觀問題的關注。

·25.7萬字

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《四庫全書總目》學術思想與方法論研究

本書主要通過對翁方綱、姚鼐、邵晉涵、余集四家分纂官所撰分纂稿與《四庫全書總目》進行比勘和分析，從學術史、思想史高度深入研討影響《四庫全書總目》學術思想和方法論的史學與學理因素，揭示和詮釋《四庫全書總目》的學術思想及方法論的內涵和實質，認識和理解其學術思想和方法論的真正意義和價值。通過比較深入細致的研究，從而對《四庫全書總目》的演進歷程、影響因素、學術思想、學術方法論、意義價值以及相關問題等進行歸納總結和規律性探討。

·33萬字

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魯迅與中國現當代文學研究

本書系作者近年來研究中國現當代文學的成果結集，其總體特點是以作家研究和文本細讀為基礎，立足于20世紀以來的文學現象，將作家研究、文本分析與文學觀念、立場和風格融會貫通，從現代性與魯迅的文學選擇，歷史場域中的魯迅文學，現當代作家的語言、文體及文學的民間立場等角度切入20世紀中國現當代文學的諸多理論問題和作品評價，對文化多元選擇下的中國現當代文學進行了個案分析和綜合研究。全書展示了作者扎實的理論素養和文化關懷，洋溢著人文精神和書卷氣質，文辭優美而激情澎湃，是一部富有創新的現當代文學研究論著。

·27.3萬字

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文學地理學（第7輯）

《文學地理學》第七輯，收錄中國文學地理學會第七屆年會論文25篇，系從172篇與會論文中精選出來的，包括韓國慶北大學鄭羽洛教授的《韓國洛東江及其沿岸的空間感性與文學疏通》、新加坡南洋理工大學衣若芬教授的《東亞文明精神與瀟湘八景文化意象》、曾大興教授的《“地域文學”的內涵及其研究方法》、高建新教授的《唐詩中的烽火及其文化景觀價值》、韓魯華教授的《賈平凹、莫言鄉土敘事比較-以地域生態文化為視角》、王建國教授的《西洲曲—產生的地理環境考釋》、陶禮天教授的《文心雕龍—學地理批評思想研究》、杜雪琴副教授的《文學景觀之生成起點與發展過程—以江南三大名樓為例》、龍其林副教授的《地理圖像史料、文學地理學科背景與專業精神—中國文學研究著作中的地理圖像史料問題及反思》等，文獻資料豐富，論證嚴密，新見迭出，行文規范，有較高的學術價值，對于推動文學地理學的健康發展有重要意義。

·28.2萬字

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講述與聆聽：當代長篇小說廣播傳播研究

作為一部對中國當代長篇小說廣播傳播進行研究的著作，本書從歷史的和社會的角度梳理了當代長篇小說通過廣播傳播的過程，探討了不同時代背景下廣播小說選題、播講、傳播效果的特點。本書也在廣播媒介的視角下探討聲音對當代長篇小說的“二度創作”以及由此帶來的文體結構、審美內涵、情感表達、藝術風格等方面的變化及表現特點，從而加深對當代長篇小說的理解。本書突破以往研究當代長篇小說傳播時僅僅關注書刊、影視、網絡而忽略了廣播的不足，拓展了當代長篇小說傳播研究的新領域。

·25.6萬字

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城鎮化進程中農民形象的敘述與想象研究（1978—2016）

本書將中國城鎮化以來（以1978年的農村改革為開端）有關農民形象的文學敘述及相關文本作為研究對象，探究1980年代以來的文學如何對農民形象展開想象，討論其背后的復雜原因。本書一方面對當代文學作品中圍繞農民而展開的人物設計、故事情節、敘事結構進行分析，另一方面，與生成文本相關的歷史語境、思想文化、意義結構等同樣是本書關注的重點。通過對六類農民形象及其相關敘述的分析，本書試圖梳理出一條完整的敘事邏輯，在這一敘事邏輯中，可以清晰地窺見中國城鎮化進程中，原本自足的農民如何陷入迷茫和邊緣的境地，甚至被完全納入城市的軌道，喪失農民的身份與主體性；但與此同時，這一敘事邏輯也反映出農民如何在“邊緣”與“苦難”的狀態之下，生長出對新的主體和身份進行建構與抗爭的自我意識，甚至可能由此發展出一種新興的主體性。

·27.3萬字

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沿波討源：媒介、符號與中國文學流變研究

本書清理了媒介理論與馬克思、恩格斯經典論述之間的內在關系，從媒介的角度為文學的發展尋找到了終極的“物質動因”，并詳細論述了媒介與符號、文學之間的內在關系；本書嘗試建構了新的文學史觀，分別從媒介和符號的角度重新進行了中國文學史的斷代分期，得到了不同于以前的分期結果。本書對中國詩歌體裁的演進原因及路徑從媒介和符號的角度進行了分析，找到了推動文體發展的本質力量，提出了“樂詩”、“文詩”的新文類。

·25.4萬字

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現代詩：接受響應論

消化西方接受美學與讀者反應理論的某些合理內核，針對現代詩的接受困境、難度進行問題清理；抓住現代詩接受的特異性、開放性、有界性，展開自己的回應。在中西接受比較的匯通、平行基礎上，返觀古今詩歌的接受差異；討論現代詩接受主體的裂隙、局限；質詢接受中的特點、難點、瓶頸、影響因子、特殊路徑、有效性及經典化；分析“闡釋共同體”的接受前提、“心得意會”的接受心理機制、以趣味為中心的接受趨勢；提出接受的“啞鈴模型”，以心動為主導的“四動”圖式，建立以形式化結構與接受響應度互動的坐標，探訪現代詩的接受尺度及好詩的“品級”系列。在詩歌接受學的現當代部分，力求自成一說。

·29.4萬字

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魯迅的黑暗體驗與書寫研究

本書依據魯迅創作實際與魯迅研究學術史，將“黑暗”作為一個能集中揭示魯迅人生、思想、審美觀念與藝術個性的核心概念，對其精神結構與文學創作進行了研究。

·25.2萬字

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當代西方文論范式轉向

當代西方文論揚棄傳統形而上學的二元論定式，重視邊緣話語，彰顯詩學正義，拓展了空間理論與文化媒介研究領域，充盈著語境交疊與觀念流轉的理論旨趣。本書以跨語境眼光審視當代西方文論星羅棋布的話語星叢，重點論述其主要范式轉向、理論代表人物、重要學術話語和對話關系，注重理論話語與文學批評實踐的結合，凸顯了對西方文論范式轉向及其中國化問題的反思，有助于激活新的學術思考與話語實踐，促進當代語境的文藝理論建設。

·29.4萬字

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解構批評的形態與價值研究

本書主要對解構批評的基本形態及其價值進行了較為系統的研究探討。具體包括對解構內涵的分析研究、對解構批評“史”和“論”兩個層次上的把握、對解構批評范式的探究，并相對集中地探討了解構批評的文學觀、文本觀、批評觀、語境觀等等。而且，為了使大家更好地理解這一形態，本書還結合一些具體的作品對其進行闡釋或說明。當然，對于形態的梳理只是本書的一個構成部分。另一個重要的部分，集中體現在對這一批評理論的評判，以及對這一批評形態之理論價值、現實意義及其應用可能性方面的探究。可以說，還是體現了較強的問題意識，具有較為突出的當下意義，對我國當代文學批評形態的建構，能起到一定的推動作用。

·32.4萬字

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民國報紙與作家佚文考釋

本書是作者現代文學史料研究的系列成果之一。本書聚焦于對現代作家佚文的挖掘、校勘與闡釋，涉及的對象有魯迅、冰心、馮至、姚雪垠、王西彥、葉公超、高長虹、周佛吸等。作者秉持“報紙是現代作家的‘起居注’”“民國報紙、副刊是現代文學重要的史料庫”的觀念，運用樸學研究方法，通過對民國報紙的“田野調查”，搜集和整理現代作家的諸多佚文，以期為中國現代文學史料學作出貢獻。

·26.9萬字

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《歧路燈》鈔本研究

本書以清代長篇章回小說《歧路燈》的存世鈔本為研究對象。本書首先著錄并考證了目前已知尚存世的14部鈔本（其中6部為本書首次發現）和3種民國印本，在此基礎上，通過對諸鈔本的目驗校勘，將《歧路燈》存世鈔本劃分為甲、乙鈔本系統，歸納了兩鈔本系統間的整體性差異，以及兩鈔本系統內部諸本源流關系，并從微觀層面選取了數個具有代表性的校勘實例加以佐證，進而論述《歧路燈》鈔本源流系統的研究意義和學術價值。同時，本書還依據新發現鈔本所載評點，首次對《歧路燈》評點作了專題研究。

·25.2萬字

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報海拾貝集

文學史料研究者的工作，是以文獻為建材，構筑已知和未知間的橋梁，而這個“橋梁”是否扎實耐壓，可否屹立長久，取決于“建材”的優劣與真偽。輯佚的任務即對已知者的辨證，對未知者的發掘，以博搜慎取的姿態，發現真實。本書正是作者近廿年埋首故紙、剝拂塵封、報海撈針的心血結晶，它呈現給讀者的，除了還原歷史鏡像、豐贍文學史料外，還有那些鮮活的、披沙揀金后的灼見，更重要的是一個青年學者追求真知的苦心和恒心。

·25.1萬字

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“倭寇”與日本的“倭寇文學”：中日視差與文史互化

“倭寇文學”是將明代“倭寇”這一歷史事件加以文學書寫的獨特題材類型，在中日兩國文學中皆頗具規模。而兩國作家所持完全不同的立場和視角，決定了兩國“倭寇文學”全然不同的觀照與描寫，由此形成了“中日視差”。本書通過分析兩國的“倭寇文學”，在歷史真相與文學想象之間，在史料記載與歷史注解之間，在國別與區域之間，深入考察其中存在的差異乃至錯位，從而有助于具體而又深刻地認識日本民族的歷史觀念與文化心理。

·23.5萬字

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中國詩學的緣事理論研究

中國詩學的緣事理論研究包括范疇研究、理論研究和應用研究三個部分。緣事理論的基本范疇是“事”，基本概念是“緣事”。從緣事的角度看，詩歌就是源于事感、形于事象、成于事境的。緣事理論研究主要探討詩與事的發生、創作、流變、審美及批評等一系列詩學問題，繼而形成了緣事發生論、緣事發展論、緣事創作論、緣事詩體論、緣事詩法論和緣事詩評論的體系結構。應用研究主要通過個案分析將緣事理論應用于當下的詩歌創作與批評、詩學建構與比較、詩學文化與詩學史重建等領域，從而使中國詩歌與詩學能古今通變、中外融合發展。

·25.1萬字

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兒童文學：學科與建構——朱自強學術自選集

本書共分為五輯，在整體結構上顯示出作者的兒童文學學科理念：兒童文學是一個學科，擁有自己富于特色的理論、文學史和文學批評，具有跨學科性和實踐應用性這兩個屬性。文集中的論文，為兒童文學的學科建設提供了一些具有重要意義的理論話題和學術觀點。第一輯“中國兒童文學史論”強調中國現代文學與兒童文學的“一體性”；發展出建構主義的本質論這一治史的理論方法；針對“傳統”，采取“思想革命”的立場和觀點；提出了“分化期”這一重要的斷代史概念。第二輯“兒童文學理論”側重于兒童文學觀研究，發展出了當代的“兒童本位”的兒童文學觀。第三輯“兒童文學批評”是作者所建構的“兒童本位”理論的一種批評實踐。第四輯“日本兒童文學論”顯示了作者的兒童文學研究的國際視野。第五輯“語文教育與兒童教育研究”最重要的學術貢獻是在反思“工具論”語文觀的基礎上，提出了“建構論”語文觀。

·29.2萬字

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“城鄉中國”的交往敘事：20世紀80年代以來小說研究

作為對城鄉社會生活的反映、想象與建構的獨特審美方式，20世紀80年代以來的中國小說從時間、空間、價值等多個維度，全面書寫了城市化進程和“城一鄉”關系中的物質交換、情感交流、空間交往和價值選擇。這些小說一方面以矛盾沖突為敘事主題，揭示了城市化所產生的復雜社會問題以及傳統價值的斷裂；另一方面以交往敘事為審美姿態，積極建構和諧社會中的道德、信仰、倫理、美學新秩序，為“城鄉中國”走向“美麗中國”的文化建構提供了豐富的人文精神檔案。

·25.1萬字

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美國漢學家海陶瑋的中國古典文學研究

美國漢學家詹姆斯·羅伯特·海陶瑋（JamesRobertHightower，1915—2006），曾長期擔任美國哈佛大學教授，是美國漢學特別是美國中國文學研究的先驅者和奠基人。本書以海陶瑋中國古典文學研究的代表性漢學成果為研究對象，基于原始檔案和文獻，在比較文學視野下對海陶瑋漢學做一個基礎性、全面性和系統性的研究，揭示其在美國漢學乃至世界漢學中的貢獻、地位和影響。

·26.7萬字

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